《甜菊仙蹤：二十四節氣神紀》
一、陽盛陰衰，熱氣熏蒸
立夏前十五日的辰時三刻，太行南麓的桑麻穀籠罩在赤金色的熱浪中：上層是灼灼烈日，中層是翻湧的熱霾，貼近地麵處則蒸騰著青紫色的火氣。甜葉菊仙子踏雲行至穀口，見東方七宿的虛、危二宿被赤雲裹成火團，星芒透過雲層時竟泛著血紅色——此乃《禮記·月令》所載"立夏之日，天地始交"的時節，卻因今歲乙木太過，木火相生致陽氣獨盛，陰津耗散，穀中彌漫著焦甜的火氣。
河穀的桑田裡，新抽的桑葉正以肉眼可見的速度卷曲，葉尖凝結著琥珀色的焦斑，隨熱風搖曳時紛紛脫落，在地麵積成紅毯。仙子蹲下身，以玉簪挑開一株甜葉菊的根係，見須根上附著的土壤已龜裂如蛛網，輕輕一撚便成粉塵，根毛因失水而蜷曲成螺旋狀。更驚人的是河畔的垂柳——往日低垂的枝條竟如燙過般僵直，葉片邊緣焦枯，偶有蟬蟲落在葉上，竟被熱氣灼傷，翅膀冒出青煙。
"北鬥搖光星紅光盈滿，卻被火氣蝕成赤芒，"仙子仰觀天象時，見搖光星的光芒在熱霾中扭曲，投映在地麵的竟是火焰爬行的痕跡，"《素問·生氣通天論》雲："陽氣者，若天與日，失其所則折壽而不彰。"今歲陽盛陰衰，木火刑金，恐成"壯火食氣"之厄。"她伸手觸碰焦土，指腹傳來灼燙的觸感，那土竟順著指甲縫滲入，在皮膚上留下蜿蜒的火形紅痕。
穀外的村落裡，農婦正對著曬穀場長籲短歎——三日前晾曬的甜葉菊乾葉，竟在一日內被烈日烤成焦炭，葉片脆如琉璃，一碰即碎，揚起的粉塵接觸皮膚便生出紅疹。她試圖用竹篩篩去焦屑，篩網卻被熱氣熏得變形，篩出的粉末竟在陽光下自燃，爆出細小的火星。仙子見狀，知這亢陽之氣已從天地滲入穀糧，需以甘平之法緊急調衡。
二、秤人衡懸，甘平調陽
仙子從袖中取出"秤人衡"，這枚法器以甜葉菊萬株芯髓為胎，融合立夏寅時的晨露與黃昏的陰氣，經千日溫養而成。衡身呈溫潤的羊脂白色，半透明中流動著金紅色的脈絡，正麵刻著"陰陽平衡"的卦象，衡杆上鑲嵌著二十四片風乾的甜葉芯。她輕撥衡砣，發出的並非金屬聲，而是類似玉罄相擊的"泠泠"聲，音波所過之處，焦灼的空氣竟泛起漣漪，火焰狀的熱氣化作甜葉香霧。
行至焦枯的桑田，見秤人衡的光暈所及之處，卷曲的桑葉竟重新舒展，葉尖的焦斑化作細小的甜香氣泡逸散，龜裂的土地滲出甘潤的露珠。仙子將衡懸於桑田中央的老桑枝頭，衡身頓時泛起水波紋般的光帶，光帶如蛛網般撒入田間，地麵立刻濕潤起來，浮出的不再是焦土，而是裹著甜葉清香的黑色沃土，每粒土屑中央都凝著顆甘潤的露珠。那些被熱氣灼傷的蟬蟲接觸到光帶，翅膀上的焦痕竟化作甜葉結晶，口器中滲出的不再是青煙，而是透明的甜葉蜜。
"陽者，衛外而為固也；甜葉者，甘平而和陽也，"仙子以指尖輕點秤人衡的卦象，見"陰陽平衡"的爻象漸漸被甜葉的甘氣浸潤，化作溫潤的玉色光芒，"《景嶽全書》言"善補陽者，必於陰中求陽"。今以甜葉之甘平調陽，以其涼潤養陰，正如《醫學源流論》所雲："陽亢者，非亢也，陰虧而陽無所製也。""
