這可是個要命的問題！
自孝武帝獨尊儒術，董仲舒提出天人感應、君權神授的概念之後，雖然將世俗君權變得更加合法化了，但卻將君權放置到了神權之下。
也就說，在人們普遍的觀念裡，上天是大過皇帝的。
皇帝還是以天子自稱，也是變相的承認了“天”的地位是在皇帝之上的。
隻不過，這種事情，很少有人當眾提及而已。
而且，眼下還是在皇帝麵前，一個回答不好，怕是真就小命不保了！
雖然張角已經將天子視作了天命之人，並決心竭儘全力輔佐天子，但那隻是他的一廂情願而已。
天子若是接受還好，倘若當今天子不信天命的話，那麼他前麵的那套說辭，無疑就是有著冒犯之嫌了。
身為一名信道者，張角從來沒有畏懼過死亡，他所擔憂的，是自己不能實現生平的願望，不能看到天下太平的景象。
願望尚未實現，卻要被自己一心所追隨的聖天子處死……
可要是直言君權大過神權的話，那自己所信奉的又是什麼？自己此來的意義何在？
這無法抉擇的感覺，簡直比死還要難受！
眼角餘光偷偷的看了劉宏一眼，張角知道，自己必須給出一個能夠既不衝突，又能使雙方都滿意回答方可，不然的話，即便天子不殺自己，那自己所信奉的理念，也將變得毫無價值。
細細沉吟片刻，張角也恭聲回道：“道德經有雲：天地不仁，以萬物為芻狗。
於天道而言，世間萬物並無任何分彆，雖有大任降於斯，但卻不會乾涉任何事物的行進，更不會有任何命令。
故而，無論何人的行事，都隻需遵從本心即可，並無任何天道準則。
飛禽走獸之間，有其相應的運行規律；世俗紅塵之間，亦有其相應的行事規則。
我等既生為世俗中人，自當依規則行事方可！”
聽著張角的侃侃而談，王潛不禁神色一動，並暗自點了點頭。
張角的這番言論，幾乎可以說是無懈可擊，在保持了神權與君權之間關聯的同時，還對神權與君權進行了明確的職責劃分。
簡單來說，就是天道依然是最大的，但卻不會插手世俗中事，所以，隻要還是世俗中人，那就必須以皇帝為尊。
如此說法，既兼顧了天命的神聖性，又點明了世俗君權的權威性，可謂是兩全其美了。
看到王潛緩和下來的臉色，張角也不禁暗自鬆了一口氣，心中的忐忑也減了幾分。
就在這時，劉宏也開口道：“好了，都坐下說話吧！”
“謝陛下！！”
張角三人朝著劉宏與王潛各行一禮，然後跪坐了下去。
待坐下之後，張角這才注意到禦案上的那部《太平清領經》，心中不禁一陣狂喜。
這本神書，在冀州已經廣為流傳，張角所奉行的諸多理念，大多也是取自這部道家經書。
在他看來，天子既然將這部經書放在了案頭，就算不太信奉道家學說，起碼也是不排斥的。
如此一來，自己將來傳道，也就不用再有諸多顧慮了。
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