《重樓二十四節氣神異誌》
第一部分赤帝司衡星火燃，靈草含焰瀉心淵
立夏初至的子夜，昆侖北麓的岩層突然滲出朱紅色的岩漿，如大地血脈賁張。七葉一枝花的七片葉片竟轉為赤紅色，葉麵上的脈絡如燃燒的火繩，沿著北鬥七星的軌跡明滅。每片葉子邊緣的鋸齒間都迸出細小的火星，落在覆蓋的冰雪上，熔出的溝壑呈現出"心"字篆文，筆畫間還在不斷滲出琥珀色的汁液，遇冷凝結成火焰狀的結晶。
花莖頂端的花苞在子夜時分炸裂開來，六片花被片如六瓣火焰升騰，中央雌蕊噴出淡金色的火星，形成三尺高的火柱。這火柱並未灼燒草木，反而將周圍的冰雪蒸散成紫色霧氣，霧氣中隱約可見人體心經的經絡圖。守護昆侖的白澤靈獸踏過岩漿裂隙，見靈草根部周圍的土壤呈琉璃狀熔融，卻在根莖三寸外凝結成冰晶，形成水火既濟的太極圖——東側土壤滾燙如沸，西側卻寒氣逼人，恰如心腎相交的陰陽平衡。
更奇的是葉片背麵的細絨毛上凝滿了赤紅色的露珠，每顆露珠都映著南天的熒惑星，按南鬥六星的方位排列。中央最大的露珠中，竟清晰映出嶺南村落中百姓舌爛如錦的虛影，那些虛影隨露珠顫動而扭曲，仿佛正受心火煎熬。東方天際的赤帝宮傳來十二聲編鐘響，每響過後，靈草葉片便迸出火星，將空中的立夏熱風點燃成青色火焰，在地麵投下北鬥七星的火影，影中浮現出"離卦"符號——離為火，中虛屬心，正是心火亢盛的天象示警。
白澤低鳴著繞靈草火陣九周，見其花莖已化作半玉半火的顏色，玉質部分透著寒氣，火紋部分卻灼熱逼人。根莖處的節間滲出的汁液在地麵彙成微型火溪，溪水遇冷又凝結成"坎"卦符號，與離卦遙相呼應，演繹著水火既濟的天地至理。此時山澗的融水路過靈草旁，竟被分化為兩股：一股如沸湯般滾燙屬火），一股如寒冰般刺骨屬水），在靈草根部形成天然的水火太極，正是立夏"陽極陰生"的具象呈現。
第二部分赤帝按節啟朱輪，靈草焚焰瀉心炎
當晨曦將昆侖山口的雲海染成赤金色時，南方火德星君乘六龍火輦降臨。神尊頭戴的赤玉冕冠上懸掛著二十四節火旒，每節火旒都刻著不同的火焰圖騰，此刻獨獨立夏火旒噴出赤焰，將周圍的雲霧燒成琉璃狀。他身著赤綢神袍，袍角繡著北鬥七星的火焰紋，行走間袍擺翻湧，如赤浪奔騰。手中火杖頂端的赤銅盤旋轉不止，盤中北鬥七星化作火焰圖騰，照在靈草花莖上時，花莖竟裂為三股，分彆湧出君火、相火、鬱火，合成一柄刻著"瀉心除煩"的朱輪。
"今歲立夏，主氣少陰君火，客氣太陽寒水，水火相搏則君火妄動。"火德星君撫過朱輪，輪麵立即映出嶺南百姓心煩不寐的虛影——畫麵中有人輾轉反側，有人舌生疔瘡，更有孩童高熱驚厥。"《素問》雲："心者，君主之官，神明出焉。"心火亢盛則神明被擾，故見心煩失眠、口舌生瘡，甚則神昏譫語。"隨侍的火童捧著刻有火氣運行的銅盤，見盤中代表君火的熒惑星正與水星激烈對衝，不由問道："星君，為何水火相搏反生火熾？"
