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季鯉又坐在了靈堂的蒲團前。
與昨天的不同是，他身上的衣服已經換成了由粗麻布製成的斬衰孝服。
白事守靈時的孝服，按照血緣關係親疏不同，服喪的服製不同，據此把親屬分為五等，由親至疏依次是：斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻。
根據這五等的不同，喪服所用布的精細程度也有所變化。喪服等級越高，其穿的孝服做工越粗糙，喪服等級越低，做工就越精細，也就是通過穿越粗糙的喪服，來表達對於死者的哀傷。
這其實就是人們常說的“五服”。
季鯉處理完屍體後，在溪水旁把衣物和身上殘留的氣味都處理後，才回了江府。
借著換孝服的機會，又囑托江叔把原本的衣服全部燒了。
小孩的事情瞞不了太久，雖然說這事和江家毫無關係，但有時候想乾你的人就缺一個理由。
在古代管這叫“師出有名”。
此刻時間還算早，約莫六點，剛剛燒了頭紙。
季鯉思索著今夜的打算。
戲班子的說的《鎮煞傀儡記》就在門外，靈堂的門檻外正跪著兩個紙紮的“靈童”。
那是一對彩紙糊的童男童女，穿著比季鯉低一級的慘白孝服，飲過人血般猩紅的嘴唇擠出一彎笑，兩隻用某種血一般的紅色顏料點的眼睛正眯眼看著季鯉。
風穿堂而過，吹得那糊身的薄紙嘩啦啦響。
季鯉知道，這是金玉魁留下的“眼線”，也是二人之間的默契。
金玉魁給季鯉關村，江家相關的秘辛，季鯉幫他獲得江叔的允許，放紙人進來。
但季鯉的底線是不能影響到靈堂內，所以當金玉魁說要雕製陪侍鎮魂器物放在靈前時，被季鯉果斷拒絕了。
“金玉魁的戲法手段......”季鯉的目光掠過紙人血紅的瞳孔，又滑向簷外剛剛黑下的夜色，“敢給紙人點睛的，差不到哪裡去。”
“和紙人有關，以紙為媒，應該是能遠程操縱紙人軀殼，共享耳目，目前看沒什麼攻擊性。”
他下午上山時也一定被某個紙人跟蹤了，否則金玉魁不會在傍晚是點出那句“手段很像”。
“不過有對眼睛看著，今夜看起來不會那麼孤單了。”
季鯉從懷中摸出清晨在“瑞昌洋貨棧”買來的清涼油，擰開蓋放在鼻間猛地吸了幾口，精神了不少。
熬過昨夜守靈，一夜未睡後，他又是進城裡來回奔波，傍晚又在後山忙著分屍，是半點喘息也無，也就坐車和等人時稍稍閉了會眼。
此刻香燭繚繞，紙人垂首，靈堂裡靜得隻剩風穿紙隙的微響，緊繃的弦突然放鬆下來，骨子裡的疲乏和深重的疲憊就爭先恐後地鑽了出來，隻想將他拖入黑暗沉眠。
季鯉又用指腹沾了點刺鼻的油膏，摁在脹痛的太陽穴上，他思考起了今夜的守靈。
守過一夜的靈堂，季鯉已列下三樁守靈期間的主要威脅。
一是陰影裡的東西。
二是老太爺的棺材。
三是過夜後的窗外鬼影。
前兩者季鯉都摸索出了應對的方法。
隻要留在光圈，或者身體任何一部分被長明燈照著，就不會被陰影攻擊，同樣的，隻要燭火不搖動，就不會被細語聲影響。
這兩個危險的解決方法都和長明燈有關。
“但老太爺的棺材呢？”
季鯉的目光掃了眼麵前那口厚重的楠木棺材，它在燈光的邊緣投下大片濃黑的陰影，沉甸甸壓在心頭。