楚稷點點頭說："也不是什麼大事，就是那些洋人想在大乾傳教，卻又不想付出代價。
所以我打算自己培養一個特殊的信徒，然後和他們抗衡！"
鐘離愣了一下，皺眉道："但這不還是讓大乾的百姓信教了嗎？就算教義有所改動，信徒卻是一樣的。
如今佛道盛行，再增加一個教派……王爺難道是想打破佛道的壟斷？不對，王爺的目標是佛教吧？"
鐘離雖對此興趣不大，但他曾親眼目睹過伊恩與如塵的辯論。
他知道伊恩所說的上帝與佛祖有相似之處，一個講來生，一個講死後。
兩者都強調誠心懺悔就能得到寬恕……
小主，這個章節後麵還有哦，請點擊下一頁繼續閱讀，後麵更精彩！
他對此不屑一顧，覺得所謂的誠心懺悔不過是銀子越多就越虔誠罷了。
楚稷滿意地點頭：“很好！本王正打算好好整頓佛教。
近幾年佛教發展得太快，一座座寺廟如雨後春筍般湧現。
信徒們供養銀錢、田產、店鋪，而寺廟卻無需繳稅。”
“除了真正修行的僧人，多數和尚都胖得走形，每座寺廟都富可敵國！就連佛像都要用銅鑄造鍍金，哼，念句阿彌陀佛就了事？”
鐘離附和地點點頭：“王爺英明。
佛教雖能引導人心向善，但吸納了太多青壯年，不是剃度出家就是充作護院。
寺廟如此眾多，我大乾損失了多少人力？”
“而且他們每年還接收百姓供奉的田產，替豪門掩飾田賦。
確實該好好整治一番。
不過用外國教會的方式，進展恐怕太慢了……”
楚稷疑惑地問：“鐘離你有何妙計？”
鐘離看了眼陸航，陸航笑著點頭，鐘離才開口：“找一個必須取締的寺廟作為開端，讓朝廷震怒，也讓百姓群情激憤。
這樣就有了充分的理由徹查所有寺廟。
賬目和不正當行為揭露得越多，整頓起來就越順利。”
陸航笑著攤手：“王爺您瞧，我就說鐘離能想出這個法子。”
楚稷也笑嗬嗬地點頭。
鐘離好奇地問：“王爺既然已有此意，為何還要扶持外國人？海外教會似乎不太可靠？”
楚稷歎息道：“豈止是不可靠！”
前世他對遠征軍和狂熱信徒有所了解，這絕非小事，而是相當棘手的問題。
而推行布魯斯不僅是出於對抗目的，更是為了日後海外征服後的統治。
用信仰來統治，比單純依靠武力要簡單得多。
鐘離見楚稷沒有繼續說下去，也就不再追問。
這時陸航開口說道：
道錄司。
大乾原先設有道錄司與僧錄司，均隸屬禮部管轄。
它們主要處理全國範圍內的佛教與道教事務，各地府州縣也有相應的分支機構，如道紀司、道正司、道會司等。
表麵上看似不起眼，實則權力不小，佛道兩教的各類記錄均由這兩司管理。
太上皇即位後對賈代善頗為倚重，對其出家後的替身張道長也十分器重。
後來太上皇常召張道長入宮講道，漸漸地便廢除了僧錄司，將所有僧道事務全權交給道錄司管理，張道長也因此成為掌印之一，且影響力超出戶部範圍。
然而，張道長平日裡並不過問具體事務，這或許是一種姿態。
道錄司每日訪客絡繹不絕，鐘離站在門外感慨道：“世人多被宗教所惑，佛道不過是理念而已。
道教尚且合理，佛教近年來愈發失衡，雖能安撫民心，但長遠來看卻有害無益。”
他又提到，“如塵大師近年來名聲鵲起，被視為複興佛教的希望，但他行事更似名士，難以稱為真正的佛子，其中定有隱情。”
鐘離思索著向前走去，門口守衛剛欲阻攔，看到他出示的肅王令牌後立即恭敬地說：“肅王門下鐘離求見如塵大師，請代為通報。”
語氣依然從容，與麵對楚稷時並無二致。
守衛得知是肅王屬下，再看到令牌，怎敢輕忽？
“這位大人暫且稍候，我這就進去通報，大人不如先進裡邊歇息片刻。”
鐘離微微點頭，雙手負後，緩步進入。
尚未到達休息處，便聽見裡麵嘈雜一片，領路的守衛賠笑道：“都是各家前來求見的，每日都有人來找大幻仙人和如塵大師，不過兩位大師極少露麵，多是由其他道長代勞。”
鐘離並未在意，站在原地說：“我不進去了，在這裡等即可。”
那守衛見他氣宇軒昂，也不敢多言，躬身告退。
鐘離卓然如鬆柏，路人看他氣質非凡，顯然不是尋常仆役，皆避讓開來。
不多時，一陣爽朗笑聲傳來。
“久仰鐘離大名，平日無緣結識，不想今日竟是你先至！”
鐘離抬頭望去，隻見一位與自己年紀相仿、容貌俊逸的僧人穿著繡金袈裟快步走近。
“肅王府鐘離，見過如塵大師。”
如塵哈哈大笑：“何謂大師？不過是佛門虛名罷了。
真修行者是那些苦行僧，我隻是借此衣飾唬人而已！”
“來來來！太上皇賜的上好香茶，我一直舍不得飲。
今來了，不妨嘗嘗。
我也難得外出，不懂品茶好壞。”
喜歡紅樓：帶著金錢係統逆襲請大家收藏：()紅樓：帶著金錢係統逆襲書更新速度全網最快。