第六十五回：因果鏡前辯善惡雷音殿內破迷障上
第一節四聖押解入靈山因果鏡殿上
戊申日，巳時三刻。
文殊菩薩的青獅踏碎最後一團晨霧，銅鈴碎音中驚起的玄鳥，翅羽上竟沾著星點暗紅——那是靈山特有的“業火之燼”，專附在窺視過因果真相的飛鳥身上。司馬懿被“五蘊枷鎖”捆在四聖法駕中央，鎖骨處的灼痛感突然加劇，他看見普賢菩薩白象象牙上的夜明珠裡，正映出自己昨夜的夢境：高平陵之變那日，洛水河畔的老槐樹突然開口，說的竟是靈山僧眾的梵文咒語。
“看漏刻。”觀音菩薩的楊柳枝在青銅獸首漏刻上方懸停，暗紅色的靈核殘液突然沸騰，在“善”“惡”刻度間凝結成冰晶人臉。司馬懿認出其中一張是當年被他夷滅三族的王淩，那雙眼正流出黑色的靈核碎屑，嘴型分明在重複臨終前的詛咒：“懿！你與靈山……”
“此乃凡人念力所化。”地藏菩薩的諦聽獸踏過第三座白玉拱橋，橋下暗流突然翻湧，露出河底密密麻麻的頭骨，每顆頭骨的天靈蓋上都刻著“欠”字，“丞相可知，為何靈山要在三國設下‘人核熔爐’？隻因建安十三年赤壁之戰，百萬生靈的念力震碎了靈山大藏殿的‘因果平衡碑’。”
司馬懿渾身發冷，想起赤壁之戰後那夜，他在船艙中看見的奇異景象：江麵浮屍上竟飄著淡淡微光，宛如無數螢火蟲升空。當時他以為是磷火，如今才明白，那是凡人臨終前迸發的最後一點靈核光芒，被靈山的“吸靈幡”收走作了修補法器的材料。
因果鏡殿的三障門在霧中顯形時，司馬懿聽見自己的心跳聲與漏刻的滴答聲詭異地重合。中門的素白門麵上，暗紋組成的山河社稷圖突然流淌起來，血色河流竟順著門縫漫出，在他腳邊凝成“靈山後勤部”五個小字——正是當年熔爐玉壺上的刻印。
“選吧。”文殊菩薩的青獅甩動鬃毛，銅鈴裡滾出幾點火星，將左門的“慈悲相”燒出幾個焦洞，露出門後堆積如山的凡人頭骨，“貪障者見欲海，嗔障者見刀山，癡障者見……”
“見本心。”司馬懿截斷話頭，徑直走向中門。指尖觸到門麵的瞬間，所有暗紋突然化作千萬隻眼睛，每隻眼睛都映出他不同年齡段的模樣，卻都穿著同一襲靈山鶴氅。五蘊枷鎖轟然作響，冰蠶絲竟沁出細微的血珠，在他手腕上刻出梵文“囚”字。
殿內的八百盞琉璃燈突然齊齊爆亮，因果鏡如同一麵血湖，左側畫麵裡的自己正將靈核殘液倒入玉壺，壺身上“靈山後勤部”的印章清晰可見；右側畫麵中的曹操卻突然轉身，手中橫槊竟變成了靈山的“八寶蓮花柱”，槊尖挑落的佛珠滾到司馬懿腳邊，裂開後露出“毗盧派”的暗紋——那是靈山三脈中最激進的一派，主張“以殺止殺”的靈核煉化論。
“這是雙重因果。”觀音菩薩的玉淨瓶傾斜，甘露滴在鏡麵上竟化作血珠，“曹操斬斷的不僅是佛珠，更是毗盧派與人間的契約。若無你今日之‘惡’，哪來靈山千年之‘善’？”
司馬懿盯著鏡中自己的眼睛，忽然發現左側畫麵裡的“自己”瞳孔是順時針旋轉，而真實的自己瞳孔卻是逆時針——這是靈山幻術的破綻！他剛要開口，卻見殿外黃沙驟起，關羽的青龍偃月刀劈開血玉曼陀羅池，刀光中竟夾雜著吳國“抗靈同盟”的玄色令旗。
第一節四聖押解入靈山因果鏡殿下
唐僧踏入因果鏡殿時，錦襴袈裟突然發出蜂鳴。他看見司馬懿手腕上的梵文“囚”字，竟與自己前九世圓寂時心口的印記一模一樣。豬八戒扛著九齒釘耙嘟囔“這破鏡子透著邪”，卻不知釘耙齒縫裡卡著的靈山饅頭碎屑，此刻正滲出幽藍光芒——那是被克扣的靈核口糧特有的色澤。
