楔子：紫府丹爐騰紫焰，藥渣墜地化青藤
三十三天外的兜率宮，紫霧繚繞，丹香徹宇。太上老君端坐八卦爐前，鶴發童顏，手持拂塵，正煉“利水仙丹”。這丹藥以天河之水、昆侖之冰、玄洲之砂為引，合八卦之數，采四時之氣，欲解三界“水濕之壅”。爐中真火由六丁六甲催動，焰分五色，映得老君的金丹冠熠熠生輝。
忽一日，丹成之際，爐蓋輕啟，一道霞光衝天而起，散落幾滴藥渣，如流星墜向凡塵。老君微睜慧眼，見藥渣落於中原沃土，觸地即生，瞬間化作萬千藤蔓——莖帶棱，如丹爐之沿；刺似砂，如煉丹之屑；葉展五裂，似火焰之形；汁呈乳白，似未凝之丹。他撚須笑道：“此物雖為藥渣，卻含丹火餘烈，得水土滋養，當能清利下焦，解人間水濕之厄。”遂任其生長，未加乾涉，隻將其性味記於《丹經》，待他日機緣成熟，自會顯其神通。
誰知數百年後，人間恰逢“火運太過”之年，“少陽相火”肆虐，五運失常，六氣乖戾，中原大地爆發“五淋”瘟疫——石淋者如刀割，氣淋者似繩牽，血淋者若泉湧，膏淋者如脂膏，勞淋者似抽空。百姓求神拜佛皆無效，哀嚎遍野，怨氣直衝鬥牛。老君在兜率宮聞之，歎曰：“天道循環，因果不爽，該是此草出世之時也。”遂喚來仙童，命其攜《丹草要訣》下凡，指引世人……
第一卷：五淋肆虐人間苦，仙童攜訣下凡塵
一）瘟疫橫行五淋生
東漢光和七年，洛陽城外的“杏花村”，已被瘟疫籠罩。村東頭的李木匠，前日出工還好好的，次日便尿痛如針紮，小便時需咬著木棍，排出的尿液中竟有碎石，正是“石淋”；西頭的張寡婦，連日哭泣，忽然小腹墜脹，小便澀滯，時斷時續，此為“氣淋”；更有孩童尿如米湯，老人尿中帶血，整個村子如被無形的網困住，連藥鋪的“八正散”都已售罄。
二）醫家束手歎無方
縣太爺請來的名醫王仲景非醫聖，同名），望著滿街病患，眉頭緊鎖。他診脈後道：“此乃‘火運太過，濕熱下注’，膀胱氣化失司，如釜底加薪，水液沸騰而水道不利。”開了清熱利濕的方子，卻因藥材短缺，收效甚微。有百姓求神問卜，巫醫畫符念咒，反使病情加重，“符咒屬火，更助邪熱”，王仲景搖頭歎息。
三）兜率宮中觀凡塵
兜率宮內，太上老君透過水鏡，見人間疾苦，對仙童清風道：“那五淋之症，根在‘水濕鬱而化火’，恰需吾丹爐遺落的藥渣化解。此草名‘老君丹草’，性苦寒，得丹火之餘烈，能清熱而不寒凝，利濕而不耗陰，正合‘熱者寒之’之理。”遂將一卷《丹草要訣》交予清風，“你下凡指引，教他們采草製藥，切記要順天時，合地理。”
四）仙童化俗傳妙法
清風仙童化作遊方道士，背著藥簍，來到杏花村。見李木匠正痛得打滾，遂取出一株帶刺藤蔓，道：“此草生於丹爐藥渣，能解五淋之苦。采時需向東方三拜，感青帝生氣；用井水浸泡，取天一之精；砂罐慢煎，得土氣調和。”李木匠半信半疑，讓兒子按法采草。
五）丹草初顯通淋效
李木匠的兒子采來丹草，向東方三拜後，洗淨切段，用砂罐煎了一碗綠褐色藥湯。李木匠捏著鼻子喝下，初時味苦如膽汁，片刻後卻覺小腹溫熱，繼而尿道如被清泉衝刷，竟順暢地排出尿液，其中夾雜著幾粒碎石，疼痛頓減。“神了！”他翻身坐起，奔走相告，村民們紛紛湧向村外的荒坡，尋找那救命的“老君丹草”。
第二卷：丹草五行含妙理，陰陽相濟治淋症
一）金刺破瘀如丹砂
清風仙童向村民講解：“此草莖上尖刺，屬金，得丹爐煆煉之性，如微縮的金丹，能刺破膀胱淤滯。”他取刺燒成灰，吹入尿道古法，現代禁用），治石淋特效，“金能生水，刺灰入膀胱，能化結石如碎金。”村民們發現，秋後的刺更堅硬，化結石之力更強——因秋屬金，得時氣之助。
二）木莖疏泄似丹枝
丹草的藤蔓左旋纏繞，如八卦中的“巽木”之象。清風道：“木主疏泄，此莖能疏肝理氣，治氣淋如神。”他教患氣淋的張寡婦，用春藤配柴胡煎水，“春屬木，藤得木氣，能解肝鬱，如春風吹散烏雲。”張寡婦服藥後，連連打嗝，鬱氣排出，小便隨即通暢，藤蔓的走向竟與她舒暢的氣息相應。
三）火葉清熱若丹焰
葉片五裂，如丹爐火焰，色深綠近黑，屬火。清風讓王仲景品嘗：“葉味苦性寒，卻暗藏丹火餘溫，能清膀胱之熱，而不傷及腎陽。”治熱淋時，他用夏葉配梔子，“夏屬火，葉得火氣最盛，如添柴助燃，反能瀉火，此‘以火攻火’之妙。”有血淋患者服後，尿色由紅轉黃，葉渣曬乾後竟呈焦黑色，如燃儘的丹炭。
四）水根潤下仿丹泉
