男生研究玩具，永遠是從拆開始。
庭院中央，散落著機械肢體，精密的齒輪與軸承整齊排列在青石板上。
韓舒俯身擺弄著那具“如花”人偶，指尖靈巧，眼中跳動著近乎癡迷的火光。
不遠處的墨輸靜靜凝視著他，忽然牽起一抹欣慰的笑。
這種對神機的狂熱和癡迷，她再熟悉不過了。
“我小時候是不是也這樣？”她無意識地呢喃。
可這個念頭剛冒出來就讓她怔住了。
“奇怪，我似乎從未認真思考過自己缺失的那段記憶，‘甲申’之亂對我就那麼重要嗎？”
頭痛驟然襲來，像有尖錐刺入天靈蓋，墨輸抱緊腦袋，指節都有些壓得發白。
“你覺得呢？”韓舒忽然抬頭。
話聽了半截，墨輸甩開那股刺痛，蹙眉道：“你剛剛說什麼？”
“鬼門工的活人煉器之術，用生魂淬煉器靈，或是直接捕獵精靈充作材料。”韓舒的指尖拈著一枚齒輪，神機的光澤在他瞳仁裡碎成了星點。
“多少有點荒唐了。”墨輸冷笑，“既喪儘天良，又徒勞無功。”
“那以傀儡師的角度來看，器靈究竟是什麼？”
墨輸眯起眼睛：“我試圖用科技原理解析過···但就連最頂尖的學者們，給出的答案都不儘人意。”
關於機器和智能的討論，早早上世紀七八十年代就有所萌芽。
墨輸曾去國外參加過相關主題的展覽和講座，在關於“機器是否具有自我意識”這一主題上，提出大量的疑問。
有教授提道：能否分辨自己在鏡子中的映像，是判斷自我意識的重要標準。
墨輸則認為，隻要編程足夠精密，曆史上有不少的機器人都通過了“鏡子測試”。
那教授又說：更重要的標準是，能否理解情感和動機的來源。
行為不等於意識，機器可以通過算法和數據庫匹配，完美應對鏡子測試，但這隻是模式識彆，未必涉及“自我”的概念。
墨輸無奈聳肩：“於是我倆陷入了矛盾當中，那位智能領域的大牛說，若意識必須依賴生物基底，那麼矽基邏輯其實永遠無法理解鏡像。”
“但你想啊，若意識僅是複雜係統的湧現屬性，那麼足夠精密的代碼或許真能跨越臨界點呢。”
韓舒笑著回道：“那按你所說，情感模式同樣受基因與文化編碼影響，與智能的差異或許是複雜度的量變，而非本質區彆？”
“對啊，可改的嘛！編碼變了，那記憶豈不是會一起···記憶？”
墨輸似乎意識到了什麼，再次頭痛欲裂。
“要是有一門異術改變了編碼，那記憶是可改的！”
“啊啊啊啊！”
墨輸跪地蜷縮，手指扯住短發，嘴中不停地低聲念叨，刺穿天靈的疼痛，激得她側身一倒，昏死了過去。
等再次睜眼，她已身處關家為韓舒準備的客房之內。
床頭旁，點燃了一支靜心安神的焚香。
“你身上有暗疾？”桌上茶壺中的水已涼，韓舒斟滿茶水，遞了過去。
墨輸搖頭道：“隻是失憶症。我記憶中的第一個畫麵，就是自己在家裡醒來，除了名字和一種強烈的指引感，餘下的全是空白。”
韓舒遞茶的手僵了一下。
如花，馬仙洪，加之失憶，因素齊全，這人多半是和曜星社的曲彤打過交道了。