“我們要種麥子！”老農夫的吼聲震得佛光都晃了晃，“念經填不飽肚子，麥種才能！”
張興東看著人牆後的一張張臉，忽然想起瓦崗村的曬穀場。有年蝗災，百姓們沒指望神仙，而是互相幫著捉蝗蟲、補種雜糧，最後竟也熬過了災年。
“你看，”他朝著蓮台上的如來佛祖揚聲，“這才是人間的選擇。他們不是不信佛，是信自己多過信彆人。就像這竹籃，得自己編的才順手，彆人編得再精致，也裝不下自家的日子。”
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觀音菩薩的玉淨瓶忽然傾斜，楊柳枝上的甘露滴落在人牆前，竟化作一片青草地。草地上冒出無數嫩芽，有麥苗、有稻禾、有菜蔬，還有幾株小小的菩提。
“這……”菩薩看著那些混雜生長的植物，若有所思。
張興東從擔裡取出針線，遞給個繡娘：“你繡你的蓮花，他種他的麥子，佛在廟裡，人在地裡，各不相礙，才是真的圓滿。”
三、雷音寺的麥香
七日後，雷音寺前的空地上長出了綠油油的麥苗。如來佛祖站在麥田邊，看著那些在風中搖晃的麥穗，忽然問：“玉帝可知，當年我在菩提樹下悟道，悟的是什麼？”
“不是悟出來的道，是長出來的道。”張興東蹲下身，撫摸著麥葉上的露珠，“就像這麥子，得經曆日曬雨淋，才能結出飽滿的穗。人間的道，也得他們自己走，佛能指方向，卻不能替他們抬腳。”
如來佛祖的金身漸漸柔和下來，九品蓮台的花瓣上，竟開出幾朵金黃的麥穗：“原來我錯把佛法當唯一的路，卻忘了路本就是人走出來的。東傳可以，但不能強求，百姓願意信佛的便信，願意種麥的便種。”
張興東從擔裡取出個新竹籃，裡麵裝著東土的土、西牛賀洲的沙、流沙河的水：“這樣才好。你看這籃子，能裝佛經，也能裝麥種，能盛甘露，也能盛米湯，裝的都是三界自己的日子。”
觀音菩薩笑著將玉淨瓶裡的水灑在麥田：“我該去南海的紫竹林，多培育些能在人間生長的蓮種。”
離開雷音寺時，張興東的貨郎擔裡多了幾本佛經，是如來佛祖送的。他說：“這些經文裡有慈悲，該讓它們像麥種一樣，落在願意接納的心裡。”
路過流沙河，沙和尚正幫著漁民修補漁網。看見張興東就喊：“玉帝，我跟唐僧說好了，以後取經路上，不光要傳經，還得教百姓們怎麼打漁種莊稼！”
張興東笑著扔給他塊紅糖：“這才是真正的取經。”
回到淩霄殿時，太白金星正對著滿地的竹籃發愁：“陛下，您編這麼多籃子乾啥？”
“給三界送去。”他拿起一隻裝著麥種的籃子，“讓佛門的用它裝經書，讓人間的用它裝糧食，讓妖族的用它裝鮮果，讓鬼魂的用它裝念想。”
殿外的爬山虎已經爬滿了紫霄宮的裂痕，綠意盎然。張興東望著那些穿透石縫的藤蔓，忽然明白，所謂威壓不是戰勝誰、壓倒誰，是讓每個生靈都能在天地間找到自己的位置，就像麥種落在土裡，菩提長在廟前，各有各的陽光，各有各的紮根處。
四、竹籃裡的天地
後來，人間既有寺廟也有田埂，信佛的在廟裡念經，種麥的在地裡勞作，誰也不礙著誰。有個穿袈裟的和尚，在田埂邊幫老農插秧，說這是“在行菩薩道”；有個老農，在寺廟前種了片向日葵，說“讓佛也看看人間的太陽”。
張興東依舊愛在三更天挑著貨郎擔，走在三界的路上。忘川河邊，孟婆用他送的竹籃裝湯料；瑤池岸邊，仙娥們用竹籃采蓮籽；雷音寺前，小沙彌們用竹籃收麥穗。
有次他路過瓦崗村，看見祠堂裡供著兩個牌位，一個是當年救他的王伯，一個是穿袈裟的和尚。村民們說：“王伯教我們種麥，和尚教我們行善，都是恩人。”
張興東站在祠堂外，看著飄向天庭的炊煙，忽然笑了。原來所謂威壓佛祖，不是贏了佛門，是讓佛法真正融入了三界的煙火氣，就像竹籃裡的麥種和經文，看似不相乾，卻能在同一個籃子裡，各自生長，互為滋養。
他轉身往天庭走，貨郎擔的撥浪鼓搖得清脆，驚起幾隻落在麥穗上的麻雀。陽光穿過竹籃的梅花孔，在地上拚出片小小的天地，裡麵有佛、有人、有妖、有鬼，還有滿地金黃的麥子，在風裡唱著自己的歌。
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