女人，隻會影響他進步。
袁截走到書架旁邊，隨手抽出來一本書，翻看了一下，書裡有不少圖畫，好像是個教人打算盤的，其中有幾頁還折了角，看起來經常翻動。
“書倒是不少，唐家這兩個後輩，安排著一文一武嗎？”
因為屋子打掃過，所以書上沒有什麼浮灰，袁截將書合起來放下，又隨手翻了翻。
隻有一些算術書，商經，民俗故事和儒家著作，有經常翻動的痕跡，大部分其他的書籍其實都是充當門麵。
民俗故事？那些屍怪之流既然真實存在，所謂的民俗故事，說不定也夾雜著幾分真實。
袁截抽出其中一本，書名叫做《斂骨書》，是個自稱東山老人的前朝人所著。
第一頁寫著東山老人的自敘，他的俗名叫做黃雲鶴，出身於南江茅城，師從一位姓劉的老修行，師承是下元派分出的一支，學過一些開壇祭祀之術。
南江之地，多深山密林，其中潛藏有許多蠻夷野人的部落，官府一直嘗試將這些蠻夷野人，文而化之，也因此，許多來自於部落的一些習俗，傳說，甚至神靈信仰，在民間逐漸興起。
“……時有一教，自和蛇部落演化，自稱雲母，於南江三道，最為興盛。
其教以人骨，墳土，蛇蟲為器，於南江各地，挖山搬土，以修建宮殿，多有奇詭之處，絕非善類。
官府覺察，雲母教眾多有食人之癖，列為邪教之流，從此禁絕。”
書中除此之外，還提及到，雲母教的圍剿行動，似乎有本土的宗教人士協助，東山老人也是其中的一員。
“雲母教徒，有奇詭之術，可以將人變為邪魔，或將邪物改造，變得更加可怕，傷亡者一時慘重。”
袁截甚至看見了有關於屍怪的描述，還有一些其他的邪物，例如狼怪，石菇妖，女鳥等……
有些地方，還有配圖和折頁的痕跡，例如狼怪和女鳥，則有一個明顯的折頁，應該是唐家老二折的。
屍怪那頁，有原始版本和雲母教改造版本的圖畫區彆，被東山老人，著重標注出來。
看著這兩張對比圖，袁截眉頭一挑，他見過的那個屍怪，好像是雲母教的改造版本。
合計著這雲母教的餘孽，前朝就有，現在也沒清理乾淨。
袁截乾脆搬了個椅子過來，就坐在書架旁邊，一邊翻著這本書，一邊用【文書】權能複印書架上的文字內容。
時間一點點過去，袁截隻是看完了幾本民俗書籍，一晚上的時間就悄然過去。
袁截洗漱了一遍，才發現屋子裡竟然沒有銅鏡，隻能隨便整理了一下衣服，至少看起來應該沒問題。
沒過一會兒，唐義恩就敲響了房門，臉色有些發白，但強撐著至少比昨天強得多，沒有過多寒暄，唐義恩看起來比袁截還急。
帶著袁截來到北麵的後院，穿過兩道月亮門，在一處比較僻靜的小園子前麵停下。
園子內，滿是落葉，栽著一株老槐樹，樹下擺著石桌石凳，唐文炳盤坐在石凳上，閉著眼睛，似乎在打坐調息。
門外，袁截抱著肩膀，他不急，唐義恩陪笑兩聲，臉上卻帶著遮掩不住的焦躁，一點也不想停留。
“有事就去忙，在這轉悠個什麼勁？”
看見唐義恩一直在他麵前轉悠，袁截深吸一口氣，一腳踢在對方屁股上。
聽見袁截這麼說，唐義恩乾笑兩聲，轉身就走，他本來也不想湊合進來。
“他走了。”
袁截開口說道，唐文炳睜開眼睛，看了袁截一眼，目光下意識看向袁截的腰間，那塊豹營的令牌。
“請坐吧。”