第五卷虛證辨證補瀉相宜
武當山的秋意比往年濃些，一場早霜過後，藥圃裡的錦燈籠雲樵已從史誌中識得此名）果實愈發紅豔，像綴在枝頭的瑪瑙。這日清晨，雲樵剛把曬乾的錦燈籠果實收進瓷罐，觀外就來了個拄拐杖的老婦人，是山下何村的何阿婆。
何阿婆今年七十多歲，頭發白得像雪，手裡攥著塊藍布帕子，一進觀就咳嗽起來，咳得身子都發顫。“雲樵道長，您快給我看看眼睛。”她撩開帕子，雲樵見她雙眼紅腫，卻沒有往日患者的灼熱感，反而眼周皮膚鬆弛，透著股氣虛的蠟黃。“阿婆，您這眼腫多久了？”雲樵一邊給她把脈，一邊問。“快半個月了，剛開始隻是有點澀，後來就腫了，看東西模模糊糊的，還總覺得累，連飯都吃不下。”何阿婆歎了口氣。
雲樵摸她的脈，脈象細弱，再看她的舌苔，薄白而潤，心裡犯了嘀咕：之前治的眼疾都是風熱或熱毒，脈象洪數、舌苔黃厚，可何阿婆這症狀，倒像是虛證。他趕緊去丹房找清玄道長，把何阿婆的情況說了一遍。清玄道長聽完，沉吟道：“你還記得之前翻的《農桑輯要》裡寫的‘錦燈籠性寒，虛者忌用’嗎？何阿婆年事已高，氣血虧虛，要是再用生錦燈籠清熱，怕是會傷了她的正氣。”
兩人來到何阿婆身邊，清玄道長又仔細問了問她的飲食起居，得知她最近總熬夜縫補衣裳，夜裡還常起夜。“阿婆，您這是氣血兩虛，虛火上炎，才導致眼睛紅腫。”道長說，“不能隻用清熱的藥，得補氣血、清虛火，錦燈籠得配伍著用才行。”
雲樵跟著道長去藥櫃抓藥，道長先是取了當歸、黃芪，說當歸補血，黃芪補氣，“氣血足了，虛火自然就降了”；又抓了麥冬、玉竹，用來滋陰潤燥，緩解眼乾；最後才取了少量蜜炙過的錦燈籠果實——這是雲樵前幾日剛學的炮製法，用蜂蜜拌炒錦燈籠，能減其寒性，增其潤性。“生錦燈籠性寒，適合實熱證；蜜炙後性偏潤，既能清虛火，又不傷正氣，正好適合何阿婆。”道長一邊包藥，一邊給雲樵講解。
雲樵把藥熬好，端給何阿婆，藥湯裡飄著淡淡的蜜香，沒有生錦燈籠的苦寒味。何阿婆喝了藥，當天就覺得身上有勁了些，夜裡也沒起夜。連喝了五天，她的眼睛漸漸不腫了，看東西也清楚了，還能幫家裡喂雞、擇菜。“雲樵道長，您這藥真管用，比我之前喝的苦藥舒服多了。”何阿婆來謝他時，手裡提著一籃自己種的紅薯，笑得滿臉皺紋都舒展開了。
雲樵把這次的病案記在本子上，特意標注了“虛證眼疾：蜜炙錦燈籠配當歸、黃芪”，還畫了蜜炙錦燈籠的樣子，旁邊寫著“減寒增潤，宜虛火”。他看著本子上的字跡，忽然明白：之前學的民間用法，多是針對實熱證，可病症千變萬化，若隻守著一種用法，難免出錯；文獻裡的警示，不是讓你不用這藥，而是要你懂得如何變通，讓草木的藥性，順著人的體質走。
第六卷喉痹急症史誌尋證
入了冬，武當山的風刮得緊，山裡的戲班“慶和班”要下山巡演，班主李響特意來觀裡求藥，說戲班裡的幾個演員最近總嗓子疼，怕是要耽誤演出。
雲樵跟著李響去了戲班的臨時住處，在山腳下的一個破廟裡。剛進門，就聽見一陣壓抑的咳嗽聲，一個年輕演員正捂著嗓子，臉憋得通紅，連話都說不出來。“這是小柳，我們班的武生，昨天還好好的，今早起來嗓子就啞了，咽口水都像吞刀子。”李響急得直搓手，“還有幾個唱花旦的，嗓子也乾得厲害，連高腔都上不去了。”
雲樵給小柳把脈，脈象浮數，再看他的咽喉，紅腫得像熟透的櫻桃，上麵還沾著些白色的分泌物。“這是喉痹，是風熱之邪攻上咽喉所致。”雲樵說，“最近風大，你們又總在戶外排練，風寒夾熱入裡，就成了急症。”他想起之前治天行赤眼時用錦燈籠清熱，可喉痹是咽喉的病，錦燈籠能用嗎？
