《茯神記·二十四節氣藥靈傳》
第十四回·白露·
一·鴻雁來時識燥傷
八月節，百草園內的鴻雁如期南飛，卻非往年的整齊從容，雁群低空盤旋時，竟有細小的血珠從雁喙滴落，沾在“手太陰肺經”的藥草上，貝母的鱗莖頓時出現褐色斑點，百合的花瓣邊緣泛起焦黑，如肺絡受傷之象。關茯神立於“露華台”上，見自己嗬出的氣竟化作赤色霧珠，腰間的“土德鈴”被露氣浸潤，鈴身布滿細小的血紋，鈴聲中竟夾雜著細微的咳嗽聲，正是“燥傷肺絡，血不循經”之征。
“白露三候，鴻雁來為初候，本應金氣收斂，”他喃喃自語，指尖輕觸雁血，血珠竟在皮膚上化作白色霜花，“今歲太角木運餘燥與燥金相合，遂成‘燥火刑金，肺絡破損’之局。”話音未落，雁群中忽然有鴻雁墜落，羽翼下的白色羽毛儘染赤色，如“咯血”之危象。
茯苓仙子匆匆趕來，廣袖中帶著腥甜的鐵鏽味：“尊長，東邊的阿膠井遭了燥劫！新熬的阿膠本應烏黑透亮，如今卻凝結著赤色絲縷，攪動時如血絲纏繞，如肺絡出血之象！”關茯神急行至阿膠井，見井中膠汁呈琥珀色，卻夾雜著赤色絮狀物，用“土德勺”舀起，絮狀物竟在勺中聚成“血”“燥”二字。
“此乃‘燥傷肺陰，血隨氣逆’之象，”他取出“潤肺止血散”，以白露朝露調和後灑入井中，藥粉遇血化作紫色煙霧，“阿膠甘平，能補血止血，滋陰潤肺；白及苦甘澀，能收斂止血，消腫生肌；合茯神之甘淡寧心，共成‘潤肺止血，寧心定咳’之功。”
話音未落，阿膠井中的赤色絮狀物漸漸沉澱，露出底下的烏黑色膠汁，絲縷狀的“血燥”二字化作清煙，散入空中。關茯神望著重新純淨的阿膠，見其表麵凝結著細小的露珠，恰似肺絡中的血絡重新閉合。
二·玄鳥歸辨肺絡傷
卯時初刻，“玄鳥歸”之候應時而來。關茯神在“肺絡辨證台”上蹙眉——本該敏捷的燕子，竟在空中劃出歪斜的弧線，偶爾俯衝啄食，卻從口中嘔出淡紅色黏液，黏液落地即化作透明的霜晶，如“肺絡損傷，津血同傷”之象。他以“鳥羽候氣法”檢測，燕羽上的金氣竟夾雜著赤色，顯示“金虛木乘，血溢脈外”。
“玄鳥屬木，應肝之氣，”他對身旁的白及仙子說道，後者身著白色長裙，裙擺上繡著白及花朵的紋路，發間插著一支玉簪，簪頭雕作白及塊莖形，“今歲燥金傷肺，木反侮金，遂使肝木動血，肺絡受損。看這黏液淡紅，如肝血妄行；霜晶透明，如肺津外泄。”
白及仙子輕揮衣袖，白及的澀香如深秋白果，那些嘔血的燕子嗅到香氣，竟紛紛落在她肩頭，口中的黏液漸止，尾羽的赤色退去，露出正常的青黑色。“白及苦澀微寒，入肺經，能收斂止血，消腫生肌，”她解釋道，“《本草綱目》言其‘治金瘡出血，癰疽瘡瘍’。今與阿膠相配，可增強止血生肌之效。”
說話間，一隻燕子忽然劇烈振翅，咳出數滴鮮血，血珠落在“肺絡徑”上，竟燃起青色火焰。關茯神急取“白及阿膠湯”化水灌之，白及研末如雪花，阿膠烊化如琥珀，二藥相合，竟在燕子體內形成“凝血膜”，如絲綢修補破損的窗紙，青色火焰漸漸熄滅，化作“絡通”二字。
燕子恢複活力時，尾羽上的“肺絡傷”三字化作“血寧”，隨振翅散入空中。關茯神望著重新矯健的燕群，見它們竟排成“金克木”之形，恰似肺金重新製約肝木的五行相克之象。