火德星君用玉杖挑起靈草葉片，葉麵頓時顯出心火亢盛的圖像：心脈如沸湯翻湧，舌麵潰瘍密布，心包處火光衝天。"立夏者，陽極之至也。此時陽氣充盛於外，陰氣始生於內，如鼎中沸水，熱氣騰而冷水注。心屬火，腎屬水，水火失濟則心火獨亢。"他指向靈草葉片上漸漸浮現的青黑色紋路，"重樓得北鬥寒水之氣，其性苦寒滋腎水），其味鹹澀降心火），一草而具心腎相交之能，實乃天工瀉心之神品。你看這葉紋，赤色中透著青黑，正是水火既濟之象。"
說話間，靈草突然發出龍吟般的火嘯，七片葉自動分成三組——上三葉瀉君火泛赤光），中兩葉清相火泛橙光），下兩葉降鬱火泛黃光），共同組成三層火輪。火德星君取過火童手中的磁石，置於火輪中央，葉片竟按十二時辰變換瀉火屬性：午時1113點）心經當令，上三葉火熾如焚，葉片邊緣的火星竟連成"午"字；子時231點）腎經當令，全葉水火交融，葉心浮現出"子"字。"此草隨十二經氣而變，恰合人體心火消長規律，"星君指向葉片，"晝為陽，心火當瀉；夜為陰，腎水當滋，重樓能順時調之，如晝夜交替般自然。"
第三部分嶺南火熾心營燔，百草仙子叩炎關
百花仙子的身影如被火炙的錦緞般急驟飄至，她鬢邊的石榴花已燒成焦炭，彩衣上的鳳凰紋左半焚為灰燼，右半仍在冒煙，袖口滴下的液體落地便凝結成火痂。"火德星君救急！"仙子拜倒時，袖中滑出的診箋上，"口瘡"二字被心火之氣燒成孔洞，透過孔洞可見箋下嶺南地圖上密布的紅點——那都是心火亢盛的病患。"自立夏以來，嶺南酷暑驟至，百姓多患"心疳"，口舌生瘡如梅花，心煩不寐如焚，諸醫以涼膈散則腹痛，用導赤散又嫌力薄，病情反熾。"
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火德星君接過診箋，見箋上的墨跡正化作火苗燃燒，指尖剛觸碰到紙麵，便有火星濺起。"此乃典型的心火亢盛。《小兒藥證直訣》雲："心熱者，舌上生瘡，麵赤心煩。"今歲君火當令，兼之客氣寒水外束，如以鍋蓋覆沸鼎，火毒內燔故見是證。"他指向靈草化作的七枚朱輪，輪緣刻著"苦寒瀉心"四字古篆，"唯有重樓能解——其性苦寒，苦能瀉心如釜底抽薪），寒能清熱如冰雪澆焰）；其氣下行，清能除煩如清風拂火），降能導火如江河導水），實為心火之克星。"
百花仙子輕撫彩衣上的焦痕，麵露憂色："但重樓苦寒，恐傷心中陽氣，如澆滅燭火。"火德星君撫掌而笑，拾起一枚靈草朱輪置於掌心，朱輪在他手中竟化作半赤半青的玉輪："非也非也。你看這朱輪，色赤中帶青赤屬火，青屬木），質清涼而不冰寒中有溫），紋如竅而通降中有升），實為苦寒之良藥。取其根莖三錢，配伍黃連二錢瀉心火）、竹葉二錢清心除煩）、木通一錢導火下行），此為"苦寒瀉心"之劑：重樓合黃連為苦降火隨利減），合竹葉為輕清火隨氣散），木通引藥入心經，四藥合用，如夏日暴雨，衝決心火之壅滯。"
他將玉輪放入仙子的水晶瓶，玉輪入水即化，卻在瓶底凝成七顆流轉著赤青二色的金丹。"此乃重樓瀉心金丹，每服一丸，以立夏午時的火露水取日中火氣）與子時的井華水取地中陰氣）調和送服，能引藥入心經。切記煎藥需用砂鍋，先煎重樓取其苦降），後下竹葉取其輕清），此乃"治心如火，先降後清"。"百花仙子接過玉瓶，頓感一股清涼之氣從丹田升起，沿任脈上行至咽喉，熄滅了連日來的焦灼感。