回到觀裡，雲樵翻起了之前找的地方史誌——《武當山方輿誌》，裡麵記載著：“錦燈籠，又名紅姑娘，其果、其莖、其葉皆可入藥，果利咽，葉清熱，民間多取其漿汁含服，治喉痛如神。”看到“利咽”二字，雲樵眼睛一亮，趕緊去藥圃摘了新鮮的錦燈籠，又找了些桔梗、甘草，桔梗能宣肺利咽，甘草能調和藥性，正好和錦燈籠配伍。
他把錦燈籠的漿汁榨出來，裝在小瓷瓶裡，讓小柳每次含服一小口，慢慢咽下去，再把錦燈籠果實、桔梗、甘草一起煮水，讓戲班的人都喝。“漿汁含在嘴裡，能直接潤咽喉，藥效來得快；湯藥能清體內的風熱，內外一起治。”雲樵給李響解釋。
小柳含了兩天漿汁，喝了三天湯藥，嗓子漸漸不疼了，能開口說話，甚至能練幾段唱腔了。其他演員喝了藥，嗓子也舒服多了，戲班按時下山巡演，還特意給觀裡送了張寫著“丹草濟世”的錦旗。李響說：“雲樵道長，我們戲班在山裡演了幾十年，以前演員嗓子疼，都是靠老班主傳的法子——摘錦燈籠含著，沒想到這法子在史誌裡真有記載！”
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雲樵聽了，心裡一動：老班主的口傳經驗，和史誌裡的記載對上了，這就是“口傳知識”與“文獻記載”的呼應啊！他把《武當山方輿誌》裡的記載抄在本子上，和戲班的民間用法放在一起，還加了句批注：“民間用其漿汁，史誌證其利咽，實踐與文獻相合，方顯草木真用。”
這天夜裡，雲樵坐在燈下，看著窗外的錦燈籠，枝頭的果實被雪覆蓋，像裹了層白糖。他想起小柳恢複唱腔時的笑臉，忽然覺得，錦燈籠不僅能照亮心裡的澄明，還能照亮百姓的生活——戲班靠它能順利演出，山裡人靠它能治好喉痛，這草木的智慧，藏在口耳相傳裡，也藏在紙墨記載裡，等著人去發現，去連接。
第七卷荒年藥缺炮製創新
轉年春天，武當山遭遇了大旱，山裡的草木長得稀疏，藥圃裡的錦燈籠也蔫了不少，采摘的量比往年少了一半。偏偏這時候，山下的幾個村子又鬨起了“春瘟”，村民們先是發熱、頭痛，接著就咳嗽、咽痛，和之前的喉痹有些像，可症狀更重，很多人還伴有腹瀉。
雲樵跟著清玄道長下山看病，見村裡的藥鋪裡，錦燈籠已經賣完了，藥農們也說山裡的野生錦燈籠不好找。“要是沒有錦燈籠，這春瘟怕是難控製。”清玄道長皺著眉，“錦燈籠能清熱、利咽、止瀉，正好對症，可現在藥源不夠，怎麼辦？”
雲樵想起之前蜜炙錦燈籠的炮製法，或許能從炮製上想辦法，讓少量的藥發揮更大的作用。他去問山裡的老藥農趙伯，趙伯種了幾十年草藥，對炮製很有經驗。“雲樵啊，錦燈籠的根也能用！”趙伯說，“以前荒年的時候，我們就挖錦燈籠的根，曬乾了煮水喝，也能清熱止瀉，就是味道比果實苦些。”
雲樵趕緊跟著趙伯去山裡挖錦燈籠的根，根須粗壯，呈黃褐色，帶著股淡淡的藥香。挖回來後，趙伯教他炮製：先把根洗乾淨，切成片，用黃酒拌炒，炒到顏色微黃，“黃酒能引藥入血，還能減根的苦味，讓藥效更好”。雲樵照著做，炒好的錦燈籠根，聞著有股黃酒的醇香，果然不那麼苦了。
他把炒好的錦燈籠根和葛根、白術一起煮水，葛根能解肌退熱，白術能健脾止瀉，正好和錦燈籠根的清熱止瀉配伍。給村民們喝了藥，三天後，發熱、腹瀉的症狀就緩解了，咽痛也輕了。有個村民說：“這藥雖然有點苦，可管用，喝了兩頓就不拉肚子了！”
雲樵又試著用錦燈籠的葉子炮製：把葉子曬乾，用蜂蜜拌炒，製成“蜜炙錦燈籠葉”，給咽痛的村民泡水喝，效果也不錯。“以前隻知道用果實，沒想到根和葉也能用，還能通過炮製改變藥性、減輕苦味。”雲樵把這些都記在本子上，畫了錦燈籠根、葉的樣子，標注了炮製方法和用法。
清玄道長見了，笑著說：“你這是把錦燈籠‘從頭到腳’都用起來了！民間的智慧，就是在缺藥的時候逼出來的，以前的藥農，哪有那麼多講究，隻要能治病，根、莖、葉都能用上，還能想出各種炮製法子，這就是‘源於生活’的真智慧。”