仙靈骨韻：補骨脂傳奇
楔子
五代十國，烽煙未熄，山野間卻自存一派清寧。江南西道的羅霄山脈深處，雲霧常似輕紗纏裹峰巒，澗水潺潺如琴瑟低鳴，草木在晨露夕暉中舒展著靈性。山民們依林而居，靠采藥、狩獵謀生，對山間草木有著近乎本能的敬畏——他們知曉哪種蕨類能解蛇毒，哪種野果可療腹疾，這些口耳相傳的智慧，比案頭典籍更貼近生存本身。
在這片山野中，有一處名為“忘憂穀”的秘境，穀中多奇花異草，尋常藥材到了此處，根莖竟比彆處粗壯三分。穀口老樟樹下，住著一位姓秦名越人的醫者，因常著青布長衫，山民們都喚他“青衫先生”。秦越人本是中原醫者，因避戰亂輾轉至此，他不戀仕途，唯愛山野草木，平日裡除了為山民診病，便入山采藥，將所見所感記於竹簡，雖不成卷，卻也攢下了滿滿一筐的實踐心得。
這日拂曉，秦越人踏著晨露入穀，剛行至澗邊，忽聞林間傳來幾聲鹿鳴，不似平日的悠然，反倒帶著幾分急促。他循聲而去，隻見一隻成年雄鹿臥在灌木叢中，前腿微微顫抖，蹄部似有扭傷，身旁幾隻幼鹿焦躁地圍著它打轉。秦越人本想上前相助，卻見雄鹿掙紮著起身，緩步走向一叢開著淡紫色小花的植物，低頭啃食起那植物的莖葉與種子。
約莫半個時辰後，奇跡發生了——雄鹿原本顫抖的前腿漸漸穩當，它甩了甩鹿角，竟能緩步走動，雖仍有些遲緩，卻已無大礙。秦越人心中驚異，他行醫數十載，從未見過如此神奇的植物。他走近那叢植物，仔細觀察：其莖呈紫褐色，節間分明，葉片互生，邊緣有細齒，頂端的花序上綴著數十朵淡紫小花，微風拂過，散發著淡淡的辛香。他采下幾株，放入藥簍，心中暗忖：此草能助鹿療傷強骨，若用於人體，或許能解腰膝勞損之苦。
自此，這株無名小草，便在秦越人的探尋中，悄然揭開了與人間病痛糾纏的傳奇序幕。
上卷
第一卷鹿引仙草初解沉屙
秦越人將采回的無名草置於案上，反複觀摩。他取來砂鍋，放入幾株草的莖葉，加水煎煮，待藥湯熬成深褐色，便先取少許，含在口中——初覺辛辣，片刻後竟有暖意從丹田升起，緩緩蔓延至四肢百骸。他心中一動：此藥性溫，恐能補陽散寒。
幾日後，穀外的樵夫李三郎背著柴薪匆匆趕來，麵色痛苦，一手扶著腰，額上滿是冷汗。“青衫先生，您快救救我！”李三郎喘著氣說，“昨日上山砍柴，不慎從坡上滑下，雖未骨折，卻腰痛難忍，夜裡根本無法安睡，連翻身都要旁人相助。”秦越人為他診脈，見其脈象沉遲，舌苔白膩，又查看他的腰部，發現腰肌僵硬，按壓時痛點明顯。
“你這是外傷引發的腰肌勞損，兼受風寒，氣血阻滯於腰府。”秦越人沉吟道，“我近日得了一種新藥草，或許能解你之苦。”他取來先前熬製的藥湯，又加入少許生薑、大棗調和藥性，遞給李三郎：“此湯每日早晚各服一碗，另外我再取些藥草搗爛，你回去後用紗布裹住，外敷於痛處。”
李三郎半信半疑地接過藥湯，按秦越人的囑咐服用、外敷。次日清晨，他便興衝衝地趕來，臉上已無往日的痛苦：“先生，這藥太神了！昨晚我竟能安穩睡上幾個時辰，今早起身，腰痛減輕了大半，扶著牆就能走動了！”秦越人見藥效顯著，心中愈發肯定此草的價值，他又為李三郎調整了藥方，囑咐他再服三日，務必將體內寒氣驅散。
三日後，李三郎已能如常上山砍柴，他特地背來一捆最粗壯的柴薪，送到秦越人的茅屋前：“先生，您的藥救了我，這柴您留著用，往後您若要上山采藥，我隨叫隨到！”秦越人笑著收下柴薪，心中卻在思索：此草既能療外傷勞損，若遇先天腎陽不足之人，不知是否有效？
沒過幾日，鄰村的張老嫗被兒子攙扶著前來就診。張老嫗年近七旬，常年畏寒，尤其腰膝部位，即便夏日也需裹著厚布，稍一勞累便酸痛難忍，連彎腰洗衣都成了難事。秦越人為她診脈，見其脈象沉細無力，知其是先天腎陽虧虛，腰為腎之府，腎陽不足，腰府失養，才致此症。
