《玄元本草記：黑參道緣錄》
楔子：金天肅殺萬類成
時維仲秋，北鬥鬥柄指酉，太白金星耀於西方。玄真子登天台絕頂觀天象，見西方白虎七宿光芒如霜刃，地氣肅殺而上騰，與天金之氣相搏成白虹貫日之象。他翻開《月令七十二候集解》，指尖劃過“秋三月，此謂容平，天氣以急，地氣以明”之句，忽感丹田處金氣收斂——今歲陽明燥金司天，少陰君火在泉，金火相搏，民病多咽乾、咳嗽、大腸燥結。他望向山穀中的玄參田，見植株莖葉已轉紫黑，根塊處土壤開裂如金紋，“此乃金氣盛極，玄參成熟之兆，當於秋分日采收，取金生水之妙。”遂取黃銅金鎬，以青牛皮帶係玄參圖譜於腰間，往山澗金井而去。正是：
白虎嘯穀金氣凝，玄參垂露秋練成。
金井汲來天地髓，且看仙翁收黑精。
第一部分：秋分觀象定采收
秋分日卯時，玄真子行至玄參田。此時朝露凝霜，草葉上白花花一片，恰合“白露秋分夜，一夜冷一夜”之諺。他取銅尺丈量玄參植株：莖高三尺六寸合三十六天罡），分枝八枝應八卦），葉片二十四片合二十四節氣），“此草應天之數，當於此時采收。”又見根際土壤裂成“井”字形，滲出黑色津液，“土裂如井，金氣逼水，玄參成熟矣。”
他蹲身細察莖葉：上部葉片紫黑如墨，下部葉片金黃如銅，“上黑屬水，下金屬金，金生水，乃秋收冬藏之象。”以指甲掐斷莖稈，見斷口滲出紫黑汁液，遇霜而凝，“津液如膏，藥效至矣。”忽有寒鴉三兩聲啼過，玄真子觀其飛向右方金位），“鴉為金禽，指引采收方位。”
取羅盤測地脈：玄參根下三尺，有金脈橫貫，“金為水母，玄參得金氣而富津液。”他以金鎬輕叩地麵，聞其聲清越如擊磬，“金聲玉振，此乃地脈清靈之兆。”遂按八卦方位，先開西方金位）土，再啟北方水位）壤，“金生水，水涵木，順五行相生之序。”
第二部分：金井汲水淨玄參
采收畢，玄真子攜玄參根塊至山澗金井。此井深九丈，四壁嵌滿雲母石，井水甘冽，色如金箔，“金井通地脈，汲來西方金精。”他以葫蘆舀水衝洗根塊，見墨黑根皮上浮現金色紋路，如《河圖》《洛書》之象，“水洗玄參，金生水，水現紋。”
將根塊浸泡井水中，見水麵浮起五色泡沫：青木）、赤火）、黃土）、白金）、黑水），“五臟之毒隨泡沫而出。”又有金龜三枚遊至根旁，以背甲摩擦根塊，“龜屬水，金龜助洗，增強滋陰之力。”玄真子取玉梳輕刮根皮，見刮下的碎屑遇水成珠，“此乃玄參玉津，可入藥引。”
浸泡三七二十一日，見根塊色轉紫黑如漆，重量減半，“去其土濁，存其精華。”他取井水一鬥，玄參十斤，同置銅盆，見水麵自動形成太極圖，“水為陰，玄參為陽，陰陽相抱。”遂以金簪劃水，書“金生水”三字，井水應聲而沸。
第三部分：五運六氣製膏方
玄真子掐指推算：“今歲主氣為陽明燥金，客氣為少陰君火，當製‘清金潤燥’之方。”取麥冬潤肺）、貝母化痰）、生地滋腎）與玄參同置桑木蒸屜，“麥冬屬水，貝母屬金，生地屬木，與玄參相須，成金水相生之局。”又見四藥相觸時，麥冬泛青木）、貝母透白金）、生地流赤火）、玄參凝黑水），中央聚黃土色，“五行俱備，調和五臟。”
他將五運六氣盤懸於蒸房，見盤中汞珠水）自動流向西方金），“金生水，乃秋令正化。”又以羅盤測蒸氣走向：金氣白）居西，水氣黑）居北，木氣青）居東，火氣赤）居南，土氣黃）居中，“五行定位，各司其職。”
蒸至九九八十一次，開屜取藥，見四藥已融為一體，色如紫水晶，“蒸製後，寒性稍減，更易入肺。”他取藥少許溶於金井水，見溶液分層：上層清肺）、中層潤脾）、下層滋腎），“三焦分治，各有所歸。”
第四部分：四氣五味調膏劑
玄真子取蒸製後的玄參膏，觀其色：紫黑中透金黃，“紫黑屬水腎），金黃屬金肺），金生水，肺腎同治。”觸之如瓊脂，“膏質柔潤，乃滋陰之征。”舔嘗少許：初感微寒清上焦熱），繼而苦甘瀉中焦火），末了鹹潤滋下焦水），“四氣五味俱全，可清可補。”