丹草的根須深入土中，色白多汁，屬水。清風道：“根得地下之水，能滋腎陰，利水道，治勞淋最佳。”他教老人用冬根燉羊肉，“冬屬水，根得水氣藏於內，能補而不滯，如丹泉滋養丹田。”有老丈患勞淋十年，服後竟能下地耕作，根須斷麵的紋理，恰似丹爐中的水紋。
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五）土性調和如丹泥
丹草能在貧瘠土地生長，得土氣最厚。清風強調：“無論葉、莖、根，需經炮製炒、蒸），得土氣調和，方能入脾胃，助運化。”他讓村民將丹草葉用灶心土炒過，“灶心土屬土，能製苦寒，如丹泥包裹丹藥，使其藥性平和。”這體現了土能載四行，正如脾為後天之本，能運化水濕，也能承載藥力。
第三卷：順時采煉合丹道，春生夏長藏玄機
一）立春采芽通肝氣
清風仙童按《丹草要訣》傳授：“立春後五日采嫩芽，此時芽尖帶露，得木氣初動，能疏肝利膽，治氣淋初起。”村民發現，春芽嚼之微辛，帶清苦，如含一顆小丹丸，咽下後脅肋處竟有鬆動感。有書生因科舉失利生悶氣，患氣淋，服春芽湯三劑，竟在夢中大哭一場，醒來後小便通暢，“肝氣疏則水道通”。
二）夏至摘葉清胃火
夏至日正午，丹草葉片舒展如掌，清風道：“此時葉得火氣最盛，丹火之性外露，善清胃火下移之熱淋。”采葉時需在午時三刻，“取日中真火，助藥力升騰”。李木匠的石淋，就是用此時的葉配金錢草，“葉清熱，草化石，如丹砂點石成金”，七日後排出結石，石上竟有葉紋。
三）秋分割藤利關節
秋分時節，藤蔓堅韌如繩，清風教村民割藤入藥：“此時藤得金氣肅殺，能通利關節，治石淋引起的腰痛。”將藤條曬乾切段，與桑寄生同煎，“藤走經絡，桑寄生補肝腎，如丹繩牽引，使結石隨尿而出”。有挑夫患石淋兼腰痛，服藥後竟能挑著擔子走路，藤蔓的韌性仿佛傳到了他的腰上。
四）冬至挖根固腎精
冬至夜，地脈陽氣初動，清風道：“此時挖根，得坎中一陽，能固腎精，治勞淋日久。”挖根時需帶泥土，“土能護根氣，如丹盒藏珍”。老藥農按此法采根，發現根須上的泥土竟不沾手，“此乃丹氣護持”，與枸杞同燉，治好了多位老人的夜尿症，“根藏精，枸杞補精，如雙丹合璧”。
五）炮製如煉九轉丹
清風強調：“丹草炮製，如煉九轉還丹，需循法度。”他演示四法：酒蒸藤根助活血），蜜炙葉片防苦寒），炭炒莖刺增強止血），鹽漬種子引藥入腎）。“每轉炮製，藥性一變，如丹爐淬火，去粗取精。”王仲景記錄道：“酒蒸根治血淋，蜜炙葉治熱淋，炭炒刺治石淋，鹽漬子治勞淋，各有專攻。”
第四卷：四氣五味含丹性，歸經入腑解淋愁
一）苦寒清泄治熱淋
清風向王仲景詳解丹草性味：“葉味苦性寒，氣帶焦香丹火餘氣），入膀胱經，直瀉濕熱之邪，如丹砂入釜，能化濁為清。”治熱淋時，他讓患者用葉煎水，加少許蜂蜜，“苦甘相濟，如丹藥有糖衣，既除熱又適口”。有患者服後，尿液先黃後清，尿道灼熱感如被丹泉澆滅。
二）辛散透表解氣淋
春藤味辛帶苦，性微溫，入肝經。清風道：“辛能發散肝鬱，苦能燥濕，治氣淋如解繩結。”他教村民用春藤配陳皮、香附，“藤如繩，理氣藥如解繩器，共解氣滯之淋”。有婦人因婆媳不和生悶氣，患氣淋，服藥後矢氣頻作，如放鞭炮，氣順後尿也通了，“氣行則水行”。
三）甘淡滲利消石淋
丹草的老藤經炮製後，味轉甘淡，性平和，入腎經。清風道：“甘能緩急止痛，淡能滲利排石，如丹藥化堅為柔。”他用藤條配雞內金、海金沙，“三藥合力，如鏨子、錘子、簸箕，共治石淋”。有石匠患石淋三年，服藥後排出的結石，竟能被藤條的煎液溶解少許，“此乃丹性融石之證”。
四）酸澀收斂止膏淋
丹草的種子味酸澀，性平，入脾經。清風發現其能“固澀止濁”，治膏淋小便如米泔）。他將秋籽炒香，研末衝服，“炒後澀中帶香，能收而不滯，如丹粉固色”。有染匠患膏淋，服後尿液漸清，籽粉與尿液中的膏脂相遇，竟凝成小塊，“此乃澀能收濁之驗”。
五）歸經有序如丹道
清風總結：“丹草各部，歸經有序：葉入上焦肺與膀胱，肺為水之上源），藤入中焦肝與脾），根入下焦腎與膀胱）。治五淋需分三焦，如煉丹分上中下爐，各司其職。”王仲景據此創“三焦分治方”：上焦用葉清肺熱，中焦用藤疏肝脾，下焦用根利腎水，臨床屢試不爽，歎曰：“此草深得丹道之妙！”
第五卷：五運六氣應丹火，丹草隨天變性情