劉學政暴斃的陰雲沉重地壓在漢城上空，穆之團隊對那神秘香料的追查尚未有突破性進展，整座城仿佛陷入了一種令人窒息的寂靜。張府彆院漱玉苑加強了戒備，書院學子埋頭苦讀不敢多言，官府衙門更是大門緊閉，一副事不關己的姿態。然而，這表麵的平靜之下，暗流湧動，壓抑的怒火終需出口。
就在劉學政“頭七”剛過的夜晚，一聲淒厲的尖叫劃破了城南花街柳巷的靡靡之音。
死者被發現蜷縮在一條堆放垃圾、汙水橫流的暗巷深處。當打更人顫抖著燈籠照過去時，眼前的景象令人毛骨悚然：一個衣衫襤褸、身形佝僂的跛腳老乞丐，雙目圓睜，凝固著臨死前的恐懼與不甘。他的胸口，赫然插著一柄寒光閃閃、造型奇特的斷刃！更令人觸目驚心的是，一冊破舊不堪、沾滿汙泥和血漬的《禮記》，被刻意地、帶著侮辱性地覆蓋在他的屍體之上。
花街的喧囂瞬間被恐懼取代，消息如同滴入滾油的水珠，在漢城底層迅速炸開。知府衙門照例派了人來，草草看了幾眼，便以“流民鬥毆致死”為由準備收屍了事。然而，這起發生在陰暗角落的命案，卻像一根尖銳的刺，狠狠紮進了穆之團隊的視線。
穆之等人聞訊迅速趕到現場。濃烈的血腥味混合著垃圾的腐臭和廉價脂粉的氣息，令人作嘔。但更令人心寒的，是那本覆蓋在屍體上的《禮記》所傳達出的強烈惡意。
屍體被移至一處廢棄的柴房暫存官府不願費事）。慕婉兒強忍著刺鼻的氣味和憤怒，開始了細致的檢驗。
死因：致命傷是胸口那柄插入心臟的斷刃，一擊斃命。
凶器：她小心翼翼地取下斷刃。刃身狹長，略帶弧度，尖端鋒利異常，靠近斷口處有特殊的血槽設計。這並非尋常刀劍，更像是一種特製的分水刺的尖端部分！
生前受虐：慕婉兒的檢查揭示了更殘酷的真相。死者雙臂、雙腿布滿青紫色的瘀痕，新舊疊加；指甲縫裡塞滿了汙泥和暗巷地麵的碎石屑，十指指甲有數片斷裂翻起，指尖血肉模糊——這是生前遭受長時間捆綁、拖拽、毆打的痕跡！他的嘴唇被打破，牙齒也掉落了幾顆。這絕非簡單的“鬥毆致死”，而是一場蓄意的虐殺！
身份線索：死者確為漢城人熟悉的跛腳老乞丐，人稱“孫瘸子”。慕婉兒從他破舊的內衫夾層裡，摸出幾枚被摩挲得發亮的銅錢和一張疊得整整齊齊、早已發黃的田契拓片雖然無用，卻是他曾經擁有土地的證明）。
阿月如同融入陰影的獵豹，在發現屍體的暗巷及周邊區域仔細搜尋。官府衙役的粗暴介入破壞了不少痕跡，但在她眼中，依然能找到線索：
拖拽血跡：在暗巷入口處，她發現了斷續的、被汙水衝刷稀釋但依然可辨的滴落狀血跡，方向指向巷內。結合死者腿部的拖拽傷，說明他是被活著拖進暗巷深處施暴殺害的。
凶手足跡：在相對乾燥的巷子深處角落未被汙水完全覆蓋），她發現了兩種相對清晰的腳印。一種是沉重的靴印行凶者？），步幅較大；另一種是相對輕淺的布鞋印望風或協助？），步幅較小。兩種腳印在屍體旁混雜，然後一同指向城南方向——那片龍蛇混雜、屋舍破敗的貧民窟。
物品殘留：在腳印消失的巷口，阿月敏銳地發現牆角一塊鬆動的磚石縫隙裡，卡著一小片深藍色的、質地粗糙的布條，像是被匆忙經過時剮蹭下來的。
東野軒抱著刀，沉默地走入城南的茶攤、麵館、以及貧民窟邊緣那些聚集著苦力、小販、更夫的角落。他無需多問，隻需傾聽那些壓抑著憤怒和恐懼的低聲議論：
“…是孫瘸子！那個敢在街市上罵張家的老倔頭！”
“…聽說前些日子，他不知從哪聽說張家又要強占城東李寡婦那兩畝薄田，喝了幾口馬尿，又跑到街心去嚷嚷，說什麼‘禮義廉恥’，‘欺壓良善’…”
“…可不是嘛！當時就被張家的惡仆打了一頓，腿都給打折了更跛了）…沒想到…唉…”
“…那本《禮記》…呸！殺人還要蓋本書，裝什麼聖人！”
“…小聲點！你不要命了！聽說動手的是…是那邊的人…”說話者隱晦地朝貧民窟深處某個方向努了努嘴，眼神充滿忌憚。
信息碎片拚湊起來：死者孫瘸子，並非普通的乞丐。他曾擁有土地，可能因張氏強占而淪落。他性格剛烈，敢於在街市公開揭露張氏惡行，因此屢遭迫害，甚至被打斷腿加重了跛腳）。他死前很可能再次因土地不公之事發聲，觸怒了某些人。