以膏劑塗於燥裂的桑皮上，見皮紋漸合，“膏能潤燥，如春雨潤物。”又將膏劑投入爐火中，見火焰轉為青藍色，“寒能製熱，此乃以水克火。”他觀膏劑在陽光下折射：內有七十二道金光，“應七十二候，周而複始。”
取膏劑少許喂給患燥咳的山雀，見其喉間痰鳴漸消，“肺屬金，燥咳為金不生水，玄參膏金生水，故能止咳。”又以膏劑擦試銅劍，見劍上鏽跡儘去，“金得水而利，此乃‘金水相生’之驗。”
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第五部分：七情配伍成丹膏
玄真子念及“膏方貴和，七情乃調”，遂取甘草和中）、桔梗載藥上行）、陳皮理氣）與玄參膏同置玉臼，“甘草調和諸藥使），桔梗為舟楫引），陳皮行氣滯佐），與玄參君）、麥冬臣）相使為用。”見五藥相搗時，甘草泛土黃脾）、桔梗透雪白肺）、陳皮現橙紅脾），與玄參之紫黑、麥冬之青綠，形成五行相生之色環，“土生金，金生水，水生木，木生火，火生土。”
他取丹毒秋燥之氣）少許，以膏劑解之，見燥氣遇膏化為清露，“玄參膏清燥，如露潤秋。”又以膏劑塗抹枯木，見木皮轉潤，“枯木得水而潤，此乃‘水能生木’。”
忽有鬆鼠銜來鬆果，玄真子見其皮毛焦枯，知患秋燥，遂以膏劑塗其周身，“鬆鼠屬腎，膏劑滋腎，腎水足則肺金潤。”片刻後，鬆鼠皮毛油亮，跳躍如飛，“此乃‘金水相生’之效。”
第六部分：天人感應現仙緣
製膏至第七日，忽見金井上方祥雲繚繞，西方天際現樓閣，樓閣上有金母西王母）乘白虎而至，手中持玉如意，上刻“金生水，水生萬物”六字。金母以如意點化膏劑，見每滴膏劑上皆浮現白虎紋，“白虎屬金，玄參屬水，金生水，乃秋令之常。”
玄真子跪拜接旨，金母曰：“今歲燥金司天，汝以玄參滋水，合天地之道。”遂賜金箔千張，“以金裹膏，增強潤肺之力。”玄真子抬頭，見金母身旁有玉女持《金液丹經》，指點膏方配伍，“此乃天人授受，醫道通靈。”
此時金井中湧出金泉，與膏劑交融，形成金丹，“金泉為地之金精，膏劑為天之水精，二精合煉，可治萬燥。”玄真子取金丹懸於胸前，見其與天上太白金星對應，“人身小宇宙，藥石大天地。”
第七部分：金母賜符留膏經
金母賜符畢，化作金光融入膏劑，膏劑頓時金光大作，照徹山穀。玄真子取膏劑塗於金箔上，見金箔自動卷成丹書，上刻“秋成玄參膏方”八字，內文詳述采收、炮製、配伍之法，“此乃仙經留世，普惠眾生。”
他取膏劑下山，遇一老尼患“燥痰咳嗽”，咳唾如珠，胸痛徹背。以膏劑調梨汁服之，三日後，老尼咳出黑痰數升，諸症皆愈，“燥痰屬金，玄參屬水，金生水而痰化。”又有樵夫患“大腸燥結”，七日未行，以膏劑調蜜水服之，當夜腸鳴如雷，瀉下黑便，“大腸屬金，玄參滋水，水行則舟自通。”
玄真子將膏方刻於金井石壁，見刻痕中滲出金液，“此乃地脈金精，印證膏方。”他回望金井，見井中倒映七星，“七星應北鬥，膏方應天時。”遂作讚詩刻於石上：
金天肅殺萬類成，玄真子收黑參精。
金井汲來坎水秀，玉爐煉就兌金明。
七情和合通仙府，四氣調融勝玉瓊。
從此人間無燥渴，一膏能潤九秋晴。
結語：秋成之道在斂精
玄真子秋日采收玄參，非為收藏，實為斂精化氣，以應“容平”之道。夫秋者，金氣肅殺，萬物斂藏，此時采收當取“燥者潤之，斂者養之”之法。玄真子以金井之水，調玄參之精，合七情，和五味，製成膏劑，正合“秋成”之道——成而不泄，斂而不閉，如天地以金氣收萬物，亦以水精養其根。
讚曰：
白虎岩前秋氣清，玄真子製黑參羹。
五行鼎裡金丹轉，六氣爐中玉液凝。
七情和合通仙藥，四象回旋繞紫庭。
秋成卷裡藏真訣，留與人間潤肺經。
欲知玄真子冬日如何以玄參禦寒，又在冰窟遇何仙緣，請聽下回《冬藏卷：冰窟煉玄參》詳細道來。
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