尤其是康熙，心頭更是猛地一沉。
糟了，該不會下一個就是他吧？
“朕……還不如不上這天幕！”
“總覺得有種不祥的預感……”
他心裡直打鼓，隻覺得後背發涼，坐立難安。
若能選擇，他真寧可彆上這該死的天幕視頻。
可康熙轉念一想，心中又稍稍安定下來。
自己在位六十餘年，政績算得上卓著，也沒鬨出什麼荒唐事。
照理說，後世人給他取的外號，不該太過難聽才對。
短短片刻，康熙就像是把自己的一生重新過了一遍。
在這樣自我安慰下，他的情緒才略微平複。
然而，該來的終究躲不過。
片刻之後，天幕之上緩緩浮現出了大字標題：
【清聖祖：康熙】
外號還未顯現，可幾位皇帝臉上的笑意已經壓不住了。
聖祖？！這算什麼？！
他們自然明白，所謂“廟號”，是皇帝駕崩後在宗廟裡供奉時才會被冠上的稱號。
自商朝起，便有了這種傳統。
隻是，並非所有皇帝都能享有廟號。
直到隋朝以後，這東西才逐漸成了標配。
常見的組合，無非是“太”、“高”、“世”、“中”這些字，與“祖”或“宗”搭配。
自漢文帝之後，“太宗”配“文皇帝”，成了曆代帝王心心念念的黃金組合。
明成祖朱棣就對此念念不忘。
可惜他的後代朱厚熜卻改了個四不像的“成祖”，差點沒把老朱棣氣得吐血。
雖說到了後期，廟號越來越濫。
可“聖祖”這樣的稱號，落在康熙身上，還是讓滿殿的帝王們忍俊不禁。
聖祖，並不是清朝首創的廟號。
在更早的年代，就已經出現過不少“聖祖”。
但問題在於——
這些所謂的“聖祖”，多半都是傳說中的人物！
第一個被尊為聖祖的，還是唐代。
唐聖祖！
說的正是老子李耳。
在道教中，他就是太上老君。
唐高祖李淵之所以請出這位大神作為祖宗，完全是為了彰顯李家的血統高貴、來曆不凡。
李唐一脈當年就擺明了態度：咱老李家血統非凡，乃是老子的嫡係後代，簡直是神明在人間的傳承！
自此以後，老子也被正式立為李唐皇室的精神祖先。
到了唐玄宗李隆基執政時，更是直接把這位老祖宗抬成了唐聖祖！
像老子這種半神半人的角色，冠個“聖”字倒也說得過去，還算合情合理。
第二位“聖祖”，則是在大宋出現的。
趙氏王朝的想法和李唐類似，覺得自家出身肯定也與眾不同。
於是他們也開始認祖歸宗。
據宋史說道，宋太祖趙匡胤認為大宋屬金德王朝，而五行之中土生金。
神話傳說裡最強的土行之帝，正是軒轅黃帝！
於是宋室便把軒轅黃帝奉為聖祖。
他們甚至把祭祀軒轅黃帝的規格，抬到了與祭拜玉皇大帝相同的高度。
到了宋真宗時期，他還曾做夢，夢見所謂宋聖祖顯靈——
告訴他軒轅黃帝隻是自己的一種分身，另一個分身竟是財神趙公明！
於是，自大宋開始，趙公明也被視作宋聖祖的化身之一。
說實話，不論是“金德王朝”還是“財神分身論”，放在宋朝身上還真挺有意思。
畢竟大宋確實像周邊各國的錢袋子，每年乖乖送出歲幣。
最後北宋更是被金人給滅了，你說準不準？
其實，在那樣的曆史語境下，拿神話人物認作老祖宗，並不算太尷尬。
畢竟這是鞏固統治的一種政治手段。
這些半神半人的人物，本就帶著爭議，冠個“聖祖”也說得過去。
這個“聖”字，本身就帶點虛無縹緲、封神的意味。
但問題來了——康熙可不是虛構人物，而是貨真價實、實打實掌過權的皇帝！