天庭曲苑記
紫霄宮的玉笙吹得有些倦怠，玉皇大帝張興東指尖敲著龍椅扶手，聽著殿外瑤池仙樂的靡靡之音，忽然覺得耳根發悶。案頭的《三界藝苑錄》上，“天庭樂舞千年來未有新聲，眾仙聽之欲睡”的批注，是他昨夜親筆所書。
“陛下，”太白金星捧著拂塵打了個哈欠，“這《霓裳羽衣曲》已奏了三千年，老臣閉著眼都能數出鼓點。倒是凡間傳來的‘相聲’‘評書’，聽著提神，上次托塔李天王偷偷用乾坤鏡聽，笑得寶塔都差點掉下來。”
張興東望向殿外，雲海中飄來一縷若有若無的弦音，不是仙樂的空靈，卻帶著鮮活的煙火氣。他想起昨日在乾坤鏡中所見：凡間的茶館裡，穿長衫的先生站在台上說書，眉飛色舞間引得滿堂喝彩；巷子口的戲台前，小醜翻著跟頭逗得孩童拍手，老人捋著胡須哼著梆子調，那熱鬨勁兒，比天庭的蟠桃宴還鮮活。
“朕要去凡間看看。”他周身的帝氣悄然收斂，化作一身青布長衫，腰間的玉佩換成了個裝著碎銀的錢袋，“看看那些‘曲苑雜談’，究竟有何魔力。”
太白金星急道：“陛下三思！仙家當賞雅樂，怎能聽市井俚俗？那些插科打諢的玩意兒，會汙了陛下的龍耳！”
“若雅樂隻剩沉悶，俚俗裡倒有真趣，那這‘雅俗’之分，怕是該顛倒過來了。”張興東掂了掂錢袋，“就說朕閉關悟‘樂魂’，一應事務由你暫代。”
話音未落，他已化作一道清風墜向凡間，落在京城的“聚賢茶社”門口。
茶社裡人聲鼎沸，八仙桌旁坐滿了茶客，嗑瓜子的、喝茶的、搭話的，鬨而不亂。台上掛著“曲苑雜談”的匾額，一個穿藍布褂的老先生正彈著三弦，旁邊的姑娘打著快板，唱的是《武鬆打虎》，吐字清脆，節奏明快，說到武鬆舉棍時，滿堂的茶客都跟著攥緊了拳頭。
“這位先生麵生得很，是來聽書的？”一個穿月白布裙的姑娘端著茶盤走過，鬢邊彆著朵茉莉花，笑起來眼睛彎成了月牙。她胸前的木牌寫著“王曉曉茶社掌班”，手裡的銅壺嘴能彎出個漂亮的弧度，往茶碗裡續水時一滴不灑。
“路過此地，聽聞貴社熱鬨，特來湊個趣。”張興東目光落在台上，“姑娘這茶社，唱的都是些‘俗曲’？”
“俗曲裡藏著真性情呢。”王曉曉給他沏了杯茉莉花茶，“您看那唱快板的，是我師父，他把《論語》編成了快板，孩子們跟著唱就背下來了；後麵要說相聲的兩位先生，能把‘二十四節氣’說得跟笑話似的，聽著樂嗬，還長學問。”
正說著，台上換了兩個人，穿著長衫，一胖一瘦，對著作揖：“今天給大夥說段《五行詩》，說的是金木水火土……”胖的剛開口，瘦的就插科打諢：“您可彆往溝裡帶我，上次說‘土’，您愣是把‘土豆’說成了‘王母娘娘的瑤池仙芋’。”台下哄堂大笑，連角落裡打盹的老頭都醒了，拍著桌子笑。
張興東也忍不住笑了。這相聲沒有仙樂的華麗，卻像鄰家大哥聊天，親切自然，那些藏在玩笑裡的道理，比天庭的戒律聽得入耳多了。他忽然想起天庭的講經台——每次太上老君講《道德經》，眾仙不是打盹就是走神，哪有這般聚精會神？
“姑娘覺得，這些‘雜談’，比那些正經的詩詞歌賦差嗎？”他忍不住問道。
“各有各的妙處。”王曉曉指著台上，“詩詞歌賦是陽春白雪，得靜下心品；曲苑雜談是下裡巴人，能湊著熱鬨聽。就像吃飯，既要有山珍海味，也得有窩頭鹹菜，少了哪樣都不香。您看這茶館裡，有讀書人，有拉車的，有老太太，都能在這兒找到樂子，這就是它的好。”
她指著牆上的“節目單”：“您看，有評書、相聲、快板、大鼓，還有獨角戲、皮影戲，這些都是‘曲苑雜談’，老輩人傳下來的寶貝。以前兵荒馬亂的年月，說書先生走南闖北，把英雄好漢的故事傳遍四方，老百姓聽著有勁兒，就不容易被欺負；現在太平年月，聽著樂嗬，日子過得更有滋味。”
正說著，台下忽然起了點小爭執。兩個茶客為“武鬆打虎該不該用哨棒”吵了起來，眼看就要動氣，台上的說書先生忽然把醒木一拍：“各位看官，這武鬆用不用哨棒不重要，重要的是他有打虎的膽氣！咱老百姓過日子，不就圖個有膽氣、有盼頭嗎？”
爭執的茶客愣了愣，隨即笑了，互相倒了杯茶，和好了。張興東看著這一幕，忽然想起天庭的瑤池宴——仙卿們為了“誰的座次更靠前”就能爭執半天，哪有這般一笑泯恩仇的豁達？這曲苑雜談裡，藏著的何止是樂子，還有世道人心的道理。
“老先生也是懂行的？”王曉曉見他聽得入神，遞過一盤瓜子，“看您的樣子，不像尋常聽客。”
“略懂些音律，隻是聽的多是雅樂。”張興東剝著瓜子，“我們那裡的樂舞，規矩多，講究多，就是……少了點人氣。”
