“南無大日如來！”
隻見那眾多僧人臉上皆洋溢著無比狂熱，端坐在蒲團之上，雙手合十，雙目緊閉，口中念念有詞地齊聲誦讀起《大日經》經文來。
那經文聲如洪鐘大呂一般，響徹整個寺廟內外，仿佛要將這世間所有的煩惱和苦難都驅散殆儘。
每誦一段經文，眾僧對著毗盧遮那佛佛像俯身叩頭跪拜，每一次叩拜都充滿了對佛祖的狂熱與尊崇之情。
等到那股佛韻漸漸散去，同樣陷入癲狂的真濟這才激動又小心翼翼地捧出剛剛飛入懷中的物件仔細端詳。
他身後幾名真言宗輩分最高的幾名老僧也紛紛上前，激動地觀看。
“金剛降魔杵！”
其中一名僧人不由驚呼。
“果真是佛寶！”
其餘人也讚歎道。
隻見那物赫然是一杆長約八指的金剛降魔杵，整體是一種古樸的青黑色，有五股，一端有三棱刺，一端為金剛杵。上有三個佛頭為柄，一作笑狀、一作怒狀、一作罵狀。讓人望之就心生敬畏。
最為特彆的是此杵此刻還有正慢慢消去的金光，僅僅是被殘餘的金光照到，就讓人感到全身通泰，煩惱全消。眾人第一眼就可以肯定，這絕不是什麼塗了熒光粉之類而成，此必乃“佛光”！
金光咒誰在叫我？）
金剛降魔杵，乃是佛教代表性法器之一。傳說古印度有位名叫欽酪的仙人，他死後骨頭變成了金剛骨，帝釋天用它製成了金剛杵作為兵器。
而在密教則一般用它來代表堅固鋒利之智，可斷除煩惱、除惡魔，因此其代表佛智、空性、真如、智慧。
《大藏密要說》認為，金剛杵是菩提心義，能“斷壞二邊契於中道，中有十六大菩薩位，亦表十六空為中道，兩邊各有五股，五佛五智義，亦表十波羅蜜能摧十種煩惱”。
這件金剛降魔杵自然不是什麼佛門秘傳至寶，而是林晨先前在大江戶古董市上購得。當時的攤主稱此乃某某活佛在他爺爺時傳下巴拉巴拉，最後林晨一句“一萬円不賣就算了”，攤主立馬“忍痛割愛”。
不過林晨後來又用粗淺的煉器之法，小小地“加工”了一下，並布下了一道金光咒，這才有了之前的異象。
此刻，真濟捧著金剛降魔杵的雙手都在不由自主地微微顫抖，仿佛這手中所捧之物有著千鈞之重一般。透過他那略微顫動的手指，可以清晰地感受到其內心的波瀾。
然而，真濟終究曆經多年的潛心修持，心境不比常人。因此，儘管內心激動萬分，但他還是以驚人的意誌力迅速克製住了自己洶湧澎湃的情緒波動。
隻見他深吸一口氣，努力讓自己恢複平靜，並向身旁不遠處的一名沙彌果斷開口：“速速去取來一個潔淨木盒！”
沙彌連忙領命前去，不多時，便小心翼翼地將一個製作精良散發著淡淡檀香味的木盒呈到了真濟麵前。
真濟接過木盒後，又拿起一塊上好的綢布，然後才極其鄭重地把金剛降魔杵緩緩放入其中。
整個過程中，真濟的動作輕緩而謹慎，生怕有一點閃失會對這件珍貴佛寶造成絲毫損傷。
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