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第315章 他給了我們一把用來衡量自己文明的標尺!(2 / 2)

藝術是多元的,非要分個高下,還要把對方踩在腳下,這種姿態很難看,吃相太難看了。”

“承認西方現代藝術的先進就那麼難嗎?

立體主義就是立體主義,非要包裝成什麼四維,不過是為了滿足那點可憐的民族自尊心罷了。”

這些言論,雖然很快就被淹沒在讚美的海洋裡,卻也像蒼蠅一樣,嗡嗡作響,試圖汙染這場思想的盛宴。

就在雙方爭執不下,甚至有愈演愈烈之勢時。

一個人的發聲,為這場網絡論戰,畫上了句號。

著名毒舌藝術評論家,方大山,更新了他的公眾號推文。

《我收回之前所有的評價,並向祝仁先生,道歉》

文章內容,犀利而又充滿了被徹底折服後的歎服:

“……網上那些質疑祝仁詭辯的人,我勸你們省省。

安吉麗娜是傻子嗎?她是能讓白宮發言人都感到頭疼的頂級記者!

用預設的程序在她麵前演戲,等於班門弄斧!

她最後的失態,恰恰證明了她被一個無法辯駁的、來自更高維度的真理,徹底擊潰了!”

“還有人說這是【文化沙文主義】,更是可笑!你們是沒聽到祝仁最後那句【殊途同歸】嗎?

他從未否認西方藝術的偉大,他隻是第一次,用我們東方的邏輯和語言,

堂堂正正地告訴世界——我們,和你們,一樣偉大,甚至在對【時間】的理解上,走得更遠!”

“《觀察報告》,是對客觀世界的極致解釋;《山河心旅》,是對主觀生命的深沉體驗。

這不是高下之分,這是兩種文明看待世界的不同方式。”

“祝仁先生今天所做的,不是戰勝了西方。

而是為我們自己,找到了那把失落已久的、用以衡量自身文明高度的——標尺。”

“這場講座,將成為龍國藝術史,乃至世界思想史上,濃墨重彩的一筆。

而我們,有幸見證。”

這篇文章一出,所有零星的質疑聲,瞬間啞火。

方大山,這個最挑剔、最刻薄的評論家,以他最推崇的邏輯和理性,為祝仁的封神,獻上了最後的,也是最有分量的一頂冠冕。

……

講座結束的當晚,z大藝術學院燈火通明。

幾位在國內藝術史學界泰鬥級的人物,包括之前對祝仁持保留態度的周維嶽教授,

此刻都像最虔誠的學生,圍坐在一塊巨大的電子屏幕前。

屏幕上,正在循環播放著【行者模式】下,那場跨越千年的時空漫遊。

沒有人說話,空氣中隻有粗重的呼吸聲。

“看這裡!”一位戴著老花鏡的教授忽然指著屏幕,聲音因為激動而微微顫抖,

“當視點從山腰俯瞰時,雲層的處理方式,完美符合了郭熙在《林泉高致》裡提到的【高遠】之法!

我們以前隻知道這是技法,卻從未想過,這技法,是為【行走】服務的!”

周維嶽死死地盯著屏幕,他猛地一拍大腿,像是打通了任督二脈,恍然大悟地低吼道:“我明白了!我全明白了!”

他激動地站起身,在房間裡來回踱步,嘴裡念念有詞:

“怪不得!怪不得宋代山水畫總有種【可遊可居】之感!我們以前總把它歸結為文人的【情懷】,現在看來,情懷隻是表象!”

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