【要麼在前進中犧牲，要麼在退讓中死亡】
當吉奧刻勒斯的故事被萬敵講述後。
一時間，天幕外的人們，有些不知該如何去評價他。
從結果上來看，山之民從部落聚居，整日挖礦、采集的生活中變化。
他們並入了城邦，融入了翁法羅斯，成為隨處可見的身影。
但是，在這一過程中，他們遭受到外界的獵殺，奴役。
乃至於被懸鋒人壓迫，淪為了奴族。
直到哈托努斯以打造【封印神性的劍皿】為交換，換得了山之民的自由。
這無疑是件好事，吉奧刻勒斯是個被人頌讚的英雄——後時代的山之民們如此評價道。
這無疑是件壞事，吉奧刻勒斯是個遭人唾棄的罪人——前時代的山之民們如此評價道。
“嗯...吉奧刻勒斯是個什麼樣的人，他點燃大火逼迫族人迎接變革的舉措是否正確...”
“或許，隻有山之民們有資格去評價吧”
雅典城內，蘇格拉底握著一枚剛采摘的蘋果，做沉思狀看向天幕。
某種意義上，吉奧刻勒斯、萬敵以及蘇格拉底。
他們三人的處境其實都是一樣的，都是在努力為族人推動變革的人。
都希望讓山之民，懸鋒人，雅典人改變那過時且迂腐的思想。
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“吉奧刻勒斯通過一把大火，點燃了山之民對於外界的好奇”
“萬敵似乎也打算模仿他的行為...或許萬敵正打算繼承紛爭火種，用神明的身份去強推變革吧”
“那我呢...我該如何去改變那數之不清的雅典...不，希臘人呢？”
蘇格拉底陷入了沉思。
正如之前所講的，蘇格拉底對於軍事，政治，宗教都有所涉及。
他一直以來做的，都是通過教育不是耳提麵命）的方式，去逐漸改變人們的思想。
傳播學說，教育弟子。
由點到線，由線到麵。
.....
詰問法。
這是蘇格拉底最常使用的一種方法。
因為蘇格拉底認為【認知到自己的無知便是獲取智慧的開端】
所以他喜歡用詰問的方式，去引導他人產生思考，進而知曉自己的無知。
他稱自己是個【助產婆】，通過這種方式去幫助人們生產出【智慧】
“但這種方式，似乎有些緩慢...或者說，不夠”
“他們稱我是敗壞青年，令青年人不尊神明，不知禮教”
“或許...我也可以模仿吉奧刻勒斯的行為，點燃一把大火”
一把足以燃燒整個希臘的，以人們迂腐思想為燃料的大火。
死亡，在不公的審判中投身死亡。
或許是一種巧合吧。
從萬敵口中得知了有關【開山者】吉奧刻勒斯的故事後，蘇格拉底和原本曆史上的自己產生了一種共鳴。
那是命運的回響，在促使兩人走向同一結局。
以自身的死亡，在青年的思想中燃起大火。
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