說罷，她走向焦碎的曬穀場，見場中甜葉菊乾已碳化過半，便將秤人衡置於場中央，衡砣自動滑至"甘平"刻度，衡杆兩端頓時湧出甘潤的霧氣。霧氣所到之處，焦碎的葉片竟重新聚合，露出下麵青綠的葉肉，碳化的粉末化作甜葉芽，芽尖凝結著晶瑩的蜜露——這是陰陽得衡而重生的征兆。仙子又取過甜葉噴壺，將甘潤霧噴灑在曬穀場四周，被熱氣熏變形的竹篩竟恢複原狀，篩網上還印著細小的甜葉紋。
三、五行相濟，甘和陰陽
仙子登上穀中最高的觀星台，見歲星已行至危宿六度，星芒中夾雜著熾烈的火氣，而北鬥"搖光"星的紅光被玉色的雲翳包裹。她取出二十四節甜葉籌，按五運六氣之法在石台上排列："乙年木運不及，然卯年陽明燥金司天，少陰君火在泉，今立夏陽氣獨盛，當以甜葉之甘入脾土，土旺則能生金，金旺則能製火，火平則陰陽自和。"
說罷，她以秤人衡為陣眼，布下"甘平調衡大衍陣"：東方震位植三株頂生銀蕊的甜葉菊，取"木能疏土"之意；南方離位焚五爐甜葉香，以甘火濟君火；西方兌位懸七盞甜葉琉璃燈，借金氣收浮陽；北方坎位注九缸甜葉玉露，以真水製亢火；中央戊己位設二十四節甜葉時辰盤，盤心嵌著立夏寅時采集的"衡心芯"。
陣法一成，天空中翻湧的赤雲被時辰盤吸引，化作金紅色的光雨落入桑田，每滴光雨觸及桑樹，便有一條玉色的小龍虛影浮現，龍身纏繞著甜葉藤蔓，口吐甘霧。此時再觀天象，虛、危二宿的赤雲已化作甜葉藤蔓，纏繞著歲星緩緩轉動，天地間的亢陽之氣如抽絲般消散。
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河穀深處的岩洞前，住著一位修行百年的赤狐，此刻正因陽盛陰衰而焦躁不安——它的皮毛失去光澤，每根狐毛都帶著火星，眼中射出赤光，洞內囤積的甜葉乾竟被體溫烤焦。仙子攜秤人衡入洞，見赤狐的爪墊已被火氣灼傷，踏處生煙，便以甜葉露塗抹其爪，火星遇露竟化作甜葉蜜，焦枯的狐毛重新變得油亮。"陽密乃固，陰平陽秘，"仙子取甜葉芯塞入赤狐口中，"今以甜葉之甘平調和陰陽，待陰陽平衡，火氣自消。"
四、四氣五味，甘平退熱
桑麻穀西側的草廬裡，住著一位製糖的老匠人，此刻正對著熬糖鍋長籲短歎——他熬製的甜葉糖膏被亢陽之氣蒸成焦糖，鍋壁結著黑色的糖垢，散發著焦苦氣。仙子踏入草廬時，見老匠人雙目赤紅，舌麵龜裂如田壟，左手虎口處生著火瘡，瘡口流著赤液，此乃"陽盛陰虛，壯火食氣"之候。
"立夏陽升，您又久處熱灶，陽氣獨盛矣，"仙子從袖中取出一片蟬翼甜葉——此葉采自立夏前七日的寅時，得陰陽交替之時所生，葉片薄如蟬翼，葉脈間流淌著水晶般的甘液，"此葉名"衡陽甜葉"，味甘性平，入心、肺二經，能退虛火，和陰陽。《本草便讀》雲："甘能緩急，平能去偏，故可調和陰陽。""
