副現實的世界，曾是一個死亡的世界。
廢墟、空洞、鐵鏽味的風，吹不散沉寂。這裡的天空永遠低垂，像壓在心頭的瀕死夢魘。參與死亡遊戲的人，也大多挺不過幾場遊戲，很快死去，人越來越少。
但不知道從什麼時候開始——
人，變多了。
最初隻是些零星的陌生麵孔，他們從不同的死亡遊戲中逃出、走進了這片失序的空間。他們驚恐、茫然，卻出奇地一致：全都在“那個女孩”到來之後，才來到這裡。
最早的時候，沒人覺得這是什麼問題。
但墨留痕不同。
他的野心、耐性、語言的操控力，以及冷靜，使他迅速爬上了白露的實際掌控地位。他沒有直接挑戰趙宇最初建立的互助理想，而是巧妙地嵌入，觀察。
他等的，是一種“奇跡”。
終於，在某次分發物資的夜晚，奇跡發生了。
“你們記得江朔嗎？”
“前天不是死在那個‘無儘病房’的遊戲裡了嗎？”
“可他回來了。”
他，死過一次。
江朔出現在白露邊緣。
他還活著，但……他什麼也不記得了。
他不記得“無儘病房”的任何細節，不記得自己怎麼死的，不記得自己來過這個世界。
可他的身體、氣息、言語，全都證明——他是真的活著。
不是複製品，也不是幻象。
驚疑、悸動、低語，在火光中蔓延。因為所有人都知道：
這是奇跡。
這個時代的死亡，不會有人“歸來”。
在那時，死亡隻有一個含義：永彆。
那一晚，白露第一次不再寂靜。
於是，墨留痕的聲音，在第二天清晨緩緩響起，語調柔和、語義深遠：
“你們是否想過，為什麼在她來到這裡後，人開始湧入，死者得以歸來？”
“她不是普通人。她是聖女。”
聖女，能讓死者歸來。
這句話，如病毒一樣蔓延在所有新來者耳邊。
他沒有讓“聖女”變成一個空洞口號。他沒有高呼，沒有強推，隻是悄然安排林素言每日坐在火堆邊——偶爾翻書，偶爾靜坐，偶爾抬頭，靜靜看著信眾。
每一個凝視她的人，他都不會阻止。
他更進一步。他找到趙宇，曾是最初理想的設計者，白露的建立者。
“我們需要一種結構，一種讓人心甘情願留下、活下去的方式。”墨留痕輕聲說。
趙宇沉默了很久，最終低聲問：“你想我設計一個宗教？”
“不是宗教。”墨留痕笑了笑。
墨留痕靠近，指節敲了敲桌麵，“我需要你替‘白露’製定一整套生活儀式、教義、信眾分級和禱告話術。我要這套東西能‘用時間碾碎意誌’。要讓人活得像在做夢，又以為自己清醒。”
趙宇沒有立刻答應。他不是傻子——至少他自認為不是。他看得出墨留痕的意圖，不外乎是想借他的“發起人”身份，為白露塑個殼，搞點神秘色彩，唬住人心。
可他還是點了頭。
不是因為認同，而是因為不甘。
——他不甘心被邊緣。
明明這個組織，是他一開始想出來的主意。是他帶著林素言在廢樓裡建灶台、畫分區、分配資源，最早提議“資源共享”，最早提出“團隊生存”。
可現在，他隻是個“負責人”。沒人再叫他“教主”。大家隻看“顧問”，隻聽“墨留痕”。
他覺得自己像個擺設。
他想留下點什麼。
哪怕是借這個機會，把他的名字寫進白露的“神話”裡。他要把白露變得不一樣，變得像他腦海裡那些神秘而強大的東西一樣。
“……行吧。”他說，“我小時候翻過我爸的資料。他是做紀實調查的，采訪過好幾個極端組織。我記得那些祭祀儀式、禱詞寫法。”
他語氣輕描淡寫，像是說在玩拚圖。
他根本沒真正理解那些資料的意義——他以為他寫的不過是一份“神化劇本”，能夠讓人撐一陣、糊弄人、增加凝聚力。
他不明白，那些儀式設計，是為了操縱、隔絕、精神摧毀；
他不明白，那些結構分層，是為了權力控製與責任分攤；
他更不明白，自己動手複刻的東西，遠比他想象的危險。
他以為這是一次“創作”。
於是，趙宇動筆了。
在接下來的幾天裡，他寫下了三十多頁紙，包括：
外殿、中殿、核心三層結構，分彆對應“聽者”、“侍從”、“近神者”。
每日儀式分為“晨鐘、日獻、暮禱、月靜”四環，每一環都需重複“禱言引導”，逐漸打散人的時間感知。
製定了禱詞書初稿，包括他親筆寫下的那句：“惟有破碎，方得重塑；惟有泯滅，方入神形。”
儀式場地布置建議為灰岩地板+低伏雕像+閉眼靜坐+播語暗示，需利用心理投射機製與對稱重複結構增強“神啟”感。
他寫的時候洋洋得意，甚至主動向墨留痕說自己加了一些“進階機製”。
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可他不知道，墨留痕看完那份文稿時，眼中閃過的，已經不是單純的讚許——
而是一種狩獵者般的驚訝與興奮。
他本來隻是想借趙宇的“創始人身份”，讓他編一份“神化劇本”，好作為臨時過渡工具。但趙宇交上來的，不是臨時殼子，而是真正的神權框架雛形。
“這超出了我的預期。”墨留痕輕聲說。
趙宇笑得輕鬆：“我說了，我懂得很多。”
——他還以為自己“掌控全局”。
但在他寫下那句禱詞的時候，連他自己都沒意識到：
“惟有破碎，方得重塑；惟有泯滅，方入神形。”
——這不僅是一句設計用語，更像是他命運的預言。
歸來者現象，是白露迅速崛起的分水嶺，白露所在區域也被稱為“神啟之地”。
信徒暴增，人們開始口口相傳：聖女可以讓人死而複生。
“她喚回了我女兒。”
“我親眼看到她掉進深淵，卻在第二天清晨出現在神啟之地。”
“她是連接兩個世界的橋。”
這種流言越傳越廣，墨留痕隻是適時引導，說：
“我們不強求信仰，但神跡確實存在。”
“你們不必理解，隻需接受。”
這一態度比直接蠱惑更可怕。因為它讓人主動構建信仰，自動完成邏輯拚接，最終奉獻自己。
林素言曾試圖解釋自己沒有“複活”任何人，但一次次勸說隻換來更熱切的信徒——
“聖女謙卑，這是她慈悲的象征。”
她終於明白，在這場荒誕的傳播裡，自己的話語毫無作用。
墨留痕開始在神啟之地中央布道、規劃，用極溫柔卻壓迫的方式，要求每個人晉升中殿的人為“聖女”獻出原質碎片，以換取“靈魂不滅”的承諾。