五味子取北地“遼五味”，其果粒飽滿，皮肉厚潤，味酸、苦、甘、辛、鹹俱全，得五行之氣，能“收五臟之陰”，《本草彙言》言其“潤燥、生津、止渴”；
山茱萸選河南“杭茱萸”，其果肉柔軟如泥，色紫紅如血，以醋炒後能增強收斂固澀之力，《本草經疏》言其“補益肝腎，秘澀精氣”；
龍骨、牡蠣取深海古物，龍骨需經千年沉潛，得水精之氣；牡蠣需取冬至後采者，得陰氣最厚，二者均以醋煆七次，去其燥性，留其收斂之能；
茯神選用“辰砂茯神”，以朱砂拌之，使“水能製火，土能伏火”，增強清心安神、收斂汗液之效。
“酸甘化陰之劑，需酸而不澀，甘而不膩，”關茯神講解道，將藥材投入“陰陽斂藏爐”中，“五味子、山茱萸之酸，收斂耗散之陰氣；龍骨、牡蠣之鹹，潛降浮越之陽氣；茯神、人參之甘，補益耗損之正氣。今歲陽極陰微，故需‘酸甘相濟，陰陽雙補’。”
爐中先冒青煙，如秋氣收斂；繼而泛起白氣，如冬水潛藏；最終凝成紫霞，如春日含蓄。待藥成取出，五味子、山茱萸已化作“斂陰珠”，龍骨、牡蠣變成“潛陽石”，茯神形成“安神砂”，共成“斂陽固陰丹”，丹中隱約可見“陰平陽秘”的龜蛇相交之象。
關茯神以蠟丸封裝丹藥，蠟衣上刻著“斂”“固”二字，封蠟時竟有白氣溢出，凝結成霜，正是“陽斂陰固”的外顯之象。
六·七情配伍演斂藏
申時三刻，關茯神與五味子仙子登上“七情斂藏台”，觀察酸收藥與潛陽藥的配伍玄機。但見五味子、山茱萸在“酸收徑”上緊密相依，如孿生姐妹，收斂之力疊加；龍骨、牡蠣在“潛陽溪”中沉穩相對，如兩位老將，鎮攝浮陽；茯神則端坐在“中央固攝閣”，如賢相治國，統籌陰陽氣血。
“看這五味子與山茱萸，”五味子仙子指著徑中互動的藥靈，“五味子酸斂肺腎，山茱萸酸斂肝腎，二者相須為用，能增強收斂固澀之效，此乃七情中的‘相須’。而龍骨與牡蠣，一鎮心安神，一潛陽補陰，相使為用，則能陰陽雙潛，此乃‘陰陽互根’之妙。”
關茯神點頭，取出“七情斂藏圖”，將酸收藥置於東方震位木位），潛陽藥置於西方兌位金位）：“震為木，主收斂；兌為金，主沉降。今以木氣之斂，製金氣之剛；以金氣之降，助木氣之收，使收斂中有沉降，沉降中有收斂。茯神居中，如黃婆媒合，溝通震兌，此乃‘金木相刑而相生’之象。”
忽然，圖中的“相殺”指針微動，指向山茱萸與防風。關茯神微笑：“山茱萸酸斂，防風辛散，二者相殺，恰能製山茱萸之滯，防留邪之弊，此乃‘相殺’之巧。可見七情之道，如夏至節氣，陽極而陰生，需剛柔並濟，方得‘斂而不滯，固而不閉’。”
七·夏至陽斂複平衡
酉時初刻，夏至節氣的最後一候“半夏生”達到極盛。關茯神率百藥靈眾立於“陰陽平衡台”，見半夏苗已長成尺許高，葉片上的露珠折射著七彩光芒，每一滴都映著“陰陽互藏”的字樣。他取出“斂陽固陰丹”置於台心，丹藥吸收夏至的陽極之氣，竟化作無數玄武精靈，飛向百草園各處。
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第一群精靈飛向“陽虛圃”，龍骨、牡蠣飲其氣，潛陽之力更增，礦石上的“潛陽”二字閃爍如星；第二群精靈飛向“陰虛園”，五味子、山茱萸吸其精，斂陰之功更強，果實上浮現“固陰”字樣；第三群精靈飛向“心腎倉”，茯神、人參承其澤，益氣安神之效更穩，倉廩的梁柱上出現“氣陰雙補”紋路。
待精靈散儘，百草園中已是陰陽平衡：鹿角脫落處愈合如初，蟬鳴清亮如琴，半夏苗半開半合，呈現“泰”卦之象。關茯神望著遠處的“斂藏爐”，見爐中殘留的丹藥竟凝結成“陽斂”二字，在暮色中散發溫潤的紫光。
暮色漸起時，關茯神站在鬆雲崖上，望著夏至的陽氣逐漸收斂，風中帶著五味子的酸香、山茱萸的澀氣、茯神的清潤，竟成一曲《斂陽固陰引》。他知道，夏至的陰陽失調之患已暫得平息，但接下來的小暑節氣，濕熱交加，又將有新的挑戰——比如那些需要清熱利濕、解暑化濁的藥草，怕是要好好籌備清利之劑了。
結語·九章評讚
讚曰：
夏至陽極陰始萌，汗多心悸夢難寧。
五味山萸收陽氣，龍骨牡蠣固陰精。
七情斂藏調龍虎，酸甘化陰運妙靈。
且看陰陽複平衡處，來朝小暑暑風清。
預告：
下一回《小暑·小暑濕熱困三焦茯神化濁通水道》，且看關茯神如何以茯神之“化濁”，合滑石、通草之“清熱利濕”，應對小暑節氣濕熱困阻三焦之證，更有“淡滲利濕藥靈”登場，演繹“分消走泄”之妙法。正是：“小暑濕熱似火蒸，三焦壅塞水難行。茯神滑石通水道，分消走泄暑濁清。”
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