陳大虎服下藥丸，片刻後感覺有一股清涼之氣從胸口向四肢擴散，原本如焚的胃脘竟泛起絲絲涼意。他張口嗬氣，竟吐出一縷青色煙霧，煙霧中隱約可見“心”字被水澆滅的景象。書生成雙敷上用麥冬汁調的黃連粉，胸前的暑癤竟逐漸消腫，膿頭化作清水流出，留下淡紅色的印記，如桃花初謝。
李郎中摸著成雙的脈，驚喜道：“尺脈漸起，寸脈趨緩，此乃‘水升火降’之象。《黃帝內經》言‘心者，五臟六腑之大主也，精神之所舍也’，今以麥冬養其舍，黃連清其主，真乃‘治心不忘顧腎’的妙法。”
麥娘取出竹管，收集麥田裡的朝露，露水落入裝有麥冬的陶罐，竟發出“滋滋”聲，如熱鐵淬火。“朝露得天地清肅之氣，能增強麥冬的滋陰之力。”她解釋道，“此乃‘以露引露’之法，正如以心交心，以陰引陰。”
第六折·秤人習俗話醫理
申時三刻，村頭響起“立夏秤人”的喧鬨聲。百姓們用竹筐吊著孩童稱量，秤杆上掛著的麥冬香囊隨微風輕晃，散發出淡淡清香。麥娘趁機向眾人傳授“養心訣”：“夏三月，宜‘夜臥早起，無厭於日’，然需‘虛其心，實其腹’——虛其心者，少思慮以養心陰；實其腹者，節飲食以護脾胃。”
她指著秤杆上的星鬥刻度：“秤星共十六顆，對應北鬥七星、南鬥六星，再加福祿壽三星。今用麥冬香囊鎮秤，正是‘心星心宿）居中，諸星環繞’，寓意‘心正則身安’。”
茯翁望著田間補種的綠豆苗，苗葉上的露珠折射出七彩光芒：“綠豆色青入心，性涼解毒，可作夏日茶飲。此乃‘以形補形’，亦合‘肝木生心火’之理，養肝即所以養心。”
第七折·星鳥昏中話玄機
酉時初刻，鶉鳥星朱雀七宿）升起在南方天際，其紅色光芒與麥田裡的麥冬花交相輝映。麥娘望著星象，取出一枚麥冬須根，其形狀竟與鶉鳥星的尾羽一模一樣。
“鶉鳥者，南方火之神，對應心脈。”她輕撫通靈根，根須上的赤色紋路此刻如鶉鳥展翅，“麥冬須根細密如心脈，故能入心經，通心氣，養心血。今歲鶉鳥星亮度異常，正應心火偏亢，需以麥冬之陰柔，濟星象之火剛。”
芩兒點頭附和：“《靈樞·邪客》雲‘心者，五臟六腑之大主也，其藏堅固，邪弗能容也’。然邪之所湊，其氣必虛，今補心陰即所以固心防邪，此乃‘治未病’之要旨。”
貝母姑娘指著鶉鳥星旁的“積水星”：“積水星明，則雨澤豐沛。此乃提示我們，養心需兼利水，以防陰液滯留成濕。麥冬雖潤，得茯苓之滲，方無滋膩之弊。”
正說著，丹頂鶴銜著青帝玉簡飛來，玉簡上刻著：“立夏養心，需知‘火不可無，亦不可亢；陰不可缺，亦不可滯’。”麥娘微笑道：“青帝此諭，道破陰陽平衡之妙。正如麥冬與茯苓同用，潤而不滯，補而不膩，方得養心之真髓。”
結語·綠筠尚含粉
立夏者，陽氣充盛，萬物繁茂，如心之神彩飛揚。芩兒與麥娘以“滋陰瀉火、心腎同治”之法，補心陰而不礙陽，瀉心火而不傷正，正是“從陰引陽，從陽引陰”的太極智慧。看官須知，養心如持燈，需防風火之劫，亦需添油之勤，此回不過初探心宮之門，更精彩處，且看下回分解——
讚詩
《立夏·詠麥冬》
赤日炎炎灼麥芒，麥娘踏露采瓊漿。
三春潤得心芽壯，九夏滋來肺葉涼。
甘苦化融炎火宅，陰陽調燮水雲鄉。
最宜茶煮星初轉，一枕清夢到瀟湘。
預告·第七回小滿·滿而不溢調脾胃苦菜秀時泄肝熱
且說芩兒等彆過中原百姓，行至江南水鄉，忽見稻田裡的秧苗萎黃，農夫們脘腹脹滿，口苦脅痛，更有孩童患“疳積”，嗜食泥土。細查之下，方知今歲小滿節氣，太陰濕土主氣，厥陰風木客氣，木克土而土虛，致“肝脾不和，濕熱內蘊”。正憂慮間，忽聞荷塘深處傳來采蓮歌，一位身著青衫的女子劃船而來，鬢邊插著苦菜花，腰間懸掛的竹簍裡裝著龍膽草、苦參，衣袂上繡著“瀉肝補脾”四字……
第六回完）
注：本回緊扣立夏“心火亢盛”的特性，融入五運六氣君火主氣、心腎不交）、心陰理論壯水製火、心腎同治）、藥物配伍麥冬與生地相須、黃連相畏），通過赤帝考驗、七星麥田等神話場景，闡釋“治心火需養陰、養陰需調腎”的中醫思想。麥娘的形象對應麥冬的“甘潤清心”特性，鶉鳥星、朝露等元素強化其“入心經、滋心陰”的藥性。後續章節將圍繞小滿“滿而不溢”的特點，結合瀉肝藥物如龍膽草），展開“瀉肝補脾、清熱利濕”的醫道傳奇。
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