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珀枕鳴唐:長安醫緣記(下卷)(1 / 2)

珀枕鳴唐:長安醫緣記

下卷第一回老臣中風癱床榻珀酒地龍通經絡

天寶三年秋,長安的梧桐葉落滿了坊市的青石板。前宰相張九齡因年邁體弱,晨起時突然中風——右側肢體癱軟無力,連握筆的手指都無法屈伸,口角歪斜,說話含糊不清,太醫們用了獨活寄生湯、補陽還五湯,病情卻始終沒有起色。張九齡的兒子急得團團轉,聽聞蘇敬善用琥珀治疑難雜症,便親自登門求診。

蘇敬來到張九齡府中,見老宰相半臥在榻上,眼神渾濁,右側手臂垂在身側,毫無知覺。他上前診脈,脈象沉細無力,舌體偏右歪斜,舌苔薄白——這是“氣虛血瘀,經絡阻滯”之症,中風後氣血運行不暢,經絡不通,才導致肢體癱瘓。“令尊的病,需活血通絡、益氣行血,單靠尋常湯藥不夠。”蘇敬對張九齡之子說,“我需用琥珀配地龍,再輔以藥酒,才能打通阻滯的經絡。”

地龍蚯蚓)能通絡化瘀,是治中風的常用藥,可張九齡年邁體虛,直接用恐傷正氣。蘇敬便取來琥珀粉一錢五分,地龍三錢烘乾研末),當歸五錢補氣活血),黃芪八錢益氣固本),一同放入陶罐,加入西域進貢的葡萄酒性溫,能助藥力通達經絡),文火慢煮半個時辰,製成“琥珀地龍酒”。“每日讓令尊服兩次,每次一小盞,同時我會用琥珀碎塊按摩他的右側肢體,促進氣血運行。”

張九齡之子按蘇敬的方法照料父親,第一日,老宰相的手指能輕微動彈;第三日,口角歪斜的症狀減輕,能清晰說出簡短的話語;第七日,他竟能在家人的攙扶下坐起身,右側手臂也能抬到胸前。就在此時,一位從河西來的民間老醫路過長安,聽聞張九齡的病情,特意上門拜訪,帶來了一個偏方:“蘇院正,我河西民間治中風,會用琥珀粉混合羊油,塗在癱瘓的肢體上,再用熱毛巾熱敷,能增強通絡之力。”

蘇敬眼前一亮,當即按老醫的方法製作琥珀羊油膏——羊油性溫,能潤膚,讓琥珀粉的藥力更好地滲透肌膚。張九齡敷上膏後,配合琥珀地龍酒,康複速度更快了:半個月後能自行下床行走,一個月後竟能提筆寫字,雖不如往日流暢,卻已無大礙。

張九齡握著蘇敬的手,感慨道:“蘇院正,你用琥珀救了我的命,這不僅是醫道,更是仁心啊!”蘇敬笑著說:“老宰相過譽了,這是琥珀的藥力,也是河西老醫的民間智慧。若不是他的偏方,令尊的康複不會這麼快。”他當即在《太醫院病案錄》中補充“琥珀地龍酒方”與“琥珀羊油膏方”,詳細記錄病症、用藥、劑量及民間經驗來源,特彆標注:“中風後遺症,氣虛血瘀型,內服琥珀地龍酒琥珀粉+地龍+當歸+黃芪+葡萄酒),外用琥珀羊油膏琥珀粉+羊油),內外結合,療效更佳。”

這一日,大明宮的鳴珀枕再次發出輕細的鳳鳴,蘇敬望著窗外飄落的梧桐葉,心中愈發清晰:琥珀的療愈之力,從宮廷的靈異之物,到民間的偏方,再到太醫院的典籍,正是“實踐先於文獻”“口傳經驗與典籍互動”的最好見證。

下卷第二回公主產後瘀阻痛珀歸益母化滯愁

天寶四年春,鹹宜公主誕下皇子後,卻遭遇了產後難題——惡露持續二十餘日仍未乾淨,色暗有血塊,小腹墜脹疼痛,連喂奶時都需宮女攙扶,稍一用力便痛得冷汗直流。太醫院的禦醫們用了生化湯、益母草膏,惡露雖減少,腹痛卻絲毫未減,玄宗急得讓蘇敬親自診治。

蘇敬來到公主的寢殿,見鹹宜公主麵色蒼白,蜷縮在榻上,雙手按著小腹,連說話都帶著喘息。他診脈後,發現脈象沉澀,舌有瘀點——這是“產後瘀阻胞宮”之症,惡露不儘是因瘀血未清,腹痛是因瘀血阻滯經絡,需活血散瘀、溫經止痛,單純的止血藥隻會加重瘀滯。

“公主殿下,臣需用琥珀配當歸、益母草,化掉胞宮的瘀血,腹痛自會緩解。”蘇敬說。他取來琥珀粉一錢,當歸五錢補血活血),益母草六錢活血調經),炮薑三錢溫經散寒),甘草二錢調和藥性),加水三升,文火煎至一升,去渣後加入少許紅糖補血,緩和藥性),製成“琥珀當歸益母湯”。“每日服一劑,分兩次溫服,服藥後可用暖水袋熱敷小腹,助瘀血排出。”

