晉紀三十六，從公元405年乙巳年）到公元408年戊申年），共四年。
義熙元年公元405年，己巳年）
春天正月，南陽太守扶風人魯宗之起兵，去偷襲襄陽，桓蔚抵擋不住，逃到江陵。正月己醜，劉毅等各路大軍開到馬頭。桓振挾持著皇帝，出城駐紮在江津，還派使者來，說要割讓江、荊二州，送回皇帝，劉毅他們沒答應。正月辛卯，魯宗之在柞溪把桓振的將領溫楷打得大敗，接著進軍駐紮在紀南。桓振留下桓謙、馮該守江陵，自己帶兵去和魯宗之交戰，結果又被打得落花流水。劉毅等人在豫章口打敗了馮該，桓謙一看形勢不妙，棄城逃跑。劉毅他們順利進入江陵，抓住卞範之等人，砍了腦袋。桓振往回趕，遠遠看見江陵城裡起火，知道城已經被攻陷，手下的兵一下子都跑光了，他自己逃到溳川。
正月乙未，皇帝下詔，把重大事務都交給冠軍將軍劉毅處理。
正月戊戌，宣布大赦天下，改年號，但桓氏家族不在赦免範圍內。不過因為桓衝對晉朝皇室一直忠心耿耿，所以特彆赦免了他的孫子桓胤。朝廷任命魯宗之為雍州刺史，毛璩為征西將軍，都督益、梁、秦、涼五州諸軍事，毛璩的弟弟毛瑾為梁、秦二州刺史，毛瑗為寧州刺史。劉懷肅追到石城，把馮該給殺了，桓謙、桓怡、桓蔚、桓謐、何澹之、溫楷這些人都逃到後秦去了。桓怡是桓弘的弟弟。
後燕的慕容熙去攻打高句麗。正月戊申，進攻遼東。眼看城就要被攻破了，慕容熙卻命令將士們：“誰都不許先登城，等把城牆鏟平了，朕和皇後坐著車進去。”就因為這，城裡的人得到機會加強防備，最後慕容熙沒攻下城，隻能灰溜溜地回去了。
秦王姚興把鳩摩羅什尊為國師，像敬神一樣供奉他。姚興親自帶著大臣們和和尚們，去聽鳩摩羅什講解佛經，還讓鳩摩羅什翻譯西域的《經》《論》三百多卷。又大規模修建塔寺，坐禪的和尚常常有上千人。從公卿以下的官員都信奉佛教，州郡的老百姓受影響，十戶裡麵有九戶都信佛。
乞伏乾歸去攻打吐穀渾的大孩，把他打得大敗，俘虜了一萬多人回來。大孩逃跑的時候，死在了胡園。視羆的大兒子樹洛乾，帶著剩下的幾千戶人逃到莫何川，自稱車騎大將軍、大單於、吐穀渾王。樹洛乾減輕徭役和賦稅，賞罰分明，吐穀渾又興盛起來，沙、漒等地的各少數民族都歸附了他。
西涼公李暠自稱大將軍、大都督，兼任秦、涼二州牧，宣布大赦天下，改年號為建初，還派舍人黃始、梁興走小路，帶著奏表去建康。
二月丁巳，留台準備好皇帝出行的車駕，到江陵去迎接皇帝。劉毅、劉道規留在夏口駐紮，何無忌護送皇帝往東回朝。
當初，毛璩聽說桓振攻陷了江陵，就帶著三萬人馬順流東下，準備去討伐桓振。他讓弟弟西夷校尉毛瑾、蜀郡太守毛瑗從外水出發，參軍巴西人譙縱、侯暉從涪水出發。蜀地的人本來就不想跑那麼遠去打仗，侯暉到了五城水口，就和巴西人陽昧商量著造反。譙縱這人性格溫和謹慎，蜀地的人都挺喜歡他。侯暉和陽昧一起逼譙縱當頭兒，譙縱不答應，還跳到水裡想躲開。他們把譙縱拉出來，拿著兵器逼他上車，譙縱又趴在地上，拚命磕頭推辭。侯暉沒辦法，就把譙縱綁在車上。然後他們轉頭回去，在涪城偷襲毛瑾，把毛瑾殺了，推舉譙縱為梁、秦二州刺史。毛璩行軍到略城，聽說出了事，趕緊往回跑回成都，派參軍王瓊帶兵去討伐譙縱，結果被譙縱的弟弟譙明子打得大敗，士兵死了十有八九。益州的營戶李騰打開城門，放譙縱的兵進城，把毛璩和他弟弟毛瑗都殺了，毛家就此滅門。譙縱自稱成都王，任命堂弟譙洪為益州刺史，譙明子為巴州刺史，駐守白帝。這一下蜀地大亂，漢中地區兵力空虛，氐王楊盛派他哥哥的兒子平南將軍楊撫去占領了漢中。
二月癸亥，北魏主拓跋珪從豺山回宮，撤銷了尚書的三十六曹。
三月，桓振從鄖城出發，偷襲江陵。荊州刺史司馬休之沒打過，逃到襄陽，桓振就自稱荊州刺史。建威將軍劉懷肅從雲杜帶兵趕緊去支援，和桓振在沙橋交戰。劉毅又派廣武將軍唐興去幫忙，唐興在河邊把桓振給殺了，再次奪回江陵。