當慕婉兒將那柄特製的分水刺斷刃呈現在眾人麵前時，一直靠在牆邊、仿佛事不關己的軒轅一刀，渾濁的眼睛突然眯了一下。他慢悠悠地走過來，也不嫌臟汙，用兩根手指捏起那截斷刃，湊到眼前，借著昏暗的光線仔細看了看斷口處。
“哼，”他嗤笑一聲，手指在斷口邊緣一個極其細微、形似扭曲波浪的凹痕處點了點，“襄水幫的‘過水紋’…這幫水耗子，爪子伸得倒長。”
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襄水幫——盤踞在漢江下遊襄州一帶的水匪幫派，以心狠手辣、行事詭秘著稱，常受雇於人處理“臟活”。他們的兵器上，都有這種獨特的標記。這無疑是一條指向江湖勢力的關鍵線索！但軒轅一刀眼中卻帶著一絲玩味：“手法糙了點，像是故意留著給人看的。”
穆之的注意力，則被那本覆蓋屍體的破舊《禮記》牢牢吸引。他戴上手套，小心翼翼地拂去書封上的汙泥血漬，翻開內頁。
書頁早已被汙損得難以辨認，充滿了黴斑、蟲蛀和不明汙跡。然而，當穆之翻到《學而》篇時，他的手指頓住了。在“禮之用，和為貴”這句儒家經典名言旁邊，有大片朱砂批注的痕跡！
但這朱批並非正常的注解，而是被某種尖銳之物可能是筆，也可能是凶器）反複地、帶著強烈恨意地塗抹劃爛！朱紅的墨跡與紙張的纖維、下麵的墨字被粗暴地攪和在一起，形成了一個觸目驚心的暗紅色汙團，再也無法看清原句。這塗抹的力道之大，甚至透過了紙背。
“禮之用，和為貴…”穆之低聲念出這句被反複強調又被刻意毀滅的聖賢之言，眼神冰冷徹骨。凶手或其指使者）用象征儒家秩序核心的《禮記》覆蓋屍體，又在這句強調和諧、尊貴的箴言上留下如此暴戾的塗抹痕跡——這分明是最惡毒、最直白的侮辱和警告！它在無聲地叫囂：在漢城，張氏的“和”不容破壞，底層的“禮”抗爭）隻配被踐踏、被抹殺、被覆蓋在肮臟的屍體上！
暴力文飾，底層悲歌！
孫瘸子的慘死，將漢城光鮮表皮下的膿瘡徹底挑破：
暴力與文飾的荒誕結合：虐殺的手段極端殘忍分水刺斷刃、生前受虐），卻又刻意覆蓋儒家經典進行“文飾”。這種結合，既是對受害者曾以“禮”抗爭）的極致侮辱，也是對儒家理念本身的褻瀆和利用。它展示了權力如何將暴力包裹在“禮”的糖衣下，進行冷酷的鎮壓。
底層抗爭的無聲湮滅：孫瘸子代表著漢城無數被張氏侵吞土地、壓迫剝削的底層百姓。他跛腳的身軀是無聲的控訴，他微弱的呐喊是絕望的抗爭。然而，他的結局是如此慘烈和卑微，如同螻蟻般被碾碎在暗巷，甚至官方都懶得為其伸張。他的死，是底層無聲抗爭被無情抹殺的縮影。
疑凶的嫁禍與迷霧：襄水幫的標記軒轅一刀辨認）像是一個清晰的指向，但軒轅一刀的“手法糙”、“故意留著看”的評語，以及作案風格虐殺、文飾）與襄水幫通常乾淨利落的水匪作風不符，又暗示著這很可能是一次精心策劃的嫁禍。幕後黑手試圖將視線引向江湖幫派，掩蓋其真正的身份——那能指使動襄水幫或其標記）的，必然是能與張氏力量勾連的勢力。
禮崩樂壞的絕佳注腳：《禮記》上被反複塗抹的“和為貴”，成了對漢城現狀最辛辣的諷刺。張氏追求的“和”，是建立在暴力壓迫和消滅異己基礎上的虛假和諧。真正的“禮”早已崩壞，隻剩下血腥的規則。
穆之合上那本沾滿血汙的《禮記》，指尖仿佛還殘留著紙張被粗暴撕裂的觸感和朱砂那刺目的紅。他望向窗外，城南貧民窟的方向在夜色中如同匍匐的巨獸，壓抑而沉默。孫瘸子的血，劉學政的冤，溪邊書生的骨，如同散落的碎片，正在被一張無形的大網串聯。這張網的中心，是漢陽書院，是張氏家族，是他們賴以掌控一切的“文”與“禮”的虛偽外衣。
“禮崩樂壞，莫過於此。”穆之的聲音低沉而堅定，“孫老丈的血不會白流。這‘禮’下的血債，該清算了。”追查襄水幫標記的來源，鎖定那塗抹朱批的動機和可能的知情人，成為撕開這張偽善之網的新突破口。漢城的夜，更深了，但追索真相的燈火，已在最黑暗的角落點燃。
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