第二十四回大寒雪彌天·陽成脫胎骨
醜月中，日在婺女，鬥指醜位。寒氣之逆極，故謂大寒。此時水火相戰，龍蛇起陸。
一、三關衝決：火雷噬嗑破堅冰
長白山的雪在大寒前三日已凝成青黑色，每片雪花都有十二道棱線，棱線間流動著《易經》「十二辟卦」的爻光。阿雪寅時抵達參田時，辨氣銅人的「太衝」穴肝經原穴）與「絕骨」穴膽經懸鐘穴）正突突跳動，銅人足底竟生出藤蔓狀紋路，直達「湧泉」——此乃「木生火、火克水」的先兆。
「雷在地中，複；雷在天上，豫。」話音未落，冰層下傳來悶雷般的震動，卻是人參真形的心跳與天地陽氣共振。玄冥神踏冰龍而至，龍首銜著「水火既濟鐘」，鐘身刻著「太衝」「絕骨」「昆侖」等三十六穴；祝融氏乘朱雀而來，雀爪捧著「火雷噬嗑爐」，爐中燃燒的竟是大寒節氣的第一縷陽光。
「最後三關，乃『髓海』『血海』『氣海』。」祝融氏以尾羽指點真形，「太衝通血海肝），絕骨連髓海腎），當以雷火之炁衝決之。」話音未落，冰龍與朱雀同時發出「震卦」雷鳴，聲波在真形體內形成「火雷噬嗑」卦象：上卦離火心），下卦震雷肝），如閃電劈開冰層。
衝決場景分述：
1.髓海關百會至腦戶）：
真形以「絕骨」穴為鑽，「雷火」為動力，衝開「髓海」冰塞。阿雪透過腎宮鏡看見，腦髓處的寒凝化作黑色蝌蚪狀邪祟，被雷火灼成灰燼，露出內部晶瑩的「髓珠」，珠體刻著《靈樞·海論》「腦為髓之海」。
2.血海關期門至章門）：
「太衝」穴噴出赤金之血，如岩漿般融化肝區冰層。血中浮現出「青蚨」傳說中母子相依的蟲，象征肝血互生），銜著《神農本草經》「主補肝，安魂定魄」的條文，織成血海新岸。
3.氣海關膻中至氣海）：
真形張口吐出「巽風」膽經之氣），與祝融氏的「離火」合成「風火家人」卦，焚化胸中寒痰。咳出的痰竟化作冰晶蝴蝶，每隻蝶翼都印著「氣海者，膻中也，為氣之海」。
二、五行歸一：龍虎交媾結聖胎
巳時正刻，日躔星紀與玄枵交界處，天地間的水火之氣達到臨界值。真形頭頂突然裂開「囟門」，飛出青龍肝木）與白虎肺金）虛影——此乃「龍虎交媾」的先天之象。
五行歸一密儀：
木火合德：青龍口銜「角音」木符，朱雀爪捧「徵音」火符，二符交融成「紫火」，焚燒真形周身「風、熱」之邪。
金水土融：白虎吐出「商音」金精，玄武噴出「羽音」水精，與真形自帶的「宮音」土精混合，凝成「五氣朝元丹」。
中央戊己：真形腹中升起「黃庭」土氣，化作女媧形象，手持規尺丈量龍虎，使「木不乘金，火不侮水」。
丹成之時，參田突然下陷，露出地下的「五行井」：
東井木）：湧出青泉，味酸，應肝
南井火）：噴出赤漿，味苦，應心
西井金）：溢出白液，味辛，應肺
北井水）：泌出黑津，味鹹，應腎
中井土）：滲出黃膏，味甘，應脾
五液交融成「五行甘露」，澆灌真形雙足「湧泉」穴，竟在腳下開出五色蓮花，每片花瓣都刻著對應臟腑的《黃庭經》詩句。
三、脫胎神化：人參娃娃踏雪行
午時三刻，北鬥七星連成「鬥勺舀酒」之象，真形周身的珍珠霜突然沸騰，化作七彩煙霧。祝融氏與玄冥神同時捏訣，冰龍朱雀合為「混沌」之形，將真形包裹其中。
脫胎九變：
1.皮變：角質層退去，生出嬰兒般的嫩皮，毛孔中滲出「人參皂苷」露珠，遇雪成虹。
2.肉變：肌肉紋理化作十二經筋，每筋都能自主蠕動，應和十二時辰。
3.骨變：主根化為脊椎，根須成四肢骨，關節處有「骨液」如瓊漿，可續斷接骨。
4.脈變：水脈升級為「奇經八脈」，任督二脈如環無端，帶脈如束帛約束諸脈。
5.臟變：五臟具象化：肝如懸匏，心似蓮房，脾象馬蹄，肺若蜂巢，腎類豇豆，各有神靈居之。
6.腑變：六腑成器宇：胃為太倉，膀胱為津液之府，三焦為孤府，各有門戶啟閉。
7.筋變：十二經筋如琴弦，輕撥可發出五音，應和天地節氣。
8.血變：血液成「赤玉漿」，色如琥珀，流動時發出《河圖》數理之音。
9.神變：泥丸宮飛出「陽神」，形如三歲童子，手持《周易參同契》，足踏陰陽魚。
當陽神回歸體內，真形已化作三尺高的人參娃娃，身著「五色彩衣」：
青衣木）繡肝經循行圖