鹹宜公主服下第一劑藥後,便覺小腹有溫熱感,墜脹感減輕;第三劑藥服完,惡露中的血塊明顯減少,腹痛也輕了許多;第七劑藥後,惡露完全乾淨,腹痛消失,她已能抱著皇子喂奶,臉上也恢複了往日的紅潤。

就在公主康複之際,一位從嶺南來的醫女阿蠻因擅長治療婦科病症,被召入宮中。她聽聞鹹宜公主的病情,特意找到蘇敬,說:“蘇院正,我嶺南民間治產後瘀阻,會用琥珀碎塊煮黃酒,再加入少許生薑,效果比湯藥更快。黃酒能溫通經絡,生薑能散寒,琥珀能化瘀,三者結合,最適合產後婦人。”

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蘇敬當即讓阿蠻演示——取琥珀碎塊三錢,黃酒一斤,生薑五片,放入砂鍋中,煮至酒剩半斤,去渣後溫服。他將這一方法記錄下來,在太醫院的婦科病案中補充:“產後瘀阻,若惡露暗有塊、腹痛甚者,可先用琥珀黃酒生薑飲琥珀+黃酒+生薑)應急,再用琥珀當歸益母湯固本,嶺南民間經驗,速效且溫和,宜於產後體虛者。”

鹹宜公主聽聞後,特意讓宮女按阿蠻的方法製作琥珀黃酒,發現果然起效更快,便將這一方法傳給了宮中其他產後的嬪妃。蘇敬望著嬪妃們康複的笑容,心中感慨:嶺南的民間用法,雖未載於醫典,卻比典籍中的方法更貼合產後婦人的體質,這正是“源於生活、高於生活”的醫道智慧。

他在《太醫院病案錄》的批注中寫道:“醫道非一成不變,典籍為基,實踐為翼,民間經驗則為羽翼之翎。琥珀治產後瘀阻,從宮廷湯藥到嶺南黃酒,正是翼翎豐滿,方能護佑眾生。”這一日,長生殿的鳴珀枕在日光下泛著柔和的光,似在呼應這跨越地域的醫道融合。

下卷第三回皇子夜遊驚宮闈珀砂磁石定魂憂

天寶五年冬,長安的雪夜格外寒冷,壽王李瑁卻患上了“夜遊症”——每夜子時,他會突然從床上坐起,雙目呆滯地走出寢殿,在宮道上徘徊,口中喃喃自語,似在與幻影對話,直到寅時才會清醒,次日卻對夜間之事毫無記憶。太醫院的禦醫們用了安神湯、朱砂安神丸,都無法阻止他夜遊,玄宗擔心兒子被邪祟侵擾,急召蘇敬入宮。

蘇敬來到壽王的寢殿,觀察了兩夜,發現壽王夜遊時脈象雖平穩,卻帶著一絲浮散,清醒後脈象則細弱無力——這是“心神不寧,魂不守舍”之症,並非邪祟,而是長期讀書過勞,心陰耗損,導致魂不能隨神歸舍,才出現夜遊。“陛下,壽王殿下的病,需安神定誌、斂魂歸舍,單用安神藥不夠,需用琥珀配朱砂、磁石,增強鎮斂之力。”

朱砂能鎮心安神,磁石能潛陽安神,二者與琥珀配伍,既能安神,又能斂魂。蘇敬取來琥珀粉一錢,朱砂五分研細,水飛,防中毒),磁石三錢煆後研細),一同混入蜂蜜中,製成梧桐子大小的“琥珀朱砂磁石丸”,每日讓壽王睡前服三丸,溫水送服。同時,他還取來一塊小琥珀,製成平安扣,讓壽王佩戴在頸間:“琥珀能貼身安神,日夜護佑,助魂歸舍。”

壽王服下丸子的第一夜,雖仍起身,卻隻在寢殿內徘徊,未走出宮門;第三夜,他竟未再夜遊,安睡至天明;第七夜後,夜遊症完全消失,他讀書時也能集中精神,不再心悸頭暈。壽王摸著頸間的琥珀平安扣,笑著說:“蘇院正,這琥珀扣真神奇,戴著它,夜裡睡得格外安穩。”

蘇敬解釋道:“琥珀性平味甘,歸心經,能安神定誌,貼身佩戴,其氣能緩緩滲入體內,滋養心神;朱砂、磁石則能快速鎮斂,二者結合,標本兼治。”此時,一位在宮中服役多年的老宮女上前說:“蘇院正,我們民間也有這說法,給孩子戴琥珀平安扣,能止夜啼、防驚悸,我娘家的孫兒就是戴了琥珀扣,才不再夜啼的。”

蘇敬忙追問細節,老宮女說:“我們用的是小塊琥珀,打磨成扣,用紅繩係著,戴在孩子頸間,若孩子夜啼,輕輕摩挲琥珀扣,孩子便會安靜。這法子是祖上傳下來的,雖沒寫在書裡,卻很管用。”蘇敬當即讓下屬記錄下這一民間用法,補充到《太醫院病案錄》中:“夜遊症魂不守舍型),用琥珀朱砂磁石丸琥珀+朱砂+磁石+蜂蜜)內服,配合琥珀平安扣外用貼身佩戴);小兒夜啼,單用琥珀平安扣佩戴,或磨粉混蜂蜜水服,民間經驗,安全有效。”


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