犀角代水牛角）取非洲黑水牛角，其角長逾三尺，經霜雪百年，以童便浸泡七七四十九日，去其燥性，留其鹹寒之性，能入心肝血分，清熱涼血，《本草綱目》言其“治熱毒風痢，角質瘡”；
生地黃選河南“懷地黃”，其塊根肥大油潤，以竹刀切片，用黃酒蒸製九次，曬至內外漆黑如漆，能滋陰養血，清熱涼血，《藥品化義》言其“專入心臟，涼血散熱”；
麝香取雄麝香囊中乾燥分泌物，以“金箔裹煨法”炮製，使其香氣更醇，能開竅醒神，活血通經，《本草述》言其“療鼻淵，腦漏，中風，中氣”；
茯神選用“朱砂茯神”，以辰砂拌之，使“水精製火，土德寧神”，增強清心安神、解毒護營之效。
“涼血開竅之劑，需如‘龍戰於野，其血玄黃’，”關茯神講解道，將藥材投入“火龍涼營鼎”中，“犀角、生地如玄龍吸水，直入血分降熱；麝香如黃龍破陣，開通心竅閉阻；茯神如土龍鎮地，穩固中焦堤防。今歲火毒鴟張，非此‘三龍同爐’不能救急。”
鼎中先冒黑煙，如腎水蒸騰；繼而泛起赤霧，如心火外透；最終凝成紫霞，如肝血歸經。待藥成取出，犀角、生地已化作“涼血珠”，麝香變成“開竅龍”，茯神形成“安神鼎”，共成“涼營開竅丹”，丹中隱約可見“血安腦清”的玄武踏火之象。
關茯神以金箔封裝丹藥，金箔上以朱砂書寫“清”“解”二字，封丹時竟有冰氣溢出，凝結成霜，正是“熱極生寒，寒不傷正”的妙象。
六·七情配伍演清營
申時三刻，關茯神與犀角代水牛角）仙子登上“七情清營台”，觀察涼血藥與開竅藥的配伍玄機。但見犀角、生地在“涼血徑”上如雙龍戲珠，寒威四溢；麝香、冰片在“開竅溪”中如雙鳳朝陽，香氣撲鼻；茯神則端坐在“心營閣”，如玉皇坐鎮，統攝氣血運行。
“看這犀角與生地，”犀角仙子指著徑中互動的藥靈，“犀角鹹寒，直入血分，善清血中熱毒；生地甘寒，滋陰養血，能補熱傷之陰，二者相須為用，能增強涼血護陰之效，此乃七情中的‘相須’。而麝香與黃連，一香竄開竅，一苦寒燥濕，相使為用，則能清解心竅熱毒，此乃‘心腦同治’之妙。”
關茯神點頭，取出“七情清營圖”，將涼血藥置於下方坎位水位），開竅藥置於上方離位火位）：“坎水主降，離火主升，今以坎水之降製離火之升，以離火之升引坎水之潤，使水火既濟，心腎相交。茯神居中，如黃婆媒合，溝通坎離，此乃‘清營透熱’之象。”
忽然，圖中的“相反”指針微動，指向犀角與烏頭。關茯神微笑：“犀角鹹寒，烏頭辛熱，二者相反，恰能製犀角之寒，防其冰伏熱毒，此乃‘相反相成’之巧。可見七情之道，如大暑節氣，陽極而用陰，卻需留一分陽和之氣。”
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七·大暑毒解護心營
酉時初刻，大暑節氣的最後一候“大雨時行”達到極盛。關茯神率百藥靈眾立於“心營護正台”，見天空中終於降下滂沱大雨，雨滴如墨玉，落地後竟分成兩股：一股呈赤色，帶走熱毒；一股呈青色，滋養陰液。他取出“涼營開竅丹”置於台心，丹藥吸收大暑的熱毒之氣，竟化作無數玄武精靈，飛向百草園各處。
第一群精靈飛向“血分熱圃”，犀角、生地飲其氣，涼血之力更增，角片上的“涼血”二字閃爍如星；第二群精靈飛向“心竅閉園”，麝香、冰片吸其精，開竅之功更強，腺囊上浮現“通神”字樣；第三群精靈飛向“心營倉”，茯神、黃連承其澤，解毒之效更穩，倉廩的梁柱上出現“護營”紋路。
待精靈散儘，百草園中已是毒解營安：腐草化螢恢複幽藍，土壤濕潤而無瘀滯，大雨衝刷後的“心腦徑”潔淨如新。關茯神望著遠處的“涼營鼎”，見鼎中殘留的丹藥竟凝結成“毒解”二字，在暮色中散發柔和的紫光。
暮色漸起時，關茯神站在鬆雲崖上，望著大暑的熱毒被徹底清解，風中帶著犀角的鹹寒、生地的甘潤、茯神的清潤，竟成一曲《解毒護心引》。他知道，大暑的熱毒之患已暫得平息，但接下來的立秋節氣，陽氣漸收，又將有新的挑戰——比如那些需要清熱潤燥、養肺生津的藥草，怕是要好好籌備清燥之劑了。
結語·十一章評讚
讚曰：
大暑炎炎火德張，熱毒攻心營血傷。
犀角地黃清血熱，麝香茯神護心康。
七情清營調水火，五行生克製燥狂。
且看心營護正處，來朝立秋燥氣涼。
預告：
下一回《立秋·立秋燥氣傷肺金茯神潤肺養清肅》，且看關茯神如何以茯神之“潤肺”，合桑葉、麥冬之“清熱潤燥”，應對立秋節氣溫燥傷肺之證，更有“輕宣潤燥藥靈”登場，演繹“辛涼甘潤”之妙法。正是：“立秋燥氣犯清竅，乾咳少痰咽癢勞。茯神桑麥滋肺燥，輕宣甘潤養金焦。”
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