她將甜葉放入熬糖鍋，以秤人衡中的甘潤霧為引，糖鍋頓時升起玉色的煙霧，煙霧中浮現出"衡"字的篆體符文。老匠人吸入煙霧，頓覺胸膈清涼，虎口的火瘡竟結出甜葉狀的白痂。仙子又取過甜葉膏，塗抹在老匠人胸前的"膻中穴"上："此為八會穴之氣會，能調和諸氣。今以甜葉膏敷之，可引甘平之氣入裡，化內盛之亢陽。"
膏體觸及皮膚時，老匠人隻覺一股清涼的甘氣滲入，原本焦灼的血液竟在血管中發出細微的"叮咚"聲。與此同時，村東頭的繡娘正為刺繡發愁——她繡製的甜葉菊紋樣被陽氣烤得焦脆，絲線斷裂處竟冒出火星，繡繃上的綢緞也泛起焦痕。仙子聞訊前往，取甜葉露噴灑繡品，絲線遇露竟變得柔韌，繡出的甜葉菊紋樣上還凝著細小的露珠，在陽光下閃爍著七彩光芒。
五、七情和合，陰陽俱平
穀外的牧場上，牧童正對著牛群長籲短歎——三百頭牛中，有三分之一出現"陽厥"之症，牛目赤紅，狂躁不安，不斷用頭撞向石牆，口中噴出的氣息帶著焦甜味，啃食甜葉時，葉片在口中竟化作火星。仙子走近牛群，見幾隻公牛的鼻孔中滲出赤液，蹄下的土地被熱氣烤得龜裂，此乃"陽氣獨盛，陰氣衰竭"之危候。
"此乃"陽盛則陰病，七情失和"之症，"仙子從秤人衡上摘下七片不同形態的甜葉，分彆為柳葉形、掌形、針形、扇形、心形、圓形、鋸齒形，"甜葉七形，對應七情，柳葉緩怒，掌形解鬱，針形定神，扇形散憂，心形和喜，圓形除恐，鋸齒平驚。"她將七葉按北鬥七星之位排列在牛圈中央，每片葉子下都壓著對應時辰的甜葉露。
七葉剛一落地，牛群便安靜下來，原本狂躁的公牛竟主動走到心形甜葉前，低頭舔食葉上的露滴。仙子以甜葉枝輕掃牛背，口中念道："陰者，藏精而起亟也；陽者，衛外而為固也。今以甜葉之甘平調和陰陽，以七形調七情，使"陰平陽秘，精神乃治"。"片刻後，牛隻們的呼吸變得均勻，眼中的赤光褪去，反芻時竟吐出帶著甜葉香的草團，蹄下的土地也滲出甘潤的露珠。
與此同時，河穀上遊的樵夫因久處烈日，患上"陽暑"——高熱煩渴，神昏譫語，肌膚灼熱如炭，舌絳而乾。仙子取甜葉芯與麥冬、生地調和成湯，灌服後樵夫頓覺身涼神清，便中排出的竟是裹著甜葉黏液的火氣。三日後，樵夫康複，肌膚上留下的甜葉紋印記，成了陰陽平衡的標誌。
六、立夏秤人，甘護太和
立夏日的卯時整，東方天際傳來清脆的鳥鳴，隻見上百隻戴勝鳥銜著甜葉枝飛過桑麻穀，翅膀上閃爍著玉色的光芒。仙子見戴勝鳥群中領頭的鳥兒，其尾羽竟由甜葉的芯髓組成，每振翅一次，便有甜葉露滴落在田間地頭。她知道，這是陰陽平衡的征兆，遂引戴勝鳥群在甜葉菊種植區盤旋三匝，鳥兒落下的甜葉枝竟在泥土中生根發芽，長成葉片通透的甜葉幼苗，每片葉中央都有一道陰陽分界線。
山腳下的農夫們正準備立夏"秤人"，卻見秤杆被陽氣烤得變形，秤砣也失去平衡，稱出的體重竟比常日輕了十斤。仙子取過秤杆，用秤人衡的甘平之氣熏蒸："今歲陽盛陰衰，秤人需先調衡。"說罷將秤砣移至甜葉紋刻度，農夫站上秤盤時，秤杆竟自動平衡，稱出的體重分毫不差。
