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第672章 佛陀(2 / 2)

要說鬼的未來...鴻蒙。

雖說鴻蒙是可以掀開的,但止步於此才是鬼。

這是第二局的對賭之一:生死。

若是真實的對局,這便是生死局,如一個賭生,一個賭死,這便是對賭,兩方各賭一樣。可要是不是真實的呢?如我等賭死,那鬼能賭生嗎?若我等不知鬼是否在生,它怎麼賭生?賭不了。

這樣的生,隻能由我們賭死來把生輸給鬼,可輸的能拿來賭嗎?顯然不能,賭局已然結束,這是單方麵的賭博,而對賭是需要對方有能拿到賭的東西。

當然了,這種對賭也不虧,那鬼的生死和鬼賭,輸了還給鬼,哪怕鬼本是沒有的,但我們輸了可以有了。

作為莊家,它們往往有一些特殊的本事。

你以為從莊家手上贏了?不。你贏的隻不過是自己的東西而已,就像我們拿鬼的生死和鬼賭一樣,橫豎不虧,而鬼出自我等,這樣的輸即是贏。

另一種則是對賭,這就需要鬼怪能拿出能賭的東西,而這東西也可以是我們的,隻不過我們知道這東西是什麼嗎?不知道。

所以這鬼隻能拿自己有的,來和我們賭,這也是儘可能的把賭局給作真,亦作證。

如我等賭輸,那鬼怪拿自己能賭輸嗎?不能。那可以賭贏嗎?嘖嘖。生死不在己手,怎麼贏?這玩意不在自己的手上,賭贏必輸,就算能贏得生死,但贏的卻是輸掉的,懂嗎?而且其中還拿著自己有的作為賭注,可謂是大敗虧輸。

雖說贏了一個輸掉的東西,但賭注上卻有了你的一份賭注,而這個的賭注是所有。

贏了輸,可自身所有卻上了賭桌,這是輸了精光,贏了輸的,但也全輸的。

自身所有即可賭注之一,這樣的傾儘所有,就算莊家向著你,頂多保你不虧,如我等向著鬼怪,而鬼怪拿所有作為賭注,那鬼怪頂多不虧而已

嗯。頂多!這個很重要。

不是我們有傾向,就可以保本的,要知道我們可不是我,在我們之中可是有很多身影的,我們所下的決定,頂多是把事物倒向一邊,而它們卻能扳回來,不過主體的意見是不變的,所以保本是賠本,也就是說鬼必須有東西賠才能保本,不然就是輸光。

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可所有即是賭注之一,既拿出了所有,還有東西可賠嗎?沒有。

若無本可賠,就算有主體的意見也是可以變的,不過主體的意見還是有很重的因素,所以保本即等於鬼成為賭注,當無本可賠時,保本是成賭注。

保了嗎?保了。但保不住。因這賭注是可以輸掉的,比如說以輸給另一個鬼的方式將賭注給洗白,這是賭桌上的輸贏,要是洗白之後在把賭注給贖回來,那這賭注也就成了某些家夥的私房錢。

賭桌上無論是輸還是贏,賭注一直是賭注,可賭注輸了,在賭桌下贖回,那它也不在是賭注了,這是保本的賭注輸了,不過一般來講都不會把賭注拿下桌麵,因拿下桌麵的賭注不在是賭注了,不能在上桌了。

賭注洗白是需要輸的,可要保證自己能贖回,必須要是莊家才行。

輸很容易,但輸了不代表人家會輕易的讓你贖回,除非你它丫的是黑莊,名聲要是臭了,這莊園也就沒誰來了,所以贖金一般都不便宜。

在說了,未必要贖回,在賭桌上可以把賭注輸來輸去的玩嘛,打打配合,這賭注也會暈頭轉向。

說白了,保不住,就算留下了,其結果未必有多好,所以遇到莊家,不能拿所有來賭,因是會沒東西賠,而賭博的常規賭注即為所有。

因虛幻的對賭,鬼有什麼嗎?什麼都沒有。即什麼都沒有。那可以有的是所有。

這是一無所有,也是鬼可以有的,所有。不過所有這玩意是不能拿來對賭的,就算是真實的世界,而不是虛世,也要慎重考慮這莊於你究竟有沒有交情,要是有些交情,這莊則會不賭,不和你賭,就算是交情深厚了,因不賭莊輸,你贏了。屆時莊手上屬於你的,歸你所有。

不過...這莊沒了。

因莊不和你賭,這代表輸。而你可以拿出所有來賭,但賭了嗎?沒有。莊家否決了,你沒有上賭桌。所以這莊輸了,也沒了,這是作莊。

作莊的莊家是不能輸的,輸了這莊就沒了,也就是一次拒絕的機會,用了這次機會,不代表贏的家夥就是下一任莊家,它隻不過是一個賭徒而已。

當莊輸了,賭徒拿到的是自身的賭注,這讓賭徒上賭桌拿出所有時,可以有賠本的東西,而這賠本的