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“那可得聽聽我們這些‘雜談’。”王曉曉眼睛亮了起來，“我爺爺說，這些玩意兒最接地氣，能把天上的道理說到地上，把書上的故事講到人心裡。就像那皮影戲，幾塊驢皮，幾根竹棍，能演《封神榜》，也能演街坊鄰居的小事，大人小孩都愛看——藝術不就是讓人看懂、喜歡看嗎？”
她引著張興東到後台，那裡擺著各式各樣的道具：快板、醒木、皮影、鑼鼓，角落裡還有個老先生在給木偶上色，塗的是“孫悟空三打白骨精”的戲碼。“您看，這些都是老祖宗傳下來的寶貝，看著雜，其實都連著中華文化的根。相聲裡有《詩經》的比興，評書中有《史記》的風骨，快板裡有民間的智慧，合在一起，就是活生生的中華藝術。”
張興東望著這些簡陋卻鮮活的道具，忽然明白，為何凡間稱“曲苑雜談是瑰寶”——它們不是束之高閣的古董，而是活在百姓生活裡的藝術；不是少數人的消遣，而是能讓所有人共享的快樂。就像這聚賢茶社，三教九流在此彙聚，為一段相聲鼓掌，為一段評書喝彩，在笑聲中拉近了距離，這才是藝術最本真的模樣。
“姑娘可知，你這茶社裡的‘雜談’，能讓天庭都鮮活起來？”他周身忽然泛起金光，青布長衫化作龍袍，錢袋裡的碎銀在光芒中化作萬千音符，“朕乃玉皇大帝張興東，多謝姑娘點化。”
王曉曉驚得手裡的茶盤差點落地，連忙行禮：“民女不知陛下駕臨，死罪死罪。”
“起來吧。”張興東抬手虛扶，“你這‘曲苑雜談’，比天庭的仙樂更能滋養人心。朕要回天庭了，若姑娘不嫌棄，可願隨朕前往，助天庭興‘雜談’之藝？”
王曉曉愣住了，隨即眼睛裡迸發出驚喜的光：“真的可以嗎？我還想在天庭開個‘三界茶社’，讓太上老君學說相聲，讓嫦娥仙子唱大鼓，讓孫悟空和豬八戒說段《三打白骨精》的對口快板——藝術不分仙凡，能讓人樂嗬，就是好東西！”
張興東朗聲大笑：“準了！朕封你為‘三界曲苑總管’，調天庭樂師、凡間藝人聽你差遣，朕還要下旨：凡能引人向善、予人歡樂之藝，無論雅俗，皆可在天庭展演，讓‘曲苑雜談’香飄三界！”
金光閃過，張興東攜著王曉曉化作一道流光飛向天庭。聚賢茶社的茶客們隻看到茶社上空升起一道七彩祥雲，祥雲裡飄下無數音符，落在每個人的舌尖，連喝的茶水都帶著清甜的笑意，聽過的段子記了一輩子，想起時還忍不住笑出聲。
紫霄宮內，張興東端坐龍椅，王曉曉則站在丹陛之下，麵對著滿朝仙卿。她手裡拿著“三界曲苑節目單”，正給眾神講解：“……今日首演，是太上老君和太白金星的相聲《煉丹趣事》，後麵有土地神的快板《五穀豐登》，還有嫦娥仙子的評劇《廣寒宮夜話》……”
眾神麵麵相覷，卻見孫悟空第一個蹦出來：“俺老孫要跟豬八戒說段《真假美猴王》，保證逗樂大夥！”
自此，天庭變了模樣。南天門旁建起了“三界曲苑”，每日裡弦歌不斷，笑語喧天。太上老君學說相聲，把煉丹的火候說成“蒸包子的學問”，逗得眾仙前仰後合；托塔李天王打快板，把練兵的訣竅編成“數來寶”，小仙童們跟著唱就記住了；就連最嚴肅的閻羅王，都學會了用評書講“輪回故事”，嚇得小鬼們不敢作惡，聽得卻津津有味。
張興東常去曲苑聽書，看著仙卿們為一段相聲鼓掌，為一段評書落淚，看著凡間的藝人與神仙同台演出，看著藝術在三界間流淌。他想起那本《三界藝苑錄》，如今上麵的“沉悶”“僵化”字樣已被“鮮活”“熱鬨”取代，三界的生靈因為有了這些“雜談”，日子過得比以前有滋味多了。
這日，王曉曉捧著“三界曲苑百戲圖”來見：“陛下您看，我們把凡間的皮影、木偶、雜技都請到天庭了，連西天的如來佛祖，都要來看明天的《西遊記》評書專場呢！”
張興東看著圖上熱鬨的景象，忽然明白，所謂“瑰寶”，不在於有多高雅、多精致，而在於能紮根生活、滋養人心。曲苑雜談就像散落在民間的珍珠，看似不起眼，串起來卻能照亮中華文化的長河；它們是雅俗共賞的橋梁，能讓聖人的道理走進市井，讓百姓的智慧登上大雅之堂。
而那座矗立在南天門的“三界曲苑”，在往後的億萬年裡，一直是天庭最熱鬨的地方。門口的石碑上，張興東親筆題下的“曲苑藏真趣，雜談見人心”十個字，在日月照耀下熠熠生輝，見證著仙凡攜手，用笑聲連接天地，用藝術滋養三界——這，才是中華藝術最動人的瑰寶，也是天地間最生生不息的快樂。
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