第250章 漢紀三十八 肅宗孝章皇帝上_超硬核解讀資治通鑒_线上阅读小说网 
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第250章 漢紀三十八 肅宗孝章皇帝上(1 / 1)

建初三年公元78年,戊寅年)

春天,正月己酉日,章帝在明堂祭祀祖宗,登上靈台,大赦天下。

馬防攻打布橋,把他打得大敗,布橋率領一萬多部落的人投降,朝廷下詔征召馬防回朝。留下耿恭攻打那些還沒歸服的人,耿恭斬殺和俘虜了一千多人,勒姐、燒何等十三個部落共幾萬人,都到耿恭那裡投降。耿恭曾經因為進言得罪了馬防,監營謁者迎合馬防的意思,上奏說耿恭不操心軍事,耿恭因此獲罪被召回關進監獄,還被免去官職。

三月癸巳日,章帝立貴人竇氏為皇後。

當初,在明帝時期,治理虖沱河、石臼河,想從都慮修到羊腸倉,以便開通漕運。太原的官吏和百姓深受勞役之苦,搞了好幾年都沒成功,累死的人多得數不清。章帝任命郎中鄧訓為謁者,負責監管這件事。鄧訓經過仔細考量和規劃,知道這件事很難做成,就詳細地向章帝彙報。夏天,四月己巳日,章帝下詔停止這項工程,改用驢車運輸,每年節省的費用數以億計,還讓幾千服勞役的人活了下來。鄧訓是鄧禹的兒子。

閏月,西域代理司馬班超率領疏勒、康居、於窴、拘彌的軍隊共一萬人,攻打姑墨的石城,把城攻破了,斬殺七百人。

冬天,十二月丁酉日,任命馬防為車騎將軍。

武陵漊中的蠻人反叛。

這一年,有關部門上奏,請求讓廣平王劉羨、巨鹿王劉恭、樂成王劉黨都前往自己的封國。章帝天性重感情,不忍心和諸王分開,於是就讓他們都留在了京城。

建初四年公元79年,己卯年)

春天,二月庚寅日,太尉牟融去世。

夏天,四月戊子日,章帝立皇子劉慶為太子。

己醜日,改封巨鹿王劉恭為江陵王,汝南王劉暢為梁王,常山王劉昞為淮陽王。

辛卯日,封皇子劉伉為千乘王,劉全為平春王。

有關部門接連依據舊例,請求給各位舅舅封爵。章帝因為天下豐收,四方太平無事,在癸卯日,就封衛尉馬廖為順陽侯,車騎將軍馬防為潁陽侯,執金吾馬光為許侯。太後聽說後說:“我年輕的時候,一心隻想在史冊留名,連性命都不顧。現在雖然老了,還是告誡自己不能貪得無厭,所以日夜警惕,想著要自我約束,希望遵循這個原則,不辜負先帝。我之所以教導兄弟們,就是想讓大家都有這個誌向,希望到我閉眼的時候,沒有什麼可遺憾的,沒想到我這老想法還是沒人聽啊!到我死的時候,肯定會留下深深的遺憾!”馬廖等人都推辭謙讓,希望隻接受關內侯的爵位,章帝不答應。馬廖等人沒辦法,接受了封爵但上書請求辭去官職,章帝同意了。五月丙辰日,馬防、馬廖、馬光都以特進的身份回家。

甲戌日,任命司徒鮑昱為太尉,南陽太守桓虞為司徒。六月癸醜日,皇太後馬氏駕崩。章帝既然是被太後撫養長大的,就隻把馬氏當作外家,所以賈貴人沒能登上太後之位,賈氏的親族也沒有得到寵幸榮耀的。等到太後駕崩,隻給賈貴人增加了王赤綬,一輛四匹馬拉的安車,永巷的宮女二百人,禦府的各種絲綢二萬匹,大司農的黃金一千斤,錢二千萬而已。

秋天,七月壬戌日,安葬明德皇後。

校書郎楊終建議說:“漢宣帝廣泛征召眾多儒生,在石渠閣討論並確定《五經》的內容。現在天下太平,學者們能夠完成學業,但是那些研究章句的人,卻破壞了經典的天下。應該像石渠閣那次一樣,討論經義,為後世確立準則。”章帝聽從了他的建議。冬天,十一月壬戌日,章帝下詔給太常:“讓將軍、大夫、博士、郎官以及各位儒生在白虎觀集會,討論《五經》的異同。”讓五官中郎將魏應秉承皇帝旨意發問,侍中淳於恭上奏,章帝親自裁決,寫成《白虎議奏》,著名的儒生丁鴻、樓望、成封、桓鬱、班固、賈逵以及廣平王劉羨都參與了這件事。班固是班超的哥哥。

建初五年公元80年,庚辰年)

春天,二月庚辰初一,發生了日食。章帝下詔讓大家舉薦敢於直言、能進諫的人。

荊州、豫州各郡的軍隊討伐漊中的蠻人,把他們打敗了。

夏天,五月辛亥日,章帝下詔說:“我一直盼望著正直的人,渴望聽到不同的見解,那些先到的人,都已經抒發了心中的憤懣,我大概了解你們的誌向了。我都想把你們安排在身邊,隨時谘詢並采納你們的建議。建武年間的詔書也說:‘堯通過任職來考察臣子,而不是隻看言語文章。’現在很多地方官職空缺,你們都可以去補任。”