她又指點村民們製作"立夏甜葉羹"："以甜葉粉、銀耳、百合為料，燉煮時需用甜葉露為水。"當羹湯熬成時，呈現出通透的玉色，散發著甜葉與百合混合的香氣，村民們食後，多年的陽盛之症竟都有所改善。更有產婦因產後陽盛陰虛，煩躁失眠，仙子教其飲用甜葉百合飲，三日後便能安睡，乳汁中還帶著甜葉的甘香，嬰兒食後竟不再煩熱啼哭。
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七、陰陽相衡，甘護太和
巳時三刻，秤人衡突然發出柔和的金光，衡身的"陰陽平衡"卦象化作實體，懸浮在桑麻穀上空。仙子見卦象的玉色光芒所至之處，赤熱的陽氣化作甜葉蜜；乾燥的空氣變得溫潤如玉。整個河穀的植物同時舒展出通透的葉片，葉尖凝著的不再是焦斑，而是晶瑩的甜葉露，形成罕見的"陰陽平衡"之景。
遠處的觀星台上，老匠人帶著家人前來朝拜，他的火瘡已大為好轉，雙手靈活；牧場的牧童趕著牛群經過，牛隻們的毛色光亮，反芻時帶著甜香；就連空中的戴勝鳥群，也在飛行時組成了巨大的甜葉"衡"字符，翅膀扇動間灑下的不是火星，而是帶著甜香的玉色光暈。
"立夏三候，一候螻蟈鳴，二候蚯蚓出，三候王瓜生，"仙子望著懸浮的卦象，衣袂上的甜葉紋章與天象共鳴，"今歲得甜葉之甘平調和，使"陽氣固密，陰氣內守"。"她抬手輕拂，秤人衡化作點點甜葉光蝶，飛入河穀的每一個角落，光蝶所過之處，亢陽陰衰儘數消弭，取而代之的是陰陽平衡的太和之氣。
結語：甘平調衡
立夏這一日，甜葉菊仙子以甘平為劍，破亢陽之困；以七情為盾，和陰陽之偏。她深知"陰陽者，萬物之能始也"，故始終以甜葉之性合天地之道——以甘緩急，以平去偏，以和致中。看著戴勝歡鳴、農夫秤人、甜葉衡陰陽的景象，她默念《黃帝內經》："陰在內，陽之守也；陽在外，陰之使也。"唯有以甘平之德調和陰陽，方能使天地之氣常順，萬物生機永續。
讚詩曰：
搖光星赤火盈天，陽盛陰衰萬物煎。
甜靈展動秤人衡，甘平玉光定暑炎。
四氣入營調寒熱，七情和衛定坤乾。
且看桑麻甘雨過，陰陽相衡樂豐年。
預告：小滿苦菜
且說甜葉菊仙子調和立夏陰陽後，正於桑麻穀收整秤人衡，忽感天際陽氣充盛，陰氣始生，空氣中彌漫著甜苦交織的氣息。她仰觀天象，見北鬥"天樞"星黃光盈滿，東方七宿的營、壁二宿布雲如錦——原來十五日後便是小滿節氣，屆時"物至於此小得盈滿"，但今歲木氣過旺，恐陽滿而溢，陰不製陽。仙子遂取過以甜葉菊蕊與小滿苦菜煉製的"盈滿盞"，盞身刻著"滿而不溢"卦象，往苦菜初生的田野而去，欲以甜葉之甘苦，調盈滿之偏，正應了那句：
小滿意味物盈滿，甜靈恐滿溢成患。
欲知如何調盈虛，且看下回小滿篇。
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