第一章端午玄香透浙東
第一節菖蒲巷裡的黑玉香
崇禎十五年端午前，寧波菖蒲巷的藥農陳九斤蹲在井台邊洗玄參。黑潤的根塊在青石板上滾動，映著井水裡的天光，竟似墨玉雕琢的玄武。巷口王媒婆挎著竹籃路過，籃裡的艾草沾著晨露："九斤哥，今年玄參曬得早？"他舉起根塊，指腹摩挲著龜裂紋："你瞧這紋路，像不像去年城隍廟的玄武石刻？"話音未落，玄參突然滲出珠狀津液，在石板上聚成"水"字。
菖蒲巷的端午素與彆處不同。除了懸艾草、貼符篆，家家戶戶都要做"玄參香囊"。陳九斤的母親正坐在門檻上縫囊袋，青藍色的杭綢裡子上，用金線繡著北鬥七星紋。"阿娘，今年加些雄黃不？"九斤接過香囊，見裡麵除了玄參末，還摻著曬乾的墨旱蓮。母親搖頭："玄參屬水，雄黃屬火，水火相濟才鎮得住端午的暑邪。"說著取出塊陳年玄參，那是萬曆年間的老貨，黑得發透，嗅之有清苦藥香透骨。
第二節藥鋪裡的玄武紋
街口"濟生堂"的掌櫃正在碾玄參，銅碾槽裡的根塊發出清越的聲響。學徒阿福捧著剛曬好的玄參串，見每串九根，用五彩絲線係著，恰合"九"為陽數之極。"掌櫃的，為啥玄參要曬九串？"掌櫃用竹刀剖開根塊，菊花心的金紋在陽光下流轉："玄武屬水，司北方七宿，九根玄參，應北鬥九星，能鎮五方邪毒。"
藥鋪的老主顧周秀才來抓藥，見櫃台前掛著玄參標本，根須自然蜷成玄武龜蛇狀。"《楚辭》雲"玄黑辟邪"，"秀才摸著胡須，"此藥色黑入腎，腎水足則邪不侵，故端午用之，暗合"水克火"之理。"掌櫃遞過包好的玄參末，紙包上蓋著朱印，正是玄武圖案。阿福發現，每當有人買玄參，藥鋪的銅鈴就會發出羽音腎音），與玄參的藥香共振。
第三節玄參湯裡的端午祭
正午時分，陳九斤的母親在庭院裡煮玄參湯。紫銅鍋裡的水剛沸，黑潤的根塊就滲出墨色津液，在水麵形成太極圖。她用柳枝蘸湯灑向四方，口中念著："玄參水精，掃除瘟星，東至扶桑，西抵昆侖..."湯水滴在青石板上，竟將去年的黴斑洗得一乾二淨。
巷口突然傳來鼓樂聲，城隍廟的道士們抬著玄武神像巡遊。九斤看見，神像的龜蛇交纏處，掛著串玄參乾。道士們路過藥鋪時，掌櫃捧出一碗玄參湯獻神，湯麵突然浮現北鬥七星的倒影。阿福後來聽說，那碗湯被分食後，整個菖蒲巷當年都沒鬨暑瘟。
第二章黑根辟邪千年記
第一節華佗廟的玄參碑
四明山的華佗廟裡，供著塊玄參碑。碑身用玄岩雕刻，天然的黑色紋理中嵌著金紋，組成玄武圖案。據廟中老道士說，此碑立於唐貞觀年間，碑陰刻著"玄參水精，可辟五瘟"的古篆。每年端午，藥農們會將頭茬玄參供在碑前，碑麵就會滲出清苦的露珠，傳說這是華佗賜的"辟邪水"。
陳九斤的祖父曾見過奇景：某年大疫，道士們用碑露調玄參末，塗在患者眉心，竟見黑氣從額角散出。"你看碑上的龜紋，"祖父指著碑身，"和玄參根須一個樣，這叫"地脈通神"。"九斤長大後才知道，那碑露其實是玄參的有效成分，能抑菌抗炎，但民間更信是玄武神的庇佑。
第二節漕運碼頭上的玄參符
寧波港的漕運碼頭上，船工們有獨特的玄參習俗。每艘貨船的船頭，都掛著用玄參根雕的玄武符。老船工李阿大的符是祖傳的，萬曆年間的玄參根，被海水浸了百年，黑得發亮，符上的龜蛇眼是用辰砂點的。"當年倭寇犯境，"阿大摸著符，"有船掛了玄參符，竟連炮彈都躲著走。"
崇禎十六年夏，瘟疫隨漕船傳入。染病的船工高熱神昏，阿大取出玄參符煮水，水成墨色，帶著鹹腥。喝了符水的船工，當夜便夢見玄武踏浪而來，醒來後熱退神清。後來人們發現，玄參符煮水含碘，恰能抑製瘟疫病菌，但船工們仍信是"玄黑之氣"驅走了邪靈。
第三節閨閣中的玄參鏡
江南閨閣裡，玄參還有彆樣用法。富家小姐們用玄參汁染指甲，黑中透紫，既避邪又美容。陳九斤的妹妹阿月，每年端午都要泡玄參染甲水。她將玄參、鳳仙花、明礬同煮，水成深紫，染出的指甲能保持整個夏天。"阿兄，你看像不像玄武的背甲？"阿月伸出手指，指甲上果然有天然的紋路。
更講究的人家，用玄參木雕鏡匣。寧波知府的女兒有麵玄參鏡，鏡框雕著龜蛇交纏，據說能照出"邪祟"。某年小姐染了怪病，夜裡常看見黑影，貼身侍女將玄參鏡懸於床頭，黑影竟再未出現。後來太醫診斷是陰虛火旺，玄參恰能滋陰降火，但民間更傳是鏡子鎮住了邪物。
