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第340章 紛爭驅動文明的進步(1 / 2)

麵對格奈烏斯這坦白的話語,遐蝶和穹隻感到無比的震撼。

要知道,這一路上他們看見過許多和格奈烏斯幾乎一模一樣的屍體。

原本以為隻是身形相似,畢竟戴著頭盔看不見他們的麵容,但沒想到...

“也、也就是說,地上屍體...都是曾經的你?”,穹難以置信環視周圍,地上倒著許多具極為相似的戰士屍體。

原本他以為這些都是用來平息泰坦怒火的祭品。

而現在,格奈烏斯居然說這些都是曾經的他,隻不過全都死在了完成使命的道路上

“不必驚訝,你們的到來已經將這輪回終結了。神性的碎片完成了他的使命”

“勇氣,榮耀,堅韌和犧牲...它們本就和我是一體的,我能夠感受到——【尼卡多利的靈魂已經徹底腐爛,絕無被救贖的可能性了】

“徹底被黑潮侵蝕?”,穹皺著眉頭,看向格奈烏斯:“那接下來我們要如何阻止它?”

“隻剩下一種方法了。如今我們已經將封印全部解除,隻要將最後一塊神性碎片投入,尼卡多利便能夠回歸完整”

格奈烏斯轉身看向身後的兩人,“遐蝶,穹。接下來,你們將會和一位幾近鼎盛的泰坦廝殺”

“其過程必然艱難,可一旦跨越了這段旅程,你們將沐浴在弑神的榮光之下!”

聽到格奈烏斯的話後,兩人心中已然知曉了他要做的事情。

他將化作【理智】的神性碎片,重歸泰坦的本源,化作尼卡多利的一部分。

代價是必然的死亡。

或許在融入尼卡多利的瞬間,黑潮也會侵蝕他的【理智】,令格奈烏斯也陷入瘋狂。

在人類的曆史上,後世的人們總喜歡用牽強附會的形式,將各種巧合的事跡強行攀附在一起。

為過往的曆史增添許多神秘色彩。

格奈烏斯·龐培想要將格奈烏斯與自己聯係在一起。

而在後世的文藝複興時期,被譽為【文藝複興之父】的弗蘭齊斯科·彼特拉克,正在做同樣的事情。

“記憶女神,正義女神...泰坦們能與希臘的神明相對應。蘇格拉底,柏拉圖...翁法羅斯人中也存在後世的希臘人”

“翁法羅斯真是奇妙的世界,它橫跨了神代與人代的曆史長河,彙聚了各種神明與人類的英雄賢者”

彼特拉克作為文藝複興時期的意大利人,他有一個古希臘和古羅馬人都無法媲美的優勢。

他能認出大部分蘇格拉底,柏拉圖這些人都不認識的曆史人物。

得益於此,彼特拉克心中產生了一個荒誕的猜測。

“那粉色的迷迷,能夠將記憶拚湊,創造一個與真實世界一模一樣的懸峰城”

“那翁法羅斯呢?這個世界本身會不會也是一種記憶的拚湊,某個偉大的存在...譬如【記憶星神】,祂若是橫跨曆史長河,將記憶碎片拚湊化作了翁法羅斯”

“所以才會出現希臘的神明,希臘的賢者,羅馬的英雄這種時間交錯的情況”

彼特拉克一邊思索道,一邊翻開了今早收到的書信。

是另一位著名詩人【但丁】寄來的。

翻開一看,彼特拉克隨即在書房內大聲笑了起來。

【彼特拉克,我知道你有研究希臘和羅馬曆史的習慣】

【我最近對於翁法羅斯和我們世界產生了一種猜測...會不會我們所處的世界,是翁法羅斯世界的投影】

【我們的曆史,我們的文明。那些神話人物,那些英雄史詩,會不會都是如尼卡多利的神性碎片一樣的產物】

【是翁法羅斯世界分出的一些碎片,演化成了我們的世界】

但丁在信中是這麼寫道的,恰恰與彼特拉克的猜測截然相反。

前者認為是翁法羅斯影響了現實世界的誕生。


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