“也有人認為這種關係不是共生，而是寄生。”
“總之，讀者們對於與靈言文靈之間關係的看法有許多派係。”
“這些理念之爭的背後，本質是對於靈言和讀者之間關係的探討與思考。”
“讀者是本，還是靈言是本。”
“平視，俯視，仰視。”
“共生論，寄生論，進化論。”
“不論是向靈言趨同化，還是共同進化，代價也好，失去也罷。”
“但是無論你用不用它。”
“靈言就在那裡。”
尤思源語氣有些複雜的說完，季鯉微微頷首。
他理解尤思源的意思，靈言給使用者遠超常人能力的同時，也有著對應的代價，能力越大，代價越大。
但在雨界中要想好好活著，就不可能因為代價而放棄靈言的使用，而是必須要擁有這些，哪怕它們之間的區彆僅僅隻是早點死和晚點死罷了。
這是必要的代價。
也是這個世界的底色。
“最後和你說說靈言的獲得方法吧。”尤思源再次不死心的看向季鯉的雙眼，想從中找到點不尋常的地方，“你真沒共鳴靈言？不應該啊，我就沒見過哪個權限過半的燈龕主不是靈言擁有者的。”
季鯉麵色無奈地攤了攤手。
尤思源的擔憂與執著不無道理。
他除去了讀者的身份，還是寧安五中這座燈龕的代表，沒有靈言防身或者保護，哪天出了意外，這座好不容易亮起的燈龕就又要熄滅了。
“行吧，可能是適合你的靈言還沒出現。”
“還有機會。”
尤思源揮舞著拳頭鼓勵道。
“正好和你說說靈言的獲得方式。”
“靈言的獲得方法有三種。”
“作品中共鳴，天生自帶，以及文靈的恩賜。”
“作品中共鳴就不用說了，隻要和作品中的某一概念，情感，象征等等在某一瞬間共鳴，就會獲得靈言。”
“一般越是極端，情感越激烈，或平靜理智到極點的時候，就容易共鳴。”
“第二種的天生自帶就是字麵意思，來到作品世界的那一瞬間，你就獲得了伴生靈言，屬於是天選之子。”
“第三種就很有特殊了。”
“先提一嘴，我之前有提到的文靈是靈言之上的東西，它們大多是作品的總象征總理念，核心與靈魂，多個作品共同的文學形象，某些世界根本性概念的具象化。”
“靈言是句子，文靈是所有句子構成文章的總領，就像葉和樹的關係。”
“一個文靈相當於多個靈言的共生體。”
“而有些古老強大的文靈受限於作品之中，無法直接影響雨世界，所以往往會在作品中賜予一些讀者靈言，讓他們來幫助祂完成一些無法直接乾預和做到的事情。”
“這種受到文靈賜予的靈言使用者我們稱他們為文靈代行。”
尤思源說著看了眼季鯉，對方聽的很認真。
他繼續道：
“從適配性與成長性還是來說，一般是天生的最好，這些靈言與共鳴者往往十分適配，是真正意義上平等的共生關係，就好像另一個世界的你自己一樣。”
“作品中共鳴獲得的則是第二，最次的就是文靈賜予的，這種完全不由得擁有者掌控。”
“畢竟終究不是自己的東西。”
“但也不要因此小瞧了代行者們，雖然無法成長，但他們的靈言通常都非常強大。”
“聽起來文靈很像某種高級的智慧生物，甚至和神明一樣？”季鯉思索道。
“嗯。”尤思源點了點頭，“某些文靈的權柄能力，已然可以被稱為神。”
“部分文靈還會接受靈言作為眷屬，這和神非常相像。”
“隻不過這些神，能在一定程度上被讀者們掌握。”