子時正，書生秦逸雲被扶入診室，麵色晄白如紙，陽痿不舉，伴心悸氣短，舌淡苔白，脈沉細無力。仙子診為“心腎陽虛，水火失濟”，取“心俞”“腎俞”“神門”“太溪”穴，行“交泰丸”針法：先刺心俞、神門，用“補法”壯心陽；再刺腎俞、太溪，用“補法”補腎陽，四穴形成“心腎相交”的能量閉環。
竹青化作文曲星，口銜肝鍋湯汁，滴入秦逸雲口中，湯汁呈青綠色，如春風化雨，疏肝理氣。“心屬火，腎屬水，肝屬木，”仙子解釋，“今以鹿茸補心腎之陽，以柴胡疏肝之鬱，使‘木生火，火暖水’，三臟協同，陽氣自旺。”秦逸雲施針服藥後，頓覺胸中心火與腎火遙相呼應，七日後，陽痿竟愈，心悸氣短大減。
此病例涉及五行合化之理：鹿茸補心腎火與水），柴胡疏肝木），人參補脾土），形成“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木”的五行良性循環。仙子特彆強調：“陽痿非獨腎虛，需心肝腎脾同調，方得全效。”
第六折·虛中夾實·攻補兼施
醜時三刻，診一武舉人，他常年習武，近日陽痿不舉，伴腰膝刺痛，舌暗紫有瘀斑，脈沉澀。仙子觸其腰膝，有硬塊如石，拒按，斷為“腎陽虛衰，兼夾瘀血”：“久練傷腎，陽氣不足則血行不暢，致‘寒凝血瘀’。需溫腎助陽，活血化瘀，雙管齊下。”
她先以鹿茸酒配伍“血府逐瘀湯”，製成“溫陽逐瘀酒”，用黃酒調服，同時以“三棱針”點刺“膈俞”“血海”“阿是穴”，放出紫黑血，血中夾著細小的瘀塊，如碎冰碴。竹青化作穿山甲，用爪子在硬塊周圍輕輕刨動，每刨一次，便有寒氣從針孔排出，發出“嘶嘶”聲，伴隨鐵鏽味。
武舉人連續七日敷藥放血，硬塊逐漸軟化，轉為淡紫色，第十日，竟排出黑褐色尿液，如濃茶色，此後腰膝刺痛消失，陽痿漸愈。仙子改以“鹿茸地黃丸”內服，配合“壯陽功”鍛煉，半年後，他不僅恢複硬功，更覺精力充沛，麵色紅潤。
“此證關鍵在‘溫通兼施’，”仙子對圍觀的藥徒說，“鹿茸溫陽如春日融雪，逐瘀如開渠引水，二者相佐，方能既補其虛，又通其瘀。純溫則瘀滯不化，純通則陽氣更虛，唯有相兼，方能奏效。”
第七折·順時養生·冬令壯陽
寅時初，東方既白，鹿鳴穀的草廬內，百姓圍坐在火盆旁，聽仙子講“冬至養生之道”。她手持“命門火衰圖”，圖中腎臟如爐灶，火焰熊熊，溫暖全身：
“冬至養生，首重‘護陽’，需從‘食、睡、藥、灸’四方麵入手。”仙子展示“鹿茸燉羊肉”方：“鹿茸片、羊肉、生薑、當歸同燉，申時1517點，膀胱經當令）服用，可溫腎助陽，驅寒暖身。”
又演示“壯陽導引術”：“每日辰時79點），麵對朝陽，雙手握固於腰腎，身體緩緩下蹲，如抱火盆，再緩緩站起，配合‘吹’字訣，可強腎壯陽，激發命門之火。”
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竹青化作藥童，分發“冬至壯陽散”：“散內含鹿茸、人參、熟地、丹參，每日一錢，溫水送服，可預補命門，防寒邪侵襲。痰濕重者，可加陳皮、茯苓同用，此乃‘先化濕，後壯陽’。”
一位老者問：“老朽有高血壓，能服鹿茸嗎？”仙子答道：“高血壓屬‘腎陽虛衰’者，鹿茸配杜仲、天麻，可溫陽化氣；屬‘肝陽上亢’者，需慎用，可配鉤藤、石決明同用，平衡陰陽。”
結語·陽回命門
卯時正，仙子一行踏上歸程，獵戶王大虎送來自己打的野鹿肉，張娘子抱著周歲的兒子前來致謝，武舉人表演了一套剛創的“九陽拳”，拳勢如火焰升騰，剛柔並濟。
回望州府，回春堂的屋簷下掛著七串鹿茸，在晨光中如金色的火焰，與遠處的雪山相映成趣。阿楠摸著腰間的“壯陽袋”，問：“師父，為何鹿茸能通補五臟？”仙子停在“命門火熾”石旁，石上的積雪融化，露出“陽”字的天然紋路：“鹿茸稟純陽之氣，入腎經而通督脈，腎為先天之本，溫補腎陽則五臟皆暖。下一站，小寒通陽，當知‘附子回陽’的機變了。”
讚詩
冬至陽生萬物藏，命門火弱客寒狂。
鹿茸七煉通仙骨，桂酒三蒸暖玉房。
七法合和調五臟，九針補瀉定陰陽。
若問扶陽真妙訣，一爐真火煮滄桑。
預告·第二十三回·小寒通陽·附子湯溫裡回陽
卻說羅漢果仙子歸山後，見鹿鳴穀的雄鹿鹿茸上金光更盛，瑞獸白澤口銜附子踏雪而來，附子表皮裂紋中滲出汁液，如岩漿湧動。忽聞山下村落傳來“四肢厥逆”之聲，百姓畏寒蜷臥，腹痛吐瀉，舌淡苔白，脈微欲絕。時值小寒，陽氣衰微，寒邪直中三陰，致“亡陽厥逆”。欲知仙子如何以附子湯配伍羅漢果，溫裡回陽、散寒通脈，且看下回分解。
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