二叔聽我這話，同樣眉頭一挑，問我：“守兒，你什麼意思？”
我再次直勾勾的看著被五花大綁的金小眼兒，尤其是他此時夾著雙腿，做出的恐懼反應，認真的說道：“我感覺他有可能是做夢還沒醒！不是中邪，是夢遊！”
“夢遊？”
“夢遊？”
當聽到我說出“夢遊”這兩個字，二叔和孫反帝感覺到不可思議的異口同聲。
孫反帝更是像是聽了個天方夜譚：“你可彆扯了，我隻聽過叫不醒裝睡的人，還從來都沒有聽說過，叫不醒做夢的人！這都五花大綁成這樣了，你跟我說他這是在夢遊？”
不僅是二叔和孫反帝，我自己說出這話，都感覺確實有點天方夜譚。
並且這也隻是我憑直覺的猜測，但這種猜測在我心裡卻很強烈。
至於為什麼我會有這種直覺和猜測，是因為此時被麻繩五花大綁的金小眼兒，很像我昨天在長沙天馬賓館做的那個變成了殉人的夢！
我記得很清楚，在夢裡我被殷商士兵用麻繩五花大綁，激烈的反抗和此時的金小眼兒一模一樣，包括無意識的夾著雙腿，甚至是嘴裡喊著的話，都幾乎是無差。
仿佛此時的金小眼兒，就是我做的那個成為人殉的夢的縮影！
所以我就做了一個大膽的猜測。
金小眼兒根本就不是中邪，他是和我做了一樣的夢。
隻不過我從夢裡醒過來了，可金小眼兒卻沒醒過來，把我們幾個當成了夢裡的殷商士兵！
我沒去理會孫反帝誇張的表情反應，也來不及詳細解釋我的這個猜測，轉頭看向二叔認真的問道：“叔，你知不知道有什麼方法可以叫夢？把他給叫醒？”
我以前聽說過，小孩兒半夜做噩夢，都有一套方法把小孩兒喊醒，但禁忌不能直接暴力的方式，否則容易造成“離魂症”，就是把人給叫醒了，但魂兒卻沒從夢裡回來，從夢裡醒來也是個癡呆。
另外我以前還聽過，農村裡遇到小孩兒做噩夢，用孩子的布鞋，鞋底朝上，輕拍孩子的後背，每拍一次念：“一拍地府關門，二拍遊魂歸身，三拍童子醒神”。
二叔對於這種民間傳統懂得多。
但就是不知道這套辦法用在金小眼兒的身上行不行得通。
孫反帝一聽我還真就認真起來了，他又接著情急的插話道：“咱可彆扯這麼離譜了，還是趕快想點實際靠譜的吧！”
話說完，孫反帝好像又突然想起了什麼，接著又補了一句：“我知道一種叫夢的辦法，以前我小時候做噩夢，我奶奶經常用的一招，無論睡得多死，夢做得多沉，一秒就醒……”
“啥辦法？”
我本來還想臭訓他一句，結果一聽孫反帝後麵這句話，立馬改口問道。
孫反帝說：“簡單啊，直接掐耳垂，但不能用力，輕輕掐……”
但這個方法用在金老板身上可能就有點扯了……
孫反帝的話都還沒說完，就隻見二叔已經蹲到了金小眼兒的身邊，一手按在了金小眼兒左右亂搖的腦袋上。
把金小眼兒的腦袋固定住後，一手去掐他左邊的耳垂。
我知道二叔這也是帶著死馬當作活馬醫的心理在嘗試……
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