幾人再次寒暄了一會，不知不覺話題又被小林真引導回到了本次的水陸法會上。
白鳥純三郎暗暗誇了一句小林真，接著又借著對佛法感興趣的由頭，請宗浜大師多介紹一些。
宗浜大師也樂得如白鳥純三郎這類人多對佛門親近，想了想後介紹道
“此番我宗真濟師弟下山，主持本次水陸法會，是為超度法界內一切有情無情之眾生，六道薦拔、冥陽兩利。”
白鳥純三郎此時猶如一個對佛法極為感興趣的信眾“大師可否詳細說說為何法會有如此神奇？”
“施主有所不知，佛力即法身德，法力即般若德，僧俗俱虔誠即解脫德，三德秘藏具一切法。一切法同以三德為體，故能舉體起用。力即三德之力用，大周刹海，小極一塵，無事不遍，無德不備......”
宗浜大師越講越起勁，最後還是聽得暈頭轉向的小林真副部長出言打斷了他。
“唉，大師，近期東京都四處都出現妖怪身影，不知佛門有無應對之法？”
一句話把宗浜大師問住了。
應對之法？或許宗內大德、真濟師弟等人有，我要是知道還需要擔驚受怕？
宗浜大師神色不變，故作高深地打了幾句機鋒，然後就告辭離開了。
“白鳥長官，您怎麼看？”小林真看向白鳥純三郎問道。
白鳥純三郎思考了一會，“走，我們回去。”
......
夜晚，林晨借著夜色掩護，悄無聲息地來到東覺寺內。
他覺得這次真言宗突然的高規格水陸法會自己可以做點文章，讓最近燒起來的這把火更大一些。
要說前世在藍星，林晨也曾見識過水陸法會，甚至他還去過曆史上第一次水陸法會的舉辦地——金山寺。
沒錯，就是那個因兩條蛇和一個和尚的故事出名的金山寺。
據記載，水陸法會的起源是因梁武帝曾夢到有一位神僧對他說：六道眾生受無量苦難，為什麼不作水陸大齋普濟群靈？等梁武帝醒來後，搜遍經典製成水陸儀文，最後在金山寺舉行了第一次的水陸法會，而後水陸法會逐漸成為佛門最隆重的佛事活動之一。
當他悄無聲息地來到殿內的內壇，隻見殿內正中懸掛毗盧遮那佛、釋迦摩尼佛、阿彌陀佛三像，下置供桌，羅列香花、燈燭、果品等供物，四周則以黃布圍繞，一眾僧人正在誦經。
注舉行水陸法會時晚上的確會有誦經、大壇焰口等內容。）
在一眾誦經老僧中間，年輕挺拔的真濟更顯得卓爾不凡。林晨雖然不識得真濟和尚，但是僅從這氣質和年紀而言，就能推斷出那年輕僧人應當是近期東京民眾眾口相傳的真言宗當代佛子了。
嗯，這年頭什麼都講究一個名人效應，所以林晨隨便刷一下島國的大小新聞，想不知道都難。
“傳說梁武帝舉辦水陸法會時天降異象，嘿嘿，今天舊事重演，不知爾等會如何反應？”
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