戊辰日,太傅趙熹去世。

班超一心想徹底平定西域,就上疏請求增兵,他說:“我看到先帝想開拓西域,所以向北攻打匈奴,向西派遣使者出使各國,鄯善、於窴很快就歸向教化。如今拘彌、莎車、疏勒、月氏、烏孫、康居又願意歸附,他們想合力消滅龜茲,打通通往漢朝的道路。要是能拿下龜茲,那麼西域還沒歸服的就隻剩百分之一了。以前參與議論的人都說:‘拿下三十六國,就相當於斬斷匈奴的右臂。’現在西域各國,從太陽落山的地方開始,沒有不歸向教化的,無論大小都高高興興,進貢不斷,隻有焉耆、龜茲還沒有服從。我之前和三十六個下屬奉命出使極其偏遠的地方,備嘗艱難困苦,從獨自堅守疏勒到現在已經五年了,我對胡人的情況很了解,問他們各個城郭的大小,他們都說依靠漢朝就像依靠上天一樣。由此可見,蔥嶺可以打通,龜茲可以討伐。現在應該封龜茲在漢朝做人質的王子白霸為龜茲國王,派幾百步兵和騎兵護送他回去,再聯合各國的兵力,幾個月之內,就可以擒獲龜茲王。用夷狄的力量去攻打夷狄,這是很妙的計策。我發現莎車、疏勒土地肥沃寬廣,糧草非常充足,不像敦煌、鄯善之間那樣。這樣我們的軍隊不用耗費中原的物資,糧食就能自給自足。而且姑墨、溫宿兩國的國王,都是龜茲特彆設立的,他們並非本地人,相互之間也很厭煩痛苦,按形勢一定會有人投降。如果這兩國投降,那麼龜茲自然就會被攻破。希望陛下批準我的奏章,參考著去行事,如果真能成功,我就算死了也沒有遺憾!我班超承蒙神靈保佑,隻希望不要這麼快倒下,能親眼看到西域平定,到時候陛下舉起祝頌長壽的酒杯,向祖廟獻上功勳,把大喜之事宣告天下。”奏章呈上後,章帝知道他可以成功,就商議著給他派兵。平陵人徐乾上疏,願意投身去幫助班超,章帝任命徐乾為代理司馬,率領減刑的刑徒和自願從軍的人共一千人去投奔班超。此前,莎車以為漢朝不會出兵,就投降了龜茲,疏勒都尉番辰也反叛了。正好徐乾趕到,班超就和徐乾一起攻打番辰,把他打得大敗,斬殺一千多人。班超想進攻龜茲,認為烏孫兵力強大,應該借助他們的力量,於是上奏說:“烏孫是大國,能拉弓打仗的有十萬之多。所以漢武帝把公主嫁給烏孫王,到漢宣帝時終於發揮了烏孫的作用。現在可以派使者去招撫他們,和他們一起合力攻打。”章帝采納了他的建議。

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評論

建初三年到五年的這段曆史,像一部節奏緊湊的“治國連續劇”,藏著不少值得說道的治理邏輯和人性故事。

“能臣的逆襲與委屈”太真實了。耿恭守疏勒時是“戰神級”存在,轉頭就因得罪馬防被構陷下獄,完美詮釋了“職場不粘鍋太難”。而鄧訓叫停勞民傷財的漕運工程,改用驢車運輸,既省錢又救命,這波“不唯上隻唯實”的操作,堪稱古代版“實事求是”的典範,證明解決問題的關鍵永遠是“接地氣”。

皇室那點事兒從來繞不開“情與法”。馬太後生前嚴防外戚封侯,去世後章帝還是給舅舅們封了爵,老太太那句“萬年之日長恨矣”的遺言,像極了“終究沒能按住跑偏的劇情”的無奈。不過章帝也算有分寸,讓舅舅們“帶薪退休”以特進就第),既給了親情麵子,又沒讓他們掌實權,在“平衡術”上算是及格。

文化領域搞了場“學術頂流峰會”。白虎觀會議召集全天下大儒辯論《五經》異同,皇帝親自當裁判,本質上是“統一思想綱領”的操作。就像現在搞學術研討會定標準,目的是讓意識形態有共識,班固、賈逵這些“文化大v”站台,更讓這場會議成了東漢版“知識權威認證現場”。

班超的“西域創業記”持續高能。上疏求兵時那句“以夷狄攻夷狄”,簡直是古代“借力打力”的教科書,精準抓住了西域各國的矛盾點。徐乾主動申請“加盟”,更說明他的計劃有多吸引人——不用朝廷大出血,靠當地資源就能拓疆,這種“輕資產擴張”模式,放在今天也是商業奇才的思路。莎車、疏勒的反複叛亂,則提醒“創業路上沒有一勞永逸”,得時刻準備應對突發狀況。

皇帝的“人才觀”也在升級。章帝下詔說“不能光看嘴皮子功夫,得看實際乾活能力”,把直言進諫的人派去補地方官缺,這相當於現在“從理論派轉向實踐派”,避免了“空談誤國”。畢竟,治理國家最終拚的還是“解決問題的硬實力”。

總的來說,這三年的核心是“在平衡中求發展”:對外既要平定叛亂、經營西域,又要避免過度消耗;對內既要照顧親情、穩定朝堂,又要防外戚專權;文化上既要統一思想,又要吸納不同意見。每個決策背後都是“利弊權衡”,這種在複雜局麵中找最優解的智慧,哪怕放到今天,也依然有現實意義。

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