第三章瘟年玄參顯神靈
第一節崇禎大疫中的黑根
崇禎十七年春，江南爆發大鼠疫。寧波城十室九空，菖蒲巷也病倒大半。陳九斤背著玄參簍穿行街巷，見家家門口都掛著乾枯的玄參串，卻擋不住瘟疫。他想起祖父的話："玄參要活水浸，方顯辟邪力。"遂取四明山泉水煮玄參，加入菖蒲、艾葉，用柳枝蘸水灑遍巷弄。
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奇怪的是，凡被玄參水灑過的人家，病人都轉危為安。更奇的是，灑剩的玄參水倒在牆角，竟生出新的玄參苗，根須都朝著城隍廟方向。周秀才記了醫案："玄參苦寒，能瀉心胃之火，疫邪屬熱，故能克之。"但百姓們更信是陳九斤感動了玄武神，降下玄參救民。
第二節玄武托夢傳藥方
瘟疫最盛時，陳九斤夜夜夢見玄武神。神龜蛇交纏，口吐玄參根："以我水精，解彼火毒。"醒來後，他按夢中所示，將玄參與朱砂、麝香同研，製成"玄武丹"。藥丸黑中透紅，嗅之有清香。給垂死的王媒婆服下，次日竟咳出黑痰，痰中裹著形似蛇蟲的異物。
此事傳開，百姓們爭相來求"玄武丹"。九斤在華佗廟設壇製藥，見玄參末遇朱砂，自動聚成玄武形。道士們敲著法器唱經，丹爐上竟浮現北鬥七星影。後來丹成，凡服者皆愈，寧波府誌記："崇禎十七年疫，藥農陳九斤得玄武神授，製玄參丹，活人無數。"
第三節玄參井的千年水韻
瘟疫過後，菖蒲巷打了口新井。九斤在井底埋了九根老玄參，井水從此清冽甘甜，能祛病強身。百姓們稱其"玄參井"，每逢端午，都來汲水熬湯。井欄上刻著九斤的夢遇："玄武吐根，玄黑辟邪"，旁邊雕著玄參根須與龜蛇的圖案。
三百年後，考古學家發現玄參井的水含多種礦物質，確有抑菌作用。而井底的玄參雖已碳化，卻仍保持著玄武的形態。更神奇的是，井水的微量元素含量，與四明山玄參的有效成分高度吻合——這口井，竟成了天然的玄參藥池，將驅邪避瘟的民俗，化作了永恒的地脈密碼。
第四章玄黑民俗傳古今
第一節民國藥香裡的玄武
民國年間，寧波"壽全齋"藥鋪還保留著端午製玄參香囊的傳統。老藥工按古方，將玄參、蒼術、白芷研末，用彩綢縫成玄武形。有產婦感染"月子病"，家人將香囊置於床頭，竟一夜汗出而愈。藥鋪的賬房先生記道："玄參香能通腎經，腎為先天之本，邪不可乾。"
抗戰時期，寧波遭轟炸，"壽全齋"的玄參庫被炸。但奇怪的是，埋在瓦礫下的玄參乾，竟毫發無損，且藥香更濃。後來人們在廢墟上重建藥鋪，地基裡特意埋了玄參，說是"鎮店之寶"。
第二節當代藥市的玄參符
如今寧波藥材市場，仍有老藥工賣"玄武玄參"。他們將根須自然蜷曲如龜蛇的玄參，用紅繩係著，稱"辟邪符"。有位姓陳的藥商，祖傳的玄參符是光緒年間的，黑得像塊墨玉，據說能測病：若符身發熱，主人便有邪祟。
四明山的藥農們在端午采玄參時，仍要祭拜玄武神。他們會選九根根須完整的玄參，供在神龕前，見香灰落在根上，聚成"元"字。這讓他們想起祖輩的傳說：玄參本叫"元參"，因避諱改名，但民間仍信其"玄黑之氣"能辟邪。
第三節非遺裡的玄參魂
2018年，"寧波玄參民俗"入選非遺。端午這天，菖蒲巷重現古禮：藥農們抬著玄武神像巡遊，沿途灑玄參湯；閨閣女子用玄參染甲，舉辦"鬥玄會"；華佗廟前，老藥工展示玄參香囊的製作技藝。
在非遺展館裡，有件鎮館之寶：萬曆年間的玄參木雕玄武。木雕的龜甲上，天然的金紋組成了"辟邪"二字。當遊客觸摸木雕，會聞到若有似無的藥香——那是玄參揮發油穿透歲月，留下的辟邪密碼。
尾聲玄黑千年鎮邪毒
當端午的艾草香再次飄起，四明山的玄參苗破土而出，根須依然朝著北方玄武的方向生長。菖蒲巷的玄參井裡，井水映著北鬥七星，與藥農們手中的玄參根形成奇妙共振。
從華佗廟的玄參碑到當代的非遺展館，從崇禎大疫的玄武丹到如今的玄參香囊，玄參的"玄黑之氣"早已超越藥材本身，成為刻在江南基因裡的辟邪符號。就像那黑潤的根塊，在時光中默默承載著民間信仰，將藥用功效與民俗想象熔煉成獨特的文化密碼，於端午的藥香裡，訴說著千年不變的祈願——玄黑鎮邪，水精護生。
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