三·群鳥養羞察咳逆
辰時三刻，“群鳥養羞”之候降臨。關茯神站在“咳逆辨治台”上，見群鳥忙碌儲備食物，卻頻繁發出短促的咳嗽聲，如“燥邪犯肺，肺氣上逆”之象。他望向百草園的“肺咳圃”，見紫菀植株矮小，款冬花過早凋謝，百部的藤蔓上掛著黏性分泌物，恰似“燥痰阻肺，咳逆不止”之征。
“群鳥養羞者，收藏以備冬也，”他對身旁的款冬花仙子說道，後者身著淡紫色長裙，裙擺上繡著款冬花苞的紋路，發間插著一支珊瑚簪，“今歲燥盛於秋，遂使‘肺失清肅，氣逆作咳’。看這鳥聲短促，如燥咳無痰；藥草萎黃，如肺陰不足。”
款冬花仙子頷首，輕拂衣袖，款冬花的辛潤之氣如晨霧漫江，那些咳嗽的鳥兒嗅到香氣，竟紛紛止嗽，開始有序地銜食儲糧，分泌物化作清露，落入“肺咳圃”中。“款冬花辛溫，入肺經，能潤肺下氣，止咳化痰，”她輕聲道，“《本經》言其‘主咳逆上氣，善喘’。今與紫菀相配，可增強潤肺止咳之效。”
說話間，一株百部忽然劇烈抖動，藤蔓上的黏性分泌物凝結成塊，如“燥痰結肺”之象。關茯神急取“紫菀款冬湯”化水澆灌，紫菀、款冬花、百部等藥靈化作潤肺之氣，紫菀如清風散燥，款冬花如細雨潤痰，百部如利劍破結，最終在百部藤蔓內形成“痰化咳止”之陣，黏性分泌物隨氣化解，化作“潤肺降逆”四字。
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百部恢複生機時，藤蔓上的分泌物化作露珠，折射出七彩光芒，恰似肺中燥痰被清潤之劑化解。關茯神望著重新潤澤的藥草，見它們的葉片上凝結著“咳逆平”的光暈，隨微風輕輕晃動。
四·四診合參探血證
巳時正刻，“土德診室”迎來一位咳血患者——人形的“燥傷肺絡”，其乾咳少痰，痰中帶血，血色鮮紅，胸痛隱隱，午後潮熱，盜汗顴紅，舌紅少苔，脈細數，正是“肺陰虧虛，虛火灼絡”之證。
關茯神望其麵色：兩顴潮紅如塗丹，皮膚乾燥如鱗，如肺陰不足；聞其聲：咳嗽頻作，聲音嘶啞，如肺失清肅；問其症：“口燥咽乾，心煩失眠，便乾溲赤。”切其脈：寸脈細數，尺脈弱，如“陰虛火旺，血隨火動”之象。
“此乃‘燥傷肺絡，陰虛火旺’之證，”他對圍聚的藥靈們說道，“《血證論》雲：‘咳嗽出血，由於肺經陰虛。’今需用‘滋陰潤肺，涼血止血’之法，以阿膠、白及止血生肌，以沙參、麥冬養陰潤燥，再合茯神、五味子養心斂肺，使‘陰複火降，血自歸經’。”
阿膠仙子取陳年阿膠塊，敲碎後以蛤粉炒成珠，其色淡黃，其質酥脆，能滋陰潤肺，止血安胎；白及仙子將白及研成極細粉，其色雪白，其質黏膩，能收斂止血，消腫生肌；關茯神親自加入沙參、麥冬、茯神、五味子，共製“潤肺止血膏”。膏體成時，滋陰的清潤之氣與止血的收斂之氣竟在碗中形成陰陽魚圖案，清潤之氣為白，收斂之氣為黑。
患者服下膏體，自覺咽喉清涼，咳嗽漸緩，三日後，痰中血色漸淡，最終消失，潮熱盜汗儘退，舌紅轉淡，苔漸生。關茯神望著患者漸潤的舌苔：“看這舌苔由光剝轉薄白，正是‘肺陰漸複，虛火漸降’之兆。咳血之治，需‘止血不留瘀，滋陰不戀邪’，方為上策。”
五·收斂止血施潤劑