三月甲午，皇帝回到建康。三月乙未，大臣們都到皇宮請罪，皇帝下詔讓他們官複原職。
尚書殷仲文覺得朝廷的音樂還不完備，就跟劉裕說，得整治一下。劉裕說：“現在哪有時間搞這個，而且我對音樂也不感興趣。”殷仲文說：“感興趣了自然就懂了。”劉裕說：“就是怕懂了就感興趣，所以才不接觸。”
三月庚子，任命琅邪王司馬德文為大司馬，武陵王司馬遵為太保，劉裕為侍中、車騎將軍，都督中外諸軍事，同時還兼任徐、青二州刺史。劉毅為左將軍，何無忌為右將軍，都督豫州、揚州五郡軍事，兼任豫州刺史，劉道規為輔國將軍，都督淮北諸軍事，兼任並州刺史，魏詠之為征虜將軍，兼任吳國內史。劉裕堅決推辭，不肯接受這些職位。朝廷又加封他為錄尚書事，他還是不接受，還多次請求回到自己的封地。皇帝下詔讓大臣們去勸他，還親自到他家裡。劉裕嚇得趕緊又到皇宮去陳述請求，最後皇帝才答應他回封地。朝廷任命魏詠之為荊州刺史，接替司馬休之。當初，劉毅曾經在劉敬宣手下當寧朔參軍，那時候有人覺得劉毅是個英雄豪傑。劉敬宣卻說：“真正有非凡才能的人有自己的行事風格，哪能隨便就說他是英雄呢！劉毅這個人，表麵寬厚，內心猜忌，喜歡自我炫耀，還瞧不起彆人。要是哪天他得勢了，肯定會因為冒犯上級招來災禍。”劉毅聽說這話，心裡特彆恨劉敬宣。等劉敬宣被任命為江州刺史，劉敬宣推辭說自己沒什麼功勞，不應該比劉毅他們先得到任用，劉裕沒答應。劉毅就派人跟劉裕說：“劉敬宣沒參與討伐桓玄的謀劃。那些猛將和功臣，正等著論功行賞呢。像劉敬宣這樣的，應該往後排。要是您念著往日的交情，給他個員外常侍就行了。聽說已經讓他當郡守了，實在是太優待他了。現在又讓他當江州刺史，這就更讓人驚訝和惋惜了。”劉敬宣聽了，心裡越來越不安，就上奏請求解除自己的職務。於是朝廷把他召回，任命為宣城內史。
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夏天四月，劉裕回到京口鎮守，朝廷改任他為都督荊、司等十六州諸軍事，還加授他兼任兗州刺史。
盧循派使者來進貢。當時朝廷剛穩定下來，沒功夫去征討他。四月壬申，朝廷任命盧循為廣州刺史，徐道覆為始興相。盧循給劉裕送了智粽，劉裕回贈了續命湯。盧循任命前琅邪內史王誕為平南長史。王誕就勸盧循說：“我本來就不懂軍事，留在這兒也沒啥用。我一直深受劉鎮軍劉裕）的厚待，如果能回到北方，肯定會得到重用。不管是為公為私，我都會報答您的大恩。”盧循覺得他說得有道理。劉裕給盧循寫信，讓他放吳隱之回來，盧循沒答應。王誕又勸盧循說：“將軍您現在留下吳公，從公從私都不合適。當年孫伯符孫策）難道不想留下華子魚華歆）嗎？隻是因為一個地方容不下兩個地位相當的人啊。”於是盧循就放吳隱之和王誕一起回去了。
【內核解讀】
義熙元年，是東晉末年權力格局劇烈動蕩的一年，也是各方勢力重新洗牌、社會秩序麵臨重構的關鍵節點。這一年發生的諸多事件，不僅深刻影響了東晉王朝的走向，更在民族融合、文化傳播、區域發展等層麵留下了深遠印記。
東晉核心權力的“撥亂反正”
東晉朝廷在經曆桓玄之亂的衝擊後，這一年迎來了權力回歸的關鍵階段。正月，以劉毅為代表的勤王勢力與桓氏殘餘力量展開激烈交鋒。從魯宗之襲襄陽、劉毅諸軍進逼江陵，到最終擊破桓振、桓謙等勢力，收複江陵，這一係列軍事行動標誌著東晉朝廷對叛亂勢力的清算進入尾聲。尤其值得注意的是，平亂過程中“惟桓氏不原，以桓衝忠於王室，特宥其孫胤”的政策，體現了政治鬥爭中“區彆對待”的策略——既堅決打擊叛亂核心勢力，又對家族中曾有忠舉者留有餘地，這有助於分化敵人、穩定人心。
