直到人群散去，他才輕聲道：“他們不怕真，怕的是真得太慢。”
我看向他。
“你有沒有想過，為什麼他們能這麼快推出‘修複版’？因為他們用ai生成內容，三個月就能打包一套‘東南亞宗族文化套裝’。而我們呢？走一個村，錄一個人，耗半年才做成一段影像。”
我心頭一沉。
“那我們是不是也該提速？”我問。
他搖頭，目光深遠：“快能傳聲，慢才能傳心。我們要做的，不是和他們賽跑，而是設下跑道——一條由講述者自己掌控的跑道。”
我怔住。
第二天清晨，我們在檳城發布會上宣布啟動“百日千村采集行動”：將在全國範圍內派出百支隊伍，深入鄉村，每隊配備火種傳承人、技術員與法律顧問，確保每一句話、每一段音，都歸屬於真正說出它的人。
記者問：“為什麼要配法律顧問？”
我沒立刻回答。
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隻是望向遠方的海平麵。
風從海上來，帶著鹹澀與未知。
有些事，現在還不能說。
但我知道，風暴才剛剛開始。無需修改
風從海上來，吹不散人心底的火。
我握著那封泛黃的信，指尖微微發顫。
林小滿站在我身後，聲音輕得像怕驚醒什麼：“我媽說，這信她藏了二十年，等的就是一個能聽懂的人。”
我低頭再看一遍那行隱形墨水顯影出的字——“李家祠堂無地窖，三代單傳無族譜”。
短短十二個字，卻像一把鑿子，猛地撬開了層層疊疊的謊言。
李維漢……不是我們村的人？
腦海中瞬間閃回村誌裡那段被刻意修飾的遷徙記錄：清末戰亂，李氏先祖攜族人南遷，在陳家灣落地生根，枝繁葉茂。
可現在想來，漏洞百出。
真正的老輩人都知道，李家從未修過地窖——那是防匪防盜的標配，而他們家老屋地基平整如初；更沒人見過李家拿出過族譜，每逢祭祖，他父親總以“毀於火災”推脫。
可陳世昌為何要幫他改？
答案呼之欲出：利益交換。
土地、項目、政策傾斜……他們早已結成一張網，用虛假的曆史身份，為李維漢鋪就一條通往文化權力中心的紅毯。
這不是簡單的冒認祖宗，這是係統性地篡改血脈敘事，把外來者包裝成正統，再借“正統”之名，奪走屬於真正傳承者的發言權。
我猛地抬頭，望向海峽對岸模糊的燈火。
那邊有他的總部，有他掌控的媒體矩陣，有無數正在被“標準化修複”的民間記憶。
而此刻，他大概正坐在空調房裡，看著人工智能生成的“李氏宗親紀錄片”預告片，嘴角含笑。
可他不知道，有些東西，機器永遠造不出來——比如一封穿越二十年風雨的家書，比如一句藏在母親臨終耳語裡的真相。
第二天清晨，胡教授帶著《社區文化數據自治十三條》草案抵達雲南試點村。
她穿著布鞋，背著帆布包，像個返崗的老教師。
但在會議上，她的語氣斬釘截鐵：“數據不是資源，是權利。誰講的故事，誰擁有它的一切——包括沉默的權利。”
我們在村禮堂架起簡易上傳站，村民用老舊手機錄下一段段口述：有人唱出失傳的山歌調子，有人講述六十年前一場暴雨中的搶收，還有老人顫抖著念完自家祖訓。
每一段音頻上傳後，係統自動生成區塊鏈存證，並附上唯一數字指紋。
最讓我動容的是六十名留守婦女集體宣誓成為“數字族長”的那一刻。
她們站在曬穀場上，舉起右手，聲音不大卻堅定：“我守護本村記憶，不賣、不替、不瞞。”
郭領隊悄悄告訴我，昨晚李維漢的技術團隊試圖遠程接入我們的測試節點，結果剛一連接，頁麵立即彈出攔截提示——背景是一張泛黃的手劄掃描件，正是我爺爺當年寫下的那句：“祖產不賣，子孫共守。”
何會長聞訊趕來，看著屏幕笑了：“你們跨國公司有服務器，我們有祖訓防火牆。”
笑聲未落，我的手機震動。
一條加密消息來自日內瓦：
“主舞台已備，等你帶來真正的聲音。”
我站在賽場邊緣，望著遠山雲卷雲舒。
風還在吹，但這一次，我知道該往哪裡去了。
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