“你們看新聞了沒?祝老師昨天開飛機那事兒,都上熱搜第一了!
文能提筆安天下,武能機上定乾坤!我願稱之為當代第一全才!”
“何止啊!你們沒看財經新聞嗎?他前妻那個清仁科技,昨天上市直接翻了快六倍!
二次臨停啊!簡直是神話!股吧裡都說,這背後肯定有祝老師的影子!”
祝仁聽著這些議論,也是哭笑不得,隻能在望月桃香的開路下,從專門預留的通道,艱難地擠進了後台。
在山呼海嘯般的掌聲和歡呼聲中,祝仁深吸一口氣,整理了一下自己的長衫,邁著沉穩的步伐,緩緩走上了這個能容納五千人的、z大最高規格的講台。
燈光聚焦,萬眾矚目。
他走到講台中央,對著台下黑壓壓的人群微微鞠躬,然後不急不緩地走到講桌後,拿起水杯喝了一口,潤了潤嗓子。
全場瞬間安靜下來,落針可聞,所有人的目光都帶著期待、好奇或審視,聚焦在他身上。
“感謝馬校長,感謝各位老師、同學,以及媒體朋友們的熱情。
看到這麼多朋友對我們的傳統文化抱有如此大的興趣,我深感榮幸,也備受鼓舞。”
祝仁的聲音通過麥克風,清晰地傳遍禮堂的每一個角落。
“前麵兩講,我們探討了《三國演義》從元代平話到明清刊本的演變過程,了解了羅貫中、明代書商以及毛宗崗父子在其中扮演的角色。
但這些,還隻是停留在版本流傳和編輯修訂的層麵。”
“這第三講,也是最後一講,我想和大家一起,嘗試做一次【文本考古】。”
祝仁的目光掃過全場,神情變得更加專注,語調也帶上了一種進行精密論證的嚴謹,
“我們將運用傳統文獻學的一些方法,比如文風分析、語言特征比對、曆史細節考證等,深入到文本內部,
去探尋那些可能比羅貫中更早、更源頭的【創作者】留下的印記。
看看我們能否從文本自身的【多重人格】中,還原出這部巨著更為複雜的【基因圖譜】。”
【文本考古】、【多重人格】、【基因圖譜】……
這些新穎而又充滿學術氣息的詞彙,立刻讓台下,尤其是文史哲專業的師生們精神為之一振。
他們知道,今天的講座,將是真正的硬核內容。
“首先,我們來看文風。”祝仁示意工作人員操作投影,大屏幕上立刻出現了幾段不同章節的原文節選。
“大家讀這幾段文字,有沒有感覺到明顯的風格差異?”他引導道,
“比如描寫戰爭場麵的段落,像官渡之戰、赤壁之戰的部分,語言往往短促有力,節奏快,甚至有些地方略顯粗糙。
這很符合元代說話藝人【講史】的特點——追求現場效果,注重情節的緊張刺激。”
“而另一些段落,特彆是描寫宮廷權謀、文人論辯的部分,比如【諸葛亮舌戰群儒】,
語言則明顯變得典雅、書麵化,大量運用駢偶句式,引經據典,文采斐然。
這又帶有明顯的明代文人加工潤色的痕跡。”
ps:溫馨提示,第一次講座在第94章,第二次講座在第156章,大家可以回去複習一下前兩講的內容
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