二月至三月，朝廷迎回晉安帝、恢複官僚體係，標誌著東晉政權在形式上完成了“複辟”。但權力結構已悄然改變：劉毅被委以“大處分”之權，劉裕則憑借軍功獲得“侍中、車騎將軍、都督中外諸軍事”等高位，雖屢辭不受，卻已成為實際掌控朝局的核心人物。這種“軍功上位”的權力更迭模式，打破了東晉傳統門閥政治的固化格局，為後來劉裕代晉埋下伏筆。
軍事行動中的“決策成敗啟示錄”
這一年的軍事事件中，兩個典型案例形成鮮明對比，凸顯了決策對戰爭結果的決定性影響。
燕王熙伐高句麗時，在城池即將攻破之際，竟荒唐地下令“毋得先登，俟鏟平其城，朕與皇後乘輦而入”。這種將個人虛榮置於軍事勝利之上的決策，不僅錯失戰機，更讓敵軍獲得喘息之機，最終“卒不克而還”。這一事件暴露了十六國時期部分統治者的昏聵與任性，也印證了“兵貴神速”“戰機稍縱即逝”的軍事規律。
與之相對，乞伏乾歸擊吐穀渾大孩“大破之，俘萬餘口而還”，以及樹洛乾繼位後“輕徭薄賦，信賞必罰”使吐穀渾複興，展現了務實決策的重要性。樹洛乾的治理策略抓住了民心向背的關鍵，通過減輕百姓負擔、嚴明獎懲製度，不僅穩定了內部統治，還吸引了“沙、漒諸戎皆附之”，體現了“軍事征服後需以民生安撫鞏固成果”的治理智慧。
文化與宗教的“雙向互動”
後秦姚興尊鳩摩羅什為國師，推動佛教傳播的舉措，成為這一年文化領域的重大事件。姚興“親帥群臣及沙門聽羅什講佛經”“命羅什翻譯西域《經》《論》三百餘卷”“大營塔寺”，從國家層麵推動佛教本土化，使得“公卿以下皆奉佛，州郡化之，事佛者十室而九”。這一現象並非偶然，而是亂世中統治階層尋求精神寄托、穩定社會思想的需要，同時也促進了中外文化交流——鳩摩羅什的翻譯工作為佛教在中國的傳播奠定了文本基礎，影響了此後中國文化的發展軌跡。
地方割據與區域動蕩的加劇
東晉的地方治理在這一年遭遇嚴峻挑戰。益州譙縱之亂是典型案例：毛璩率軍東討桓振時，因“蜀人不樂遠征”引發兵變，譙縱被裹挾為主，最終殺毛璩、據成都稱王建政。這場叛亂的根源在於東晉朝廷對邊疆地區的控製力薄弱，以及“遠征”決策忽視地方民情。叛亂導致“蜀大亂，漢中空虛”，氐王楊盛趁機占據漢中，進一步加劇了東晉的邊疆危機。
與此同時，西涼公李暠“自稱大將軍、大都督、領秦、涼二州牧，改元建初”並遣使建康，體現了涼州地區在亂世中尋求獨立發展的傾向。這些地方割據勢力的興起，反映了東晉中央權威的衰落和區域力量的崛起，是魏晉南北朝“大分裂”格局的具體表現。
人物關係中的“權力博弈暗流”
劉毅與劉敬宣的矛盾，揭示了權力場中複雜的人際關係與利益糾葛。劉毅因劉敬宣早年評價其“外寬而內忌，自伐而尚人”懷恨在心，借人事安排打壓劉敬宣，最終迫使劉敬宣“自表解職”。這種因私怨影響政務的行為，暴露了新興軍功集團內部的不穩定性。而劉裕在這一過程中的態度，既顯示了他對局勢的掌控力，也暗示了其平衡各方勢力的政治手腕。
盧循與劉裕的“智粽”“續命湯”互贈，則充滿政治隱喻——盧循以“智粽”試探，劉裕以“續命湯”回應，表麵友好往來，實則暗藏對嶺南控製權的博弈。這種“文鬥”背後，是雙方實力暫時均衡下的微妙妥協，為後來的軍事衝突埋下伏筆。
總結：亂世中的“變革前奏”
義熙元年的曆史事件，是魏晉南北朝大分裂時期的一個縮影。東晉朝廷的權力重構、十六國的興衰更迭、宗教文化的傳播融合、地方勢力的割據博弈，共同構成了這一時期的複雜圖景。其中，劉裕的崛起標誌著寒門地主階層對門閥士族的挑戰取得階段性勝利，佛教的傳播推動了文化多元化發展，而地方叛亂與邊疆動蕩則反映了中央集權崩潰後的秩序真空。這些事件相互交織，不僅塑造了當時的政治格局，更深刻影響了此後中國曆史的走向，為南北朝時期的民族融合、製度變革和文化繁榮奠定了基礎。
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