“阿彌陀佛……”唐僧的錫杖點地，杖頭明珠映出鏡中佛祖法身的指尖在微微顫抖，“菩薩說曹操之過罪在千秋，卻為何鏡中老僧的袈裟繡著毗盧派的六字真言？又為何後勤部的印章，蓋在了‘慈悲為懷’的玉壺上？”
話音未落，豬八戒早已怒火中燒，將“食神秤”砸向鏡麵：“俺老豬就不信這個邪！吃饅頭若算造孽，你們靈山供的酥油餅莫非是天上掉的？”秤杆斷裂的刹那，無數文書從斷口飛出，每張都蓋著“靈山後勤部”的朱砂印，其中一張赫然寫著“扣除豫州靈核配額三成，充作毗盧派法事用度”。
觀音菩薩臉色驟變，玉淨瓶險些脫手：“此乃……”“此乃貧僧前九世拚死保護的罪證。”唐僧輕撫袈裟，血色正順著金線蔓延，竟在衣料上織出一幅曼荼羅陣圖，“金蟬子第一世，曾在大雷音寺看見毗盧派用凡人靈核煉製‘功德金粉’；第五世，為救被煉化的孩童，貧僧自毀金身……”
話未說完，袈裟突然衝天而起，化作一道血光裹住因果鏡。鏡麵轟然龜裂，每道裂痕中都湧出前九世金蟬子的記憶碎片：第一世被放逐時，有個持燈比丘塞給他一卷《靈核真解》，上麵用梵文寫著“靈核非天授，乃民力所聚”；第七世在幽冥界，看見靈山僧眾將罪人的靈核剜出，放入“功德池”漂白……
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當因果鏡碎成齏粉時，雷音殿方向傳來震耳欲聾的鐘鳴。司馬懿看見關羽身後，竟跟著麵色凝重的諸葛亮，羽扇上隱約可見“聯吳抗靈”的火漆印記。而四聖此時已分成三派：文殊菩薩持劍護在鏡前，普賢菩薩卻向諸葛亮微微頷首——原來普賢屬盧舍那派，向來反對毗盧派的激進手段。
“唐僧！”佛祖法身化作黑煙凝聚，聲音裡竟帶著毗盧派特有的沙啞，“你可知泄露靈核機密，當墮阿鼻地獄？”“貧僧更知，”唐僧拾起一塊鏡碎片，上麵映出靈山三脈在“靈核分配會議”上的爭吵，毗盧派長老揚言“凡人如螻蟻，殺十萬可救百萬”，“所謂天道，不過是你們爭權奪利的幌子！曹操拒絕的不是合作，是你們把人當畜生的獸道！”
殿外突然傳來戰馬嘶鳴，孫權的“抗靈水師”竟從靈山後山水道殺來，船頭立著的正是周瑜。司馬懿終於明白，為何諸葛亮當年要借東風——那東風裡，早有靈山靈核流動的軌跡，被周瑜用來測算“吸靈幡”的位置。
“今日便要斷了這因果！”孫悟空掣出金箍棒，棒頭卻纏著當年大鬨天宮時扯下的毗盧派幡布，“你們用靈核控製凡人思想，俺老孫的金箍兒，怕是也是用靈核煉的吧？”話音未落，棒影已砸向雷音殿方向，竟震落了簷角的“八寶蓮花柱”，露出柱子裡密密麻麻的凡人靈核，正發出嗡嗡的哀鳴。
文殊菩薩見勢不妙，突然化作一道金光飛向雷音殿，普賢菩薩卻揮劍斬斷他的衣袖：“文殊！你我同屬靈山，卻為何要為毗盧派陪葬？”文殊回頭，眼中竟有淚水：“你以為盧舍那派就能獨善其身？當年釋迦派放逐金蟬子，還不是怕他揭露三脈分贓的醜事！”
司馬懿望著混戰中的四聖，忽然想起持燈比丘在《靈核真解》裡的話：“靈山非佛國，乃秤市也。佛魔之爭，不過是秤杆兩端的砝碼。”他摸出懷中藏了三十年的靈山密旨，上麵“毗盧派”的印泥突然滲開，顯露出底下“釋迦派”的暗紋——原來兩派早知他是雙麵棋子，都想借他之手打壓對方。
“唐長老！”他突然扯開五蘊枷鎖，冰蠶絲斷裂時帶出一串血珠，竟在地上拚成“反”字，“某雖雙手沾滿鮮血，卻不願再做靈山的秤砣！今日便與諸位共破這迷障，縱死也要讓天下人知道，所謂天命，不過是賊子們的遮羞布！”