靖康三年的滇中四月，熏風已帶著瀾滄江河穀蒸騰的熱力，將鄯闡府徹底擁入初夏的懷抱。
城外的古滇池滇池古稱，範圍較今日廣大），碧波萬頃，倒映著蒼茫西山睡美人的倩影。
然此際城郭間彌漫的並非純粹的暖意，更有一股躁動不安的氣息在發酵——糧價已然騰空而起，幾近往日五成！
市井小民攥著越發沉甸、價值卻如流水般消逝的大理銅幣，臉上堆滿了愁雲與茫然。
沉甸甸的銅換不來飽腹的糧，人心如同池畔那被水汽浸潤的青石，滋長著看不見的苔蘚和縫隙。
恰在此時，一行風塵仆仆、身披赭紅袈裟的僧人，穿過煙瘴尚未散儘的博南古道，緩緩步入了喧囂的城門。
隊伍約莫二十餘人，膚色黝黑深於本地蠻族，高鼻深目，眼窩如古井般深邃，顯是來自極西天竺的上師。
領頭的“古魯大師”麵容清臒，手持九環紫金錫杖，杖頭隱隱雕著神秘的梵字，每一步踏下都似帶著難以言喻的韻律，瞬間吸引了無數目光。
隨行弟子抬著沉重的經箱，內裡散逸出濃鬱的檀香與沒藥氣息，異域莊嚴，撲麵而來。
大理段氏立國，佛光普照。
國主段和譽段譽）更以崇佛聞名，敕建的崇聖寺三塔巍峨雲天，香火鼎盛。天竺聖僧駕臨的消息，不啻甘霖降於焦土，迅速傳遍全城！
消息直抵段王府，篤信佛法的段和譽聞訊大喜，當即下旨：於鄯闡府西山之陽，擇開闊高台，即日動工修築“無遮宣講法台”，並頒賜紫金袈裟一領、法螺金瓶一樽，延請天竺古魯大師登壇宣講《金翅鳥護國經》，為期七七四十九日，祈福國運，消災解難！
法台旬日而成，雖為草創，卻倚山臨水，居高望遠，滇池煙波儘納眼底。
開壇之日，人頭攢動！
自段府宗室貴胄，至赤腳貧民獵戶，皆扶老攜幼，匍匐於台下山坡。
古魯大師赤足登台，身披段王所賜紫金袈裟，在晨光熹微中寶相莊嚴。
他盤膝跌坐，手中木魚初敲一下，萬人噤聲！隨即，低沉而奇異的梵唱伴著木魚與金鈴的節奏，如山風、如潮汐，層層疊疊籠罩了整個山穀。
《金翅鳥護國經》經文恢弘。
古魯大師的梵音在段氏通譯高亢的同步轉譯下，字字如重錘敲在萬民心坎：“……世界本空，佛法莊嚴。
金翅鳥神，迦樓羅王！護持國土，震懾邪佞！唯有轉輪聖王出世，秉持正法，光明遍照四方，則刀兵不起，饑饉消退，萬民安康……”宣講之中，大師更是著意渲染那金翅鳥神的威能與護佑聖王的決絕，每當提及“聖王”、“光明”、“順昌逆亡”之語，語氣便如金剛怒目，法台上的紫金袈裟在陽光下驟然迸發刺目光暈，引得台下信徒戰栗匍匐，狂呼頂禮！
更深層次的暗示，如同毒藤悄然纏附古木——大理的王座，還能坐穩嗎？
是夜，一種更神異的現象發生了！
滇池浩渺的水麵上，竟不知何時升騰起星星點點的幽綠熒光！
如同萬千點碎落的星辰漂浮於黑色綢緞之上，隨波蕩漾，聚散離合，時如飄帶蜿蜒，時如山巒疊嶂！夜風吹過，熒光流淌，在漆黑的水天之間，恍若諸天佛陀於虛空中隨意揮灑的神跡！
“佛光！真佛顯聖了！”滇池湖畔的漁村，有人指著水麵上那片奇幻的、流動不息的光暈嘶聲大喊。
瞬間，整個鄯闡府的百姓都沸騰了！
無數人奔至湖邊，納頭便拜！熒光如魅影，映著一張張寫滿震撼、惶恐與虔誠的臉龐。
法台講經是信仰，此等天地異象，則是毋庸置疑的神啟！