我國古代，原始社會，民間口口相傳許多神話故事，之後有了文字，後人記錄下來，主要有：“盤古開天辟地”，“女媧補天”，“八仙過海”，“大禹治水”，“誇父逐日”，“後羿射日”，“嫦娥奔月”，“精衛填海”，“牛郎織女”等。
神話，是寫“神”的故事，它以神或“擬人”來代表各種自然力，講述它們超自然或超人類的行為。神話不大注重於人物的性格描寫，對於背景的刻畫也不夠重視。它所注重的隻是“神”的怪誕事件的述說。
神話是人類幼稚時期的產物，是古代人民對於自然現象的變幻，所產生的一種天真的解釋和美麗的想象。
神話是宗教的萌芽，美術之由起，小說的淵源。神話演進之後，就成為寫神性的人或古代英雄的故事傳說。
神話與迷信不同。迷信隻是一種消極的屈服、依賴或逃避；而神話則富有積極的、戰鬥的、浪漫主義精神。
我國是世界聞名的古國，神話是極其豐富多彩的。可惜因年代久遠，許多已經亡佚了。現在流傳下來的神話，隻有一些零星的片段，它們散見在《山海經》、《楚辭》、《淮南子》、《列子》、《莊子》等書和後來的一些類書中。
1、精衛填海
原文及注釋：發鳩山名，在山西長子縣西）之山，其上多柘木桑樹的一種），有鳥焉語助詞）：其狀如烏烏鴉），文首頭上有花紋），白喙鳥嘴），赤足，名曰“精衛”鳥名，俗呼帝女雀），其鳴自詨呼、叫之意）。是炎帝神農氏、太陽神）之少女小女兒），名曰女娃。女娃遊於東海，溺被水淹沒而死）而不返。故為精衛，常衘西山之木石，以堙填塞）於東海。
——《山海經·北山經》
釋義：這個故事可能產生於沿海的部落，具有強烈的鬥爭精神。在古代，由於大海經常限製人們的活動，吞沒人的生命，因此，填平大海的願望，就成為廣大人民的迫切要求。
作品突出了太陽神小女兒的光輝形象。她雖然淹死了，但在死後，化為小鳥和大海鬥爭到底。
精衛不停地往返於西山和東海之間，用嘴銜著石頭和樹枝投向大海。她的努力並沒有白費，經過長時間的堅持，東海的水麵逐漸平靜了下來。
然而，精衛並沒有滿足於此。她知道，僅憑自己的力量難以徹底填平東海。於是，她決定尋找更多誌同道合的夥伴一起加入這項偉大的事業。
精衛開始四處飛翔，向其他鳥兒傳達她的想法。她告訴它們，東海的填平不僅能夠保護周圍的生靈，還能讓這片土地更加富饒。漸漸地，一些鳥兒受到了精衛的感召，紛紛加入了她的行列。
它們一起努力，用嘴巴搬運著更多的石頭和樹枝。精衛的隊伍越來越壯大，填海的工程也進展得越來越順利。
最終，在眾多鳥兒的共同努力下，東海被成功填平。曾經波濤洶湧的海麵如今變成了一片肥沃的土地，萬物繁榮生長。精衛的堅持和努力得到了回報，她也成為了人們心中的英雄。
2、誇父逐日
原文及注釋：誇父“誇父國”中之人都是巨人，誇父不僅是人名，也是一個種族的名稱）與日逐追趕）走，入日；欲得飲，飲於河即黃河）、渭即渭水，在今陝西境內）；河、渭不足，北飲大澤即大陸澤，湖泊名，俗稱張家泊，又名南泊）。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林即桃林，在今大彆山附近，河南與湖北兩省交界之處）。
——《山海經·海外北經》
釋義：這則故事集中地表現了誇父大無畏的英雄形象。誇父為了征服灼熱的太陽，敢於大膽的追趕它，並闖進了太陽裡麵去。但他終於犧牲了，他死後，將他的手杖化為一片樹林，給後人遮蔭納涼。
這則故事充分反映了我國古代人民，對於征服自然的強烈願望，和熱愛人民的善良之心。
誇父的身軀雖已倒下，但他的精神卻永遠長存。他的勇氣和決心激勵著無數後來者，他們秉持著誇父的信念，繼續追逐著自己的夢想。
在誇父的家鄉，人們為他建造了一座巨大的雕像，以紀念這位偉大的英雄。每逢日出之時，陽光灑在雕像上，仿佛賦予了它新的生命。
而那片由誇父手杖化成的鄧林，也成為了人們的庇護所。林子裡鳥語花香，生機勃勃，見證著一代又一代人的成長。
從此，誇父的故事被口口相傳，他的名字成為了勇敢和堅韌的象征。人們相信，隻要懷揣著堅定的信念，就沒有無法跨越的困難。
3、後羿射日
原文及注釋：逮至等到）堯之時，十日並出，焦禾稼，殺草木因十日並出，曬枯了莊稼，曬死了草木），而民無所食。猰貐一種凶猛的怪獸，行走迅捷，叫聲像嬰兒啼哭，能吃人。）、鑿齒一種怪獸，牙齒長三尺，形狀像一把鑿子，直露在下巴外麵，且能運用戈矛等武器。）、九嬰是一種長著九個腦袋的水火怪物，能夠噴水和吐火。）、大風一種凶猛的大鳥，兩翼鼓風能壞人屋舍。）、封豯大野豬）、修蛇長大的蟒蛇，吞象三年之後排泄出它的骨頭。），皆為民害。
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堯乃使羿誅殺死）鑿齒於疇華南方水澤名）之野，殺九嬰於凶水北方水名）之上，繳一種係在箭上的生絲繩，射鳥用。）大風於青邱南方水澤名。）之澤，上射十日而下殺猰貐，斷斬）修蛇於洞庭洞庭湖），擒封豯於桑林在中原地區，其地多桑，傳說商湯曾在這裡求過雨。）。萬民皆喜，置設置，這裡作擁戴解）堯以為天子人民擁戴堯做帝王）。
——《淮南子·本經訓》
《山海經·海內經》裡也有一則“後羿射日”：
原文及注釋：帝俊相傳是東方殷民族所奉祀的上帝，他的頭好像鳥，有兩隻角，獼猴的身子，隻有一隻腳。）賜羿彤弓素矰紅色的弓，帶有白羽毛的箭。矰，用生絲係在矢上的射鳥獵具），以扶下國指下方，即人間。）。羿是始去恤下地人間）之百艱意為：要保護你們的子孫後代在人間安定地生活。）。
釋義：這則故事中，後羿在曆史上是實有其人的，在《左傳》等書中，是一個反麵人物。在這裡經過作者卓越的藝術加工之後，創造出了一個英雄的形象。他手持弓箭，橫渡大水，上射十日，下除六害，為人民建立了豐功偉績，受到人民的擁戴。
後羿完成了射日、除害的壯舉後，名聲大振。他成為了人們心中的英雄，各地的人們紛紛前來拜見他，尋求他的庇護。
然而，後羿並沒有因此而驕傲自滿。他深知自己的責任重大，必須繼續守護人間的安寧。
於是，後羿決定將他的射箭技藝傳授給更多的人，培養一批優秀的射手。他在各地設立了訓練營，親自教導弟子們射箭的技巧和戰術。
在後羿的努力下，越來越多的人掌握了精湛的射箭技藝，他們組成了一支強大的隊伍，共同守護著人間的和平與安寧。
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