“老嫗，你這病非一日之寒，需慢慢調理。”秦越人取來無名草的種子，研成細末，又加入少許杜仲、牛膝，製成藥丸，“此丸每日服用一次，溫水送服，平日裡可多曬曬太陽，避風寒。”張老嫗的兒子擔憂地問：“先生，我母親這病看了不少大夫，都不見好，這藥丸真能有用？”秦越人溫和地說：“你且讓老嫗試試，若服藥半月無效，再來找我便是。”
半月後，張老嫗竟獨自拄著拐杖前來，臉上帶著久違的笑容：“青衫先生，您的藥丸太管用了！我現在腰膝不似以前那般冷了，酸痛也輕了，昨日還幫著兒媳擇了半筐菜呢！”秦越人見她氣色紅潤，脈象也比先前有力，心中大喜。他想起那日雄鹿啃食仙草的場景，便給這無名草起了個名字——“鹿引草”，既紀念鹿的指引，也暗合其強骨之效。
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山民們聽聞“鹿引草”能治腰膝病痛，紛紛前來求藥。秦越人從不推辭，隻是仔細詢問病情，根據不同症狀調整用藥方法：外傷勞損者，多用莖葉煎湯外敷內服；腎陽不足者，多用種子研末製丸；若遇氣血不暢者，便加入當歸、川芎調和。一時間，“青衫先生與鹿引草”的故事，在山間村落間口耳相傳，成了人人皆知的佳話。
第二卷霧隱道者點破靈機
入秋之後，羅霄山脈的雲霧愈發濃重，有時整日不散，將忘憂穀籠罩在一片朦朧之中。這日，秦越人正在茅屋前晾曬藥材，忽聞一陣腳步聲從霧中傳來。他抬頭望去，隻見一位身著素色道袍的老者緩步走來，老者須發皆白，卻麵色紅潤，眼神清亮，手中握著一根桃木拐杖，身上帶著淡淡的草藥香氣。
“道長從何處而來？”秦越人上前見禮。老者笑著回禮：“貧道雲遊四方，聽聞此處有位青衫先生，用一種奇草為山民療疾，特來拜訪。”秦越人將老者請入茅屋，奉上熱茶：“道長過譽了，不過是偶然發現一種草藥，能解腰膝之苦罷了。”
老者目光落在案上晾曬的“鹿引草”上，眼中閃過一絲訝異：“先生可知此草的真正名字？”秦越人搖頭：“晚輩見此草由鹿引入，便暫稱其為‘鹿引草’，不知道長知曉其本名？”老者拿起一株“鹿引草”，輕撫其葉片：“此草並非凡物，乃是汲取山川靈氣而生，五代之前，民間便稱其為‘仙靈脾’。”
“仙靈脾？”秦越人心中一震，“莫非此草與仙靈有關？”老者頷首，緩緩道來：“貧道年輕時曾在終南山修道，聽聞過一則傳說：很久以前，有一位道者入山采藥，見山中野獸，無論是雄鹿、山豬，還是野兔，凡啃食此草者，皆筋骨強健，奔走如飛，即便是年邁的野獸，食之也能恢複活力。道者心中好奇，便采回此草，試用於患病的山民，發現其對腰膝冷痛、筋骨勞損有奇效，遂將其命名為‘仙靈脾’，意為‘得仙靈護持，強脾健骨’。”
秦越人聽得入神，他想起自己初見雄鹿療傷的場景，與傳說如出一轍，心中對“仙靈脾”之名愈發認同。“隻是晚輩有一事不解，”秦越人問道，“為何此草對有些人療效甚佳，對有些人卻效果甚微？前日有一位村民，患腰膝冷痛多年，服用仙靈脾製成的藥丸半月，卻隻稍有緩解。”
老者沉吟片刻，問道：“那位村民是否常年勞作，不僅腰膝疼痛，還伴有下肢麻木、屈伸不利之症？”秦越人驚訝地說：“道長所言極是！他是個石匠，常年采石，除了腰痛，雙腿時常麻木，走路都有些不穩。”老者笑道：“這便難怪了。仙靈脾性溫，能補陽強骨，卻難以透入奇經八脈。那位石匠常年負重，氣血阻滯於經絡，尤其是奇經中的督脈、帶脈受損，仙靈脾的藥力難以抵達病灶，自然效果不佳。”
“奇經八脈？”秦越人眉頭微皺，“晚輩雖知曉奇經八脈為人體經絡之要，但對其用藥之法，卻知之甚少。”老者拿起案上的竹簡，寫下“引藥入經”四字：“草藥之力，若不能引至病所，便如隔靴搔癢。仙靈脾雖好，卻需一味‘引經藥’相助，方能透入奇經，發揮奇效。”