第四部分朱輪入心心火降，坎離既濟熱自平
百花仙子飛臨嶺南梧州，隻見西江兩岸的榕樹枝葉都卷成焦邊，葉片上布滿如被灼傷的斑點。江麵上的漁舟中，漁民們頭裹浸水的布帕，卻仍麵赤如醉，舌尖糜爛成瘡，痛不能言。她走入臨江的吊腳樓，一股灼熱之氣撲麵而來，堂屋中央的竹席上躺滿患者，個個舌尖生疔如楊梅，心煩不寧，不斷用手抓撓胸口，更有孩童高熱神昏，譫語不休，手足抽搐如驚癇，口中喊著"火！火！"
仙子取出水晶瓶，將金丹倒入紫砂釜中，注入按立夏時節特製的瀉火水——取立夏日午時荷葉上的火露水屬陽），混合子時采集的井華水屬陰）。金丹入水即化，形成赤青色的藥液，蒸騰的霧氣中浮現出無數"濟"字，左半為水屬腎），右半為齊屬心），相互交融如止水。她用貝殼勺舀取藥液，喂入一位老茶農口中。藥液入口苦寒如膽汁，入喉後化作涼流直衝膻中，老茶農突然劇烈咳嗽數聲，咳出一塊核桃大的紫黑痰，痰中竟裹著火星般的濁物，痰塊落地時發出"滋滋"的聲響，在青磚上燙出焦痕。
隨後老茶農舌尖的潰瘍處滲出透明津液，原本紅腫如桃的舌尖以肉眼可見的速度消退，疼痛大減，竟能開口說道："涼……心涼……"鄰村的書生李修己患"心疳"七日，舌尖生瘡如蜂蟄，心煩不寐，每至午時則高熱神昏，譫語不止，舌邊尖絳紅，苔黃燥起刺，脈洪大如洪水。仙子診其症，知是心火亢盛，熱入心包，已成"熱閉心包"之象。
她取金丹一丸，配伍川黃連二錢、淡竹葉三錢、細木通一錢、辰砂一分水飛），以瀉火水先煎黃連、重樓取其苦降），後下竹葉、木通取其輕清），煎成時藥液赤青透亮，香氣中帶著火焰的清苦與竹葉的微涼。書生服藥後，先覺腹中如置冰壺，隨後周身透出黏汗，汗色赤黃如丹砂，染黃了身下的草席。夜半時分，他瀉下三次黑如煤炭的大便，便中竟夾雜著細小的結晶，狀如朱砂。
瀉後高熱漸退，神昏轉清，能識人言語，舌尖潰瘍處已生出新肉。仙子對圍觀的醫者展示便中的結晶："此乃心火凝結之"心砂"，重樓朱輪入營，如朱輪碾玉，使心營熱邪得以下行，此乃"熱者寒之，火鬱發之"。心為君主，不可直折，需借重樓這般苦寒而不燥烈者，導其熱從小便出，方為上策。"
第五部分五運六氣演水火，心腎相交見真機
赤日當午時，百花仙子在村頭的瀉火亭前設座講醫。她取出一個分為兩半的青銅渾天儀，左半刻心火運行軌跡屬陽），右半刻腎水盈虧周期屬陰），中央以玉軸連接，玉軸上刻著"坎離既濟"四字。"今歲大運木運，立夏客氣太陽寒水，木生火而水克火，故見心火亢盛而腎水不濟。"仙子轉動渾天儀，隻見代表心火的赤輪與代表腎水的黑輪激烈摩擦，迸出無數火星，"重樓得北鬥水火之氣，如渾天儀之玉軸，能斡旋心腎，使火降水上，坎離既濟。"
