五、台畔悟真·五運玄機
午時時正，寒痰阻肺鼎突然發出鐘磬之音，鼎身的青銅紋路泛起冰藍色光芒，投射出今年的五運六氣圖：丁巳年，木運不及，客氣厥陰風木，主氣太陽寒水。青梧見狀，拱手問道："木運不及，肝虛為本，為何反以杏仁溫肺，而非直補肝木？"
仙童從鼎中取出一枚杏仁，剖開後果仁分為兩半，一半溫熱陽），一半清涼陰）："木運不及，金氣乘之，肝虛則肺旺，此乃"母病及子"。然治肝之法，需"隔臟治療"——溫肺即所以製金，製金即所以護木。杏仁溫肺，實則培土生金，金旺則木得涵，此乃《難經·七十五難》"東方實，西方虛，瀉南方，補北方"之變通。"
他取來白術健脾燥濕）、杏仁溫肺化飲）、木蝴蝶清肺利咽）同置鼎中，演示"培土生金"之妙：
白術的土黃色氣如厚土築堤，固護脾陽，模型的"大便溏泄、舌苔白膩"如堤固河安；
杏仁的赤氣似朝陽初升，溫肺散寒，模型的"咳嗽氣短、形寒肢冷"逐漸緩解；
木蝴蝶的青氣像春芽破土，清肺利咽，模型的"咽喉梗塞、聲音嘶啞"如霧散雲開。
三氣合一，如金字塔般層層遞進：健脾為基土），溫肺為乾金），清肺為冠水），暗合"土生金，金生水"的五行相生之理。
六、歸程感懷·寒溫交感
未時，青梧揣著配伍好的藥包下山，寒靈蝶停在他肩頭，翅麵的幽藍色逐漸轉為青灰色，如同一幅水墨畫從濃墨轉為淡彩。路過杏樹時，他發現朝南的杏仁霜層較薄陽），朝北的霜層較厚陰），印證了"陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀"的理論。
雲叟正在藥寮前的土灶上炒製杏仁，鍋中撒入薑汁與蜂蜜，"杏仁九蒸九曬後，與薑汁同炒，可去其燥性，留其溫力。"老人用竹筷翻動著杏仁，金黃色的藥粒在鍋中發出"沙沙"聲，"佐以木蝴蝶末，可引藥入肺，此乃"舟楫之劑"的妙用。"
青梧接過炒好的杏仁，指尖觸到其表麵的薑蜜結晶，溫熱中帶著一絲清涼，恰如人體的"寒溫交感"。他忽然想起寒月台上的陰陽鼎，意識到中醫的配伍智慧，正如這炒製的杏仁：通過炮製調和藥性，在溫燥與清潤之間找到精準的平衡點。
七、寒露真意·七情圓融
戌時，青梧坐在藥寮簷下，見北鬥七星的鬥柄指向亥位西北），鬥魁星閃耀如杏仁，鬥杓星清冷似木蝴蝶。天空中，土星鎮星）的黃光與金星太白星）的白光交相輝映，形成"土生金"的星象，卻有火星熒惑星）的紅光在旁守護，防止金氣過亢。
"青梧，寒露之真意，不在寒之凝，而在溫之通。"雲叟手持《黃帝內經·素問》走來，書頁在燭火下泛著古銅色，"如杏仁與木蝴蝶，溫通肺絡而不助熱，清利咽喉而不戀寒，此乃"和而不同"的七情精髓。"
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青梧望向手中的藥包，杏仁的暖黃與木蝴蝶的青灰相互交織，如同一幅寒江獨釣圖：暖黃是江心的漁火，青灰是漫天的霜雪，漁火不熄，霜雪不寒，和諧共生。忽然明白，中醫的終極智慧，正如這寒江漁火：在陰寒的世界裡，以溫熱之性守護生命的火種，以清潤之質平衡陰陽的偏盛。
此時，寒靈蝶從遠處飛來，停在藥包上，翅麵的青灰色與藥包的暖黃色相互交融，化作溫潤的琥珀色，恰似深秋的蜜蠟。青梧抬頭望向夜空，見銀河如一條冰藍色的絲帶，貫穿南北，而他手中的藥包，正是係住這條絲帶的金色繩結。他知道，這便是中醫的真諦：順應天時，調和寒溫，在露寒凝霜的時節，用草木的偏性糾正人體的偏弊，讓生命如秋日的果實，在嚴寒中孕育溫暖，在凝霜中保持鮮活。
結語
此回書說青梧隨寒靈蝶至寒月台，悟透木蝴蝶與杏仁相須為用之妙，更得寒月仙童點化，明了"寒邪傷肺"的醫理。正是"寒露寒痰溫肺化，靈蝶銜杏破霜來"，欲知霜降節氣青梧又將遇何靈蝶、探何秘境，且看下回分解。
讚詩
寒靈振翅舞霜階，寒月台上論寒咳。
蝶杏相須溫肺竅，陰陽並濟散寒霾。
七情演道通三焦，五運推機貫五材。
最是寒露真意處，溫清相濟護金台。
預告
下一回《霜降·氣肅而凝露為霜》，且看青梧在霜降時節偶遇"霜靈蝶"，引至"霜華台"，見證木蝴蝶與紫菀相須為用，溫肺化飲之妙。更有霜華仙童現身，以"氣肅而凝"之理，演示霜降時節"收斂肺氣"的養生要訣。正是："霜降凝霜肺氣肅，靈蝶銜菀上霜台，若問肺寒如何解，且看台中紫菀開......"
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