下卷·恒嶽仙根護蒼生
第五回七情和合解危症
驚蟄剛過，恒山的積雪還沒化透，背陰坡的黃芪卻已在凍土下萌動。雲樵跟著張伯學醫已有五年，如今已是村裡小有名氣的藥工。這天，他正給新收的黃芪切片，忽然聽見藥鋪外傳來哭喊聲——鄰村的趙大戶被抬來了，這人素來嗜酒，年前得了場癰疽，在腰上爛了個碗大的窟窿，膿水直流，連城裡的大夫都搖頭說沒救。
張伯掀開趙大戶的衣襟，見瘡口發黑，邊緣硬得像石頭，歎了口氣："這是氣虛不能托毒，就像爛了根的莊稼，光撒藥粉沒用，得先把根扶起來。"他讓雲樵取來陳年恒山黃芪，又抓了當歸、金銀花、穿山甲，"黃芪甘溫補氣，像給爐膛添柴；當歸辛溫活血，像給凍土地鬆土；金銀花苦寒解毒，像給烈火潑點涼水；穿山甲鹹寒通經，像給堵塞的河道開閘。這幾味配著，就是"托裡消毒"的法子。"
雲樵在一旁研藥，忽然想起《本草彆說》裡的話，問道："師父，書上說黃芪"惡龜甲"，這配伍裡雖沒龜甲，可金銀花性寒，會不會克黃芪的溫性？"張伯笑答："這就是七情裡"相殺"的道理——金銀花殺黃芪之燥，黃芪又製金銀花之寒，就像背陰坡的霧，既能潤黃芪不焦，又不會讓它爛根。"
趙大戶連服二十副藥，瘡口竟慢慢收口，新肉從邊緣往裡長，像初春的嫩芽頂破凍土。他痊愈那天，給藥鋪送了塊"妙手回春"的匾額，雲樵卻在藥案上記下："癰疽久敗，非獨熱毒，更因氣虛。黃芪配清熱解毒藥，如陽和湯中肉桂配麻黃，看似相斥，實則相濟。"
後來，雲樵在整理藥案時發現，恒山黃芪與不同藥材相遇，竟有千般變化：配附子，能溫陽救逆，治陽虛厥冷；配生地，能益氣養陰，治消渴善饑；配桔梗，能補氣排膿，治肺癰吐膿。他把這些心得寫在羊皮卷上，張伯見了，添了句："藥無貴賤，合宜則靈。就像恒山的雲霧，晴時護黃芪防曬，雨時幫黃芪紮根，它自己就懂怎麼跟草木相和。"
第六回異客辨藥論真偽
清明時節，渾源古城來了位藍衫老者，自稱是從太醫院退下來的禦醫，聽聞恒山黃芪能治頑疾，特來驗證。他在藥鋪裡拿起雲樵切的黃芪片，撚了撚斷麵的"金井玉欄"，又放在鼻尖嗅了嗅，皺眉道："《神農本草經》載黃芪"色黃，狀如箭杆"，你這恒山黃芪生於陰坡，色偏淺，恐是性寒涼，補氣之力不足。"
雲樵正欲辯解，恰好有個患"消渴"的書生來抓藥。那書生喝得多、尿得多，人瘦得像根柴，脈摸起來浮大無力。禦醫按古法開了知母、石膏，說："此乃胃火熾盛，當清熱瀉火。"
張伯卻搖頭："書生脈雖浮大，卻按之無力，是氣虛不能生津，就像漏了的水壺，光加水不行，得先補住漏。"他取恒山黃芪配生地、麥冬、五味子，"黃芪補氣，如給水壺加個塞子；生地、麥冬滋陰，如給壺裡添水；五味子酸收，如把壺嘴紮緊。這叫"益氣生津"，補陰不忘補氣。"
書生服了半月藥，口渴漸輕，人也長了些肉。禦醫再按他的脈，已沉穩有力，不禁歎道："老夫行醫五十年，竟不知陰坡黃芪有此奇功。"雲樵趁機捧出羊皮卷："老先生請看，恒山背陰坡多青石，石屬金，金能生水，故黃芪雖性溫，卻得金氣之潤，補而不燥；其根微紅，是得火之精，能助土生金，故補氣之中兼能生血。"
禦醫翻看卷上藥案，見有"氣虛水腫用黃芪配防己"、"氣虛發熱用黃芪配柴胡"等驗方，忽然撫掌："原來如此！地域不同，藥材性情亦異。恒山黃芪得太行陰濕之氣，故能益氣而不傷陰，此乃"道地藥材"的真機。"他臨行前，給雲樵留下本《本草品彙精要》，扉頁題字："天地生藥，各有偏性，善用者，即便是陰坡草木，亦能成濟世之材。"
第七回懸甕洞仙授玄機
那年霜降來得早，一場暴雪壓垮了雲家村的藥窖。雲樵冒雪上山尋新的藏藥處，誤打誤撞闖進了傳說中的懸甕洞。洞內石筍如柱，鐘乳石滴下的水珠落在石盆裡，發出叮咚的脆響，洞壁上竟長滿了恒山黃芪，根須盤在石縫裡，像極了老人的胡須，金黃的花在幽暗處開得格外鮮亮。
"後生，來得正好。"黃衣仙子從石幔後走出，發髻上的黃花沾著水汽，"可知為何恒山黃芪必生陰坡？"雲樵拱手："願聞其詳。"
