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第169章 我國封建社會~魏晉時期23(1 / 1)

魏晉時期作家

嵇康的主要著作

《與山巨源絕交書》—4

注釋:

1、山巨源:名濤,巨源是字,河內懷縣今河南沁陽縣)人。山濤曾與嵇康、呂安等人為友,也是當時著名的“竹林七賢”之一。

但他未堅持隱退,在四十歲以後出仕。任尚書吏部郎時,想請嵇康出來替代自己的職務,未成。一年後,嵇康寫給他這封有名的絕交書。

時約在262年至263年之間。嵇康在這封信中,固然是痛罵山濤,怪他不該糾纏自己出仕,但更重要的是以滿腔憤慨攻擊了時政。

魏末晉初,司馬氏假借禮法之名,陰謀篡奪政權。對於異己,采取籠絡欺騙以至橫加迫害的手段,政治十分黑暗。

嵇康絕世不仕,就是表示與這種政治對抗,有一定的進步性。

2、白:告語。!

3、足下:對對方的敬稱,這裡稱山濤。嘗:曾經。穎川:指山嶔,山濤的族父,曾為穎川太守。知言:知己之言。

4、經:常。意:心裡想。

5、河東:地名,今山西夏縣西北。顯宗:即公孫崇,字顯宗,譙國人,曾為尚書郎。阿都:即呂安,小名阿都,東平人,與嵇康為至交。

6、事:指“議以自代”之事。不行:不成。

7、傍通:善於隨機應變。

8、狹中:心地狹窄。堪:忍受。

9、間:最近。遷:升官。惕然:憂懼的樣子。

10、庖人:廚師。屍祝:祭師。第一、二句用“越俎代庖”的成語。鸞:是刀把上裝飾的鈴。鸞刀:屠宰用的刀。漫:沾汙。

11、並:兼善天下。介:耿介孤直。並介之人:就是既能兼善天下又是耿介孤直的人。是諷刺山濤的反話。

12、達人:通達之人。外不殊俗:外表上不異於世俗。內不失正:內心沒有失去正道。

13、老子:曾為周柱下史,守藏史。莊周:曾為宋國蒙縣漆園吏。二人職位都很低。嵇康崇尚老、莊,故尊之為“吾師”。

14、柳下惠:即展禽,春秋魯人,居於柳下,卒諡“惠”,故曰柳下惠。東方朔:漢武帝時名士。這兩個人的職位都低下,故說“安於卑位。”

15、短:過失,這裡作動詞用。

16、仲尼:孔子的字。

17、令尹:春秋楚國的上卿。

18、達:顯達。不渝:不變。窮:指仕途閉塞。無悶:無憂慮。

19、堯、舜之君世:唐堯、虞舜為君於世。

20、許由:堯時的隱士,堯想讓位於許由,由不願,就逃到箕山去隱居。岩棲:隱居山林。

21、子房:即張良,曾幫助劉邦統一天下,建立漢朝。

22、接輿之行歌:楚國隱士接輿曾經唱著歌從孔子旁邊走過,諷勸孔子歸隱。

23、揆:…法度、原則。

24、仰瞻:舉目而視,表示尊敬。

25、百行:各種行為表現。循性:順著本性。附:歸附。

26、延陵:名季紮,春秋時期吳國的公子,封於延陵,稱延陵季子。公元前559年吳國欲立他為君,他以子臧不為曹君的事自勉,辭不接受。

子臧:曹國公子,一名欣時,曹宣公卒,諸侯與曹人欲立子臧為君,他因非本分,拒不接受。

高子臧之風:即以子臧的風尚為高。

27、長卿:漢司馬相如的字。司馬長卿因為敬慕藺相如的為人,改名相如。

28、尚子平:後漢人,有道術,為縣功曹,休歸,自入山擔柴,賣柴以供食飲。台孝威:名佟,字孝威,隱居武安山,鑿穴為居,采藥為業。

29、慨然:讚歎的樣子。

30、孤:幼而無父曰孤。露:瘦弱。

31、涉:及。經學:指儒家六經,當時被奉為修身致仕的經典。

32、駑:原指劣馬,這裡比喻筋骨遲鈍。緩:鬆弛。

33、能nai耐音):通“耐”。沐:洗澡。

34、胞:原為胎衣,這裡指膀胱。

35、縱逸來久:說母兄放縱以來時間已很久了。

36、傲散:孤傲散漫。

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