屋內，張海桐從背包裡取出來一把刀。不是象征族長身份的黑金古刀，也不是他自己的那兩把。
僅僅隻是一把普通的武器被仿造成那把特殊的刀而已。
其他的張起靈身上倒是會帶族裡仿製出來的黑金刀。由於張家這個出色的造假能力，即便這些仿製品用的不是黑金，真貨假貨也依舊很難分辨。
大概隻有製作這些東西和真貨的主人才知道差在哪裡。
手感還挺重。
張海桐不習慣用單手刀。就像他上輩子兩隻手都能寫字一樣，左手沒點東西總覺得差了點什麼。
但職業素養擺在這裡，不習慣的東西都可以變成習慣。沒什麼是不能適應的。
說是準備東西，其實就是一些風乾肉和糌粑，另外用水囊裝一些青稞酒和水。能在這裡吃到這些，已經是很好的生活條件了。
拉珍將這些東西一一包裹進事先準備好的紗布之中。此時太陽已經躍上地平線，在遠處的山巒之間顯現出紅色的影子。
客人從房間裡出來，提著登山包和他的刀。他低頭對這個小姑娘說過謝謝，將東西全部塞進背包裡，最後一甩，背在了背上。
拉珍看他出門，有些擔心地問：“客人，你往哪裡走？再往前麵就要進去雪原了！”
喜馬拉雅山附近的高原積雪終年不化。在這個年代，獨自一人進入雪原無疑是找死。
有些做向導的牧民到是會住在偏遠的地方，他們給探險的外國人做向導，也在山裡找一些珍貴的藥材。偶然運氣好，碰見不幸罹難的死屍體，他們還能小賺一筆。
至少在拉珍看來，年輕的客人不是凶狠的原住民的對手。
老板拽住拉珍，示意她不要問不相乾的事。
張海桐的腳步也並未停留。
等他徹底出了門，連毛氈都不在再晃動時，老板說：“他身上有寺廟裡喇嘛們身上的味道。”
喇嘛們為了侍奉神佛，經常在殿內燃燒香料。這個人來到旅店時身上的香料味道還沒有散去，他大概是一個被神靈允許進入禁地的人類。
……
做完張海桐的生意，天氣晴好，老板顯然打算出門采買。他叮囑拉珍一定要看好房門，不要隨意出去。
拉珍連連答應，等老板走後，將牛羊重新放進外圈，喂了一些草料。
不多時，這間偏僻的旅社再次迎來一隊客人。大多中國人之間夾雜著一小撮外國人。拉珍分不清這些外國佬是哪國的，好在這些中國人有帶翻譯，不至於交流困難。
……
來到墨脫之前，張海桐又去了一趟吉拉寺。
上一任德仁喇嘛已經死去。
現在是一位新的喇嘛。
族長十年後離開喜馬拉雅山，回到這裡講述完成自己的事後，那個大喇嘛暫時替代了德仁喇嘛的崗位。他也聽不懂張起靈到底講的什麼，隻是作為記錄者將之記下。
等到下新的德仁喇嘛來到這座寺廟時，一切又重新開始運轉。那個時候的大喇嘛已經朝聖去了，沒人知道他要去哪裡，隻知道他大概永遠的停留在了喜馬拉雅山脈之中。
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