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立冬陽氣藏腎府 茯神固腎納真陽(1 / 2)

《茯神記·二十四節氣藥靈傳》

第十八回·立冬·

一·水始冰時識陽微

十月節,百草園內的溪流如期結冰,卻非往年的平整如鏡,冰層表麵布滿蛛網狀裂紋,裂縫中滲出渾濁的黑漿,沾在“足少陰腎經”藥草上,鹿茸的絨毛失去光澤,巴戟天的根須蜷曲如蚓,連一向溫壯的肉蓯蓉也萎縮成乾條。關茯神立於“冰泉台”上,見自己的倒影在冰麵碎成青紫色光斑,腰間的“土德鈴”被冰層包裹,鈴聲uffed如隔重幕,正是“腎陽不足,水寒內盛”之征。

“立冬三候,水始冰為初候,本應腎水封藏,”他喃喃自語,指尖輕觸冰層,裂紋竟如蛛網蔓延,黑漿中隱約可見“寒”“凝”二字,“今歲太角木運餘氣克土,土虛不能製水,遂成‘水泛木浮,真陽不固’之局。”話音未落,冰麵忽然裂開,一隻寒鴉墜入水中,羽翼沾著黑漿,掙紮時竟咳出白色黏液,如“腎不納氣”之危象。

茯苓仙子匆匆趕來,廣袖中帶著刺骨的寒氣:“尊長,北邊的鹿茸崖遭了寒劫!新割的鹿茸本應紅如瑪瑙,如今卻灰白如骨,髓部空洞無物,如腎陽衰竭之象!”關茯神急行至鹿茸崖,見雄鹿萎靡不振,鹿茸切口滲出清稀汁液,用“土德刀”刮取,竟呈透明狀,恰似“腎精虧虛”的微觀寫照。

“此乃‘腎陽衰微,髓海不足’之象,”他取出“固腎納陽散”,以立冬朝露調和後塗抹,藥粉遇寒化作金色光芒,“鹿茸甘鹹溫,能補腎陽,益精血;巴戟天辛甘溫,能補腎助陽,祛風除濕;合茯神之甘溫固腎,共成‘溫補腎陽,填精益髓’之功。”

話音未落,鹿茸切口的清稀汁液漸轉濃稠,呈現紅棕色,髓部逐漸充盈,雄鹿昂首發出長鳴,聲音震碎冰麵,黑漿化作清霧散去,冰麵上凝結出“陽固”二字。關茯神望著重新潤澤的鹿茸,見其絨毛上凝結著細小的金色露珠,恰似腎陽重新充盈的征兆。

二·地始凍辨腎寒

卯時初刻,“地始凍”之候應時而來。關茯神在“腎寒辨證台”上蹙眉——本該堅實的土地,竟如海綿般鬆軟,一腳踏下便滲出黑色水漬,水漬中漂浮著未完全腐化的藥草殘根,如“腎虛水泛”之象。他以“土德杖”插入土中,拔出時杖頭纏繞著白色黏液,正是“寒濕下注”的明證。

“地始凍者,陰氣盛而水凝結也,”他對身旁的巴戟天仙子說道,後者身著深紫色長裙,裙擺上繡著巴戟天根須的紋路,發間插著一支鹿角簪,“今歲寒水過旺,遂使‘腎不主水,水濕泛濫’。看這土地鬆軟,如腎虛不固;水漬黑濁,如寒水內停。”

巴戟天仙子輕揮衣袖,巴戟天的辛香如夏日驕陽,那些鬆軟的土地嗅到香氣,竟逐漸堅實,黑色水漬退去,露出正常的棕黃色土壤,白色黏液化作清露,滲入土中。“巴戟天辛甘溫,入腎經,能補腎陽,強筋骨,《本草綱目》言其‘治腳氣,去風疾’。今與鹿茸相配,可增強溫腎壯陽之效。”她解釋道。

說話間,地麵忽然凸起如包,裂開後噴出黑色泥漿,泥漿中竟裹著未完全腐熟的肉蓯蓉,正是“腎虛便秘”之象。關茯神急取“濟川煎”化水澆灌,肉蓯蓉、當歸、牛膝等藥靈化作溫潤之氣,肉蓯蓉如舟行水,當歸如纜牽船,牛膝如篙破浪,最終在土中形成“溫潤通便”之陣,黑色泥漿漸轉清稀,化作“腎溫”二字。