老郎中遞上一本被蟲蛀的《溫病條辨》，書頁上"心腎相交"四字缺了"交"旁，露出下麵"水火失濟"的殘字。"仙子曾言苦寒瀉心，為何此處強調水火既濟？"仙子接過書，指尖拂過缺字處，墨跡竟自動補全為"坎離既濟"，且泛著水火相交的光："心火亢盛，非獨火熾，亦因水虧。重樓苦寒屬水），能滋腎水以製心火；重樓降瀉屬火），能導心火以濟腎水。二者相合，如釜底添水，釜中滅火，是為"壯水之主，以製陽光"。"
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她又轉動渾天儀的水火層，指向心腎相交之處："心屬火，位居上；腎屬水，位居下。正常如天地氤氳，雲行雨施。心火亢盛則如旱天烈火，需重樓這般能同時補水瀉火者。其根莖橫走屬水），花莖直上屬火），正合水火相交之象，其味先苦後寒先降後滋），其氣先清後潤先瀉後補），能導君火下降利小便），引腎水上升滋心陰），使心腎如日月交替，晝夜循環。"
有位抱著夜啼孩童的村婦擠到前排，孩童正啼哭不止，聲音嘶啞，舌尖可見密集的小潰瘍。"小囡每至夜間啼哭不止，身熱麵赤，醫館說"心熱夜啼"。"仙子輕撫孩童囟門，感覺皮下有火熱如灼："此為"心經有熱"。治需重用重樓朱輪一厘，佐以燈心草一錢清心除煩）、淡竹葉一分導熱下行）、生甘草三分瀉火解毒），此乃"瀉心安神"。記住，服藥需在立夏日子時231點）與午時1113點），借心腎經氣旺時，助藥力交濟。"
第六部分立夏百卉成藥圃，食藥同源瀉心炎
午後日斜，陽光透過雲層照在嶺南的山穀間，百花仙子帶著村民在亭後開辟藥圃。她將重樓種子拌入按五運六氣調配的"水火土"——三份朝陽坡土屬火）、三份井底泥屬水）、一份河砂屬金，利竅）、一份黃連灰屬苦，瀉心）、一份甘露屬潤，和中），拌合時土中竟冒出赤青色的霧氣，形成"濟"字。"此草喜半陰半陽之地，需種在東南向的坡上，上午見六時辰陽光助火），下午見一時辰陰涼助水）。"
仙子指點村民挖坑，坑底要鋪上半片黃連屬苦）和半片麥冬屬潤）："連冬為引，能導重樓入心肺，此乃"苦甘化陰"。立夏陽氣最盛，需在坑中埋入一枚玉蟬，借玉之清涼、蟬之蛻脫，助重樓瀉火而不傷正。"村姑們提著雙色陶甕接取立夏日的火露水與井華水，仙子笑道："這不是普通的水，是"水火水"，火露水屬陽取火之清），井華水屬陰取水之潤），合而澆灌，可助重樓平衡水火。記住每月望日十五），要在藥圃四角插赤黑旗，赤屬火應心），黑屬水應腎），水火合德則心腎自濟。"
她取過一瓢水火水澆在剛種下的幼苗旁，隻見幼苗的七片小葉瞬間分為上下兩層，上層三葉泛著赤光瀉心），下層四葉透著青光滋腎），葉麵上浮現出心腎經穴圖，從極泉穴到湧泉穴的連線清晰可見。有位老婆婆端來新煮的重樓竹葉粥，粥色赤青如玉，飄著蓮子與冰糖的混合香氣："仙子嘗嘗，按您說的加了半把蓮子、一分冰糖。"
仙子舀了一勺，見粥中重樓嫩葉一半舒展如瀉心，一半卷曲如滋腎，入口先感重樓的苦寒瀉熱），後覺竹葉的清涼除煩），更有蓮子的甘澀調和其間："好個食療方！重樓瀉心，竹葉除煩，蓮子養心，冰糖潤肺，此粥如立夏日，水火既濟，正合"飲食養生，以平為期"的古訓。記住煮的時候要後下竹葉保其輕清），先煎蓮子出其甘澀），此乃"治心如治水，先瀉後補"。"