仙子輕撫洞壁的黃芪："天地陰陽，互根互用。黃芪屬土，主補氣，若生於陽坡，得火氣過盛，則成"燥土"，反傷陰液；生於陰坡，得金氣之潤，則成"沃土"，能載氣行津。這"金井玉欄"，正是金氣潤土之象——中心黃白屬土，外圍環紋屬金，土得金生，故補氣而能固表。"
她取過一株千年黃芪，根斷處竟滲出琥珀色的汁液："你看這汁，是黃芪吸納了五運六氣的精華。逢木運年，汁偏稀，配防風能製木克土；逢水運年，汁偏稠，配茯苓能利水濕；逢火運年，汁帶赤，配生地能防火傷津。"
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雲樵聽得入迷，忽見洞角的石台上放著本玉版書，上麵刻著"恒山黃芪七二變法"，記載著不同年份、不同病症的配伍之法。仙子笑道："此書贈你，記住"用藥如調陰陽，當隨天時而變"。"說罷化作一道金光，融入洞頂的石鐘乳。
雲樵捧著玉版書走出懸甕洞，雪已停了，背陰坡的黃芪在陽光下泛著金光，他忽然明白：所謂"仙種"，不過是最懂順應天地的草木；所謂"仙方"，不過是先人從實踐中摸出的自然規律。
第八回金馬護藥傳薪火
重陽那天，恒山來了夥馬匪，聽說恒山黃芪能賣高價，竟帶著鋤頭要去背陰坡盜采。雲樵帶著村民們拿著扁擔阻攔，馬匪頭目揮刀便砍，卻見一道金光從坡上竄出，一匹金馬駒踏雲而來，蹄子踏過之處，生出無數黃芪藤，像繩索般纏住馬匪的手腳。
那金馬駒通體金黃，鬃毛如火焰，正是仙子常騎的靈獸。它在雲樵麵前屈膝，嘴裡吐出顆褐紅的籽種，雲樵接住時，籽種竟化作塊玉佩，上麵刻著"春生夏長，秋收冬藏"八個字。
"這是守護恒山黃芪的神獸。"張伯拄著拐杖趕來，"老輩人說，黃芪仙子本是神農氏的侍女，當年為救恒山瘟疫，偷了天庭的"補氣籽"，被貶在此地，金馬駒是天帝派來監督她的，卻漸漸被她的仁心打動，成了護藥的靈獸。"
馬匪們被金馬駒的神威嚇住，跪地求饒。雲樵指著背陰坡："這黃芪是救命的藥，不是發財的貨。每年采收，我們隻取三成，留七成讓它繁衍，這是跟天地借生路，得懂感恩。"馬匪們連滾帶爬地走了，從此再沒人敢來盜采。
歲月流轉，雲樵也成了白發老者，他把玉版書和羊皮卷傳給徒弟，說："恒山黃芪的好，不在"仙種"二字，而在"順應"二字。它知陰坡能養氣，故紮根岩縫；知霜降宜藏精，故蓄勢待發；知配伍能增效，故與百藥相和。這才是"天人合一"的真意。"
徒弟們在他的教導下，將恒山黃芪的采製之法、配伍之道一代代傳下去。渾源古城的藥鋪越開越多，恒山黃芪的名聲傳到了關外，可背陰坡的采收規矩從未變過：三年一采，陰乾切片，蜜炙存性。老藥工們仍會對著初升的太陽念叨："看這"金井玉欄"，是仙子的指尖印；聞這甘溫氣，是金馬的鼻息香。"
結語
恒山的雲霧依舊在背陰坡流轉，那些金黃的黃芪花，每年清明都會準時綻放。懸甕洞的石鐘乳還在滴水，玉版書的字跡卻已被無數雙指腹磨得發亮。沒人再糾結"仙種"是否真有其事，因為藥鋪裡的黃芪片仍在治愈著氣虛的病人，田野裡的藥農仍在按節令采收，那些口耳相傳的配伍經驗，比任何典籍都更鮮活地活著。
這或許就是傳統醫學的智慧：它從神話中來，卻不在神話中停駐；它被寫進典籍，卻永遠在實踐中生長。就像恒山的黃芪，根紮在岩縫裡，葉向著陽光生，既帶著仙子的傳說，也藏著藥農的汗水，在陰陽五行的流轉裡，長成了最懂救人的模樣。
讚詩
恒嶽陰坡藏玉根，金井玉欄蘊乾坤。
甘溫能補三焦氣，和緩尤滋百脈魂。
配伍應知七情理，采收須順四時痕。
仙蹤雖隱民傳久，一劑能蘇天下人。
尾章
許多年後，有位西方的植物學家來恒山考察，對著背陰坡的黃芪標本嘖嘖稱奇："這種豆科植物竟能在貧瘠的岩縫中積累如此豐富的多糖和皂苷，真是自然的奇跡。"當地的老藥農聽了，隻是笑著遞給他一杯黃芪茶："不是奇跡，是它懂恒山的脾氣。"
茶煙嫋嫋中，老藥農的指尖劃過藥簍裡的黃芪片，那些"金井玉欄"在陽光下明明滅滅，像極了懸甕洞裡閃爍的星光。而遠處的背陰坡上，金馬駒的蹄聲正隨著雲霧漫過來，輕輕落在新萌發的黃芪芽上——那是自然與生命，在時光裡永遠的私語。
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