諸子百家散文7）
3、《墨子》3）
墨子的主要著作：
3）《公輸》
原文：
公輸盤為楚造雲梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起於魯，行十日十夜而至於郢，見公輸盤。
公輸盤曰：“夫子何命焉為？”
子墨子曰：“北方有侮臣者，願藉子殺之。”
公輸盤不說。
子墨子曰：“請獻十金。”
公輸盤曰：“吾義固不殺人。”
子墨子起，再拜，曰：“請說之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？荊國有餘於地而不足於民，殺所不足而爭所有餘，不可謂智。宋無罪而攻之，不可謂仁。知而不爭，不可謂忠。爭而不得，不可謂強。義不殺少而殺眾，不可謂知類。”
公輸盤服。
子墨子曰：然，胡不已乎？”
公輸盤曰：不可，吾既已言之王矣。”
子墨子曰：“胡不見我於王？”
公輸盤曰：“諾。”
子墨子見王，曰：“今有人於此，舍其文軒，鄰有敝輿而欲竊之；舍其錦繡，鄰有短褐而欲竊之；舍其梁肉，鄰有糠糟而欲竊之。此為何若人？”
王曰：“必為有竊疾矣。”
子墨子曰：“荊之地，方五千裡，宋之地，方五百裡。此猶文軒之與敝輿也。荊有雲夢，犀兕麋鹿滿之，江漢之魚鱉黿鼉為天下富，宋所謂無雉兔鮒魚者也。此猶梁肉之與糠糟也。荊有長鬆文梓楩枏豫章，宋無長木。此猶錦繡之與短褐也。臣以王之攻宋也，為與此同類。”
王曰：“善哉！雖然，公輸盤為我為雲梯，必取宋。”
於是見公輸盤。子墨子解帶為城，以牒為械。公輸盤九設攻之機變，子墨子九距之。公輸盤之攻械儘，子墨子之守圉有餘。
公輸盤詘，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言，”
子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”
楚王問其故。
子墨子曰：“公輸子之意，不過欲殺臣。殺臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也。”
楚王曰：“善哉！吾請無攻宋矣。”
釋義：
“公輸”篇，墨子先用道義說服公輸盤，接著連設三個具體生動的比喻，指責楚王蓄意攻宋是不義的。
最後，以實際行動與公輸盤較量攻守之術，並告以宋國早有防禦準備）迫使楚王不得不放棄對宋國的侵略意圖。
這就深刻地表現了墨子的才智、勇敢和反對攻伐的精神，貫徹了他的“兼愛”、“非攻”的主張。
墨子不僅反對不義戰爭，同時也準備實力，從事防禦。這種對付強敵的不徒托空言，並采取了切實的具體措施的做法，也是值得肯定的。
譯文參考）：
公輸盤魯國人，有人說他就是魯班）正在為楚國製造用來攻城的雲梯，造成後將用來攻打宋國。
夫子墨子即墨翟）得知後，立即從魯國動身，路行十天十夜到郢楚國的國都），見公輸盤。
公輸盤說：“先生有何見教呢？”
墨子說：“北方有人欺侮了我，想借重您的力量把他殺死。”
公輸盤不悅不高興）。
墨子說：“我願以千金作為請你殺人的代價。”
公輸盤說：“我依理決不殺人。”
墨子起身再拜，說：“請聽我仔細述說。我在北方聽聞您在造雲梯，用來攻打宋國。宋國有什麼罪呢？”
“楚國有多餘的土地而人民數量不多。打仗不免要死人，打勝了就把他國的土地侵奪過來，這樣減少原已缺乏的人民而增加多餘的土地，不是理智的作為。”
“攻打無罪的宋國，不是仁慈的作為。知道了這個道理而不向楚王諫阻，不是忠誠的作為。”
“如果您已經向楚王勸諫而未能收到成效。不是堅強之人。”
“仁義，但不殺少人而殺多人，不是懂得類推事理的人。”
公輸盤被說服了。
墨子說：“既然這樣，為什麼不中止攻宋呢？”
公輸盤說：“不可以，我已經和楚王講定了。”
墨子說：“為什麼不讓我去見國王？”
公輸盤說：“好的。”
墨子進見楚王說：“今有人在您這裡楚國），舍棄自己塗飾著文采的華麗的車子，卻想偷鄰居的破車；舍棄自己的錦繡服裝，卻想偷鄰居的粗布衣服；舍棄自己的好菜好肉，卻想偷鄰居的糠糟。這是怎樣的人呢？”
楚王說：“必然是有偷竊惡疾的人。”
墨子說：“楚國地域方圓五千裡，而宋國地域方圓隻有五百裡。這就像塗飾著文采的華麗的車子與破車相比。”
“楚國有夢裡雲朵般大片斷續的湖沼，到處都有犀兕麋鹿，長江漢水裡的魚鱉黿鼉多得天下無比，而宋國連小的禽獸和魚類都沒有。這就像好菜好肉與糠糟相比。”
“楚國有高大成林的鬆樹、梓樹、黃楩樹、枏樹和樟樹，而宋國卻沒有什麼大樹。這就像錦繡服裝與粗布衣服相比。”
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“我以為大王攻打宋國，同那個有偷竊惡疾的人一樣。”
楚王曰：“對呀！雖是這樣，公輸盤為我造雲梯，必然攻取宋國。”
於是楚王召見公輸盤。墨子解下衣帶圈成一座城池。用木片做兵器。公輸盤一連多次用了隨機應變的攻城方法，墨子則一連多次進行抵禦。公輸盤用儘了攻城的器械，墨子則守禦成功。
公輸盤沒辦法認輸了，但是卻說：“我知道怎樣對付你了，可我不說。”
墨子也說：“我知道你是怎樣對付我的，我也不說。”
楚王問是怎麼回事。
墨子說：“公輸盤之意是想殺死我。把我殺了，宋國守不住，就可以攻取了。然而我的弟子禽滑厘等三百人，已經掌握了我的守城器械，在宋城上等待楚國的侵犯。雖把我殺死，但是殺不儘守禦的人！”
楚王說：“好了！我這就下令取消攻打宋國。”
注釋：