第七部分火降水上心炎熄，重樓濟世神明昌
暮色蒼茫時，嶺南的瀉火亭上亮起了赤青色的燈籠，那是康複的村民們手持用重樓葉片和瀉火竹紮成的"濟心燈"，在亭前舉行"謝心"儀式。老醫者在新立的石碑上刻下《立夏重樓銘》："陽極陰生季，重樓瀉心炎。苦寒通坎濟，甘潤導離安。配伍連竹妙，調和木草靈。從今知節令，食養神明昌。"刻完最後一筆，碑石竟滲出赤青二色的液滴，在"昌"字周圍聚成七竅形，每竅中都映著村民心神清明的笑臉。
昆侖山上，七葉一枝花的葉片在月光下泛著赤青交織的光澤，葉心的露珠吸收了立夏的水火之氣，化作一枚刻著"心寧"二字的朱輪，朱輪邊緣刻著二十四節氣的水火線，唯獨立夏處的線分為苦寒兩色。火德星君取過朱輪，對火童道："你看這靈草，在立夏節氣顯水火既濟之象，恰合"心為君主，腎為作強"的天地對應。火降水上，則神明安定；水升火降，則心腎相交，此乃人體小天地的立夏之象，與大天地的節氣同頻共振。"
火童指著靈草花莖上新生的螺旋紋："神尊，為何花莖上長出如火焰纏繞的水紋？"星君望向北鬥七星，見搖光星正分為赤青兩半："花莖屬木，螺旋屬水水主流通），木生火而水濟火，故見此象。重樓以此示世人：心腎如日月，需交替光明，不可獨亢。你看那螺旋紋的七道彎，對應著心腎的七處俞穴，正是水火既濟的明證。"
此時嶺南的西江江麵上，數十艘漁船首尾相連，船頭都插著重樓濟心令旗，令旗在晚風中赤青相蕩，發出苦寒清透的聲響。百花仙子站在雲頭，見那些曾患心疳的孩童已能在船頭背誦《心經》，他們的讀書聲驚起一群白鷺，翅膀掠過水麵時，劃出的水痕竟自動排列成重樓濟心太極圖。她知曉，這靈草的苦寒之德，已隨著立夏的陽極陰生，在人間心腎中種下了既濟的生機，而二十四節氣的流轉，也將伴著重樓的神異，繼續演繹火降水上、心神安寧的生命韻律。當最後一盞濟心燈沉入江底時，東方天際已泛起小滿的微光，預示著下一個節氣的故事即將開始。
結語
立夏時節，陽極陰生，重樓以苦寒之性，瀉心滋腎，使水火既濟，心神安寧。此回借靈草化解嶺南心熱之疾，演五運六氣、心腎相交之理，可見天地水火之象、草木瀉心之德，皆與人身心神相應。順時而調，借藥之偏，可使心火得瀉，腎水得滋，正如立夏陰陽交替，水火相濟，恰合"水火既濟"之道。
讚詩
《立夏詠重樓》
赤帝司衡夏令新，重樓含焰瀉心塵。
苦寒直折君火熾，甘潤潛滋腎水勻。
連竹導來炎火降，木通引去鬱蒸伸。
最是天人相應處，一莖七葉濟心神。
預告
下一回，當講小滿節氣。此時萬物繁茂，陽氣充盛，天地間濕熱交蒸，易生濕熱蘊脾之證，常見脘腹脹滿、食欲不振等脾濕疾患。且看七葉一枝花如何以苦溫燥濕、芳香醒脾之性，化濕和中，化解脾濕蘊阻之疾，且聽《小滿·物至於此小得滿苦溫醒脾濕自化》分解。
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