土地恢複平整時,表麵浮現出“水固”的光暈,關茯神望著重新堅實的土地,見土中隱約有根係按腎經走向生長,恰似腎主水液功能恢複的節奏。

三·雉入大水為蜃察陽虛

辰時三刻,“雉入大水為蜃”之候降臨。關茯神站在“陽虛辨治台”上,見野雞投入“壬水潭”化作大蛤,但其殼麵粗糙無光,打開後內部竟無血肉,隻有透明的黏液,如“陽虛氣化不足”之象。他望向百草園的“腎虛圃”,見淫羊藿的葉片蜷縮如拳,仙茅的根莖中空如管,恰似“腎氣虛衰,氣化無權”之征。

“雉屬陽,蜃屬陰,陽入陰而化氣,”他對身旁的肉蓯蓉郎君說道,後者身著黃褐色勁裝,腰掛“潤腸囊”,囊中裝著肉蓯蓉飲片,“今歲陽虛不能化陰,遂使‘陰成形而陽不化’。看這蛤殼無光,如腎陽不足;內部黏液,如精不化氣。”

肉蓯蓉郎君點頭,解下“潤腸囊”輕晃,肉蓯蓉的甘鹹之氣如沙漠暖流,那些透明的黏液嗅到香氣,竟紛紛凝結成淡紅色血肉,蛤殼表麵泛起珍珠光澤,沉入潭底。“肉蓯蓉甘鹹溫,入腎大腸經,能補腎陽,潤腸通便,《本經》言其‘主五勞七傷’。今與淫羊藿相配,可增強補腎壯陽、潤腸通便之效。”他輕聲道。

說話間,一隻大蛤忽然張開,吐出大量清稀痰液,痰液中竟夾著冰晶,正是“寒痰伏肺,腎不納氣”之象。關茯神急取“腎氣丸”化裁,取鹿茸、巴戟天、肉蓯蓉、附子,合茯神、山茱萸,共製“溫腎納氣湯”。藥湯灌下,大蛤體內竟響起潺潺水聲,如腎水歸位,冰晶化作霧氣,痰液轉稠,呈現“腎納氣”三字。

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大蛤重新閉合時,殼麵上的“陽虛”二字化作“氣固”,隨水波散去。關茯神望著重新祥和的水潭,見大蛤按五行方位排列,恰似腎主納氣功能正常的微觀世界。

四·四診合參探虛損

巳時正刻,“土德診室”迎來一位虛損患者——人形的“腎陽虛衰”,其腰膝酸軟冷痛,陽痿早泄,呼多吸少,動則喘甚,舌淡胖苔白,脈沉弱,正是“腎陽不足,腎不納氣”之重症。

關茯神望其體態:腰膝彎曲如弓,麵色晄白,如陽氣衰微;聞其聲:呼吸短促,喉間有痰鳴,如腎不納氣;問其症:“小便清長,夜尿頻多,五更泄瀉。”切其脈:尺脈沉伏不起,寸脈浮大無根,如“腎氣虛衰,氣不歸元”之象。

“此乃‘腎陽虛衰,腎不納氣’之證,”他對圍聚的藥靈們說道,“《景嶽全書》雲:‘虛勞之證,以腎為根本。’今需用‘溫補腎陽,納氣平喘’之法,以鹿茸、巴戟天、肉蓯蓉溫補腎陽,以茯神、山茱萸固腎納氣,使‘腎陽充盛,氣歸腎元’。”

鹿茸仙子取上等鹿茸血片,其色紅如琥珀,其質油潤,能“補腎陽,益精血”;巴戟天仙子取巴戟天肉質根,切段後用酒浸炒,能“補腎助陽,強筋壯骨”;關茯神親自加入茯神、山茱萸、附子,共製“溫腎納氣丸”。丸成時,溫陽的熱氣與固腎的涼氣交織,如龍虎相交,形成太極圖案。

患者服下藥丸,自覺腰間發熱,呼吸漸深,三劑後,腰膝冷痛減輕,夜尿頻多改善,舌淡胖漸瘦,脈沉弱轉緩。關茯神望著患者漸挺的腰杆:“看這腰膝漸直,正是‘腎陽充盛’之兆。虛損之治,需‘陽中求陰,陰中求陽’,方得水火既濟之功。”

五·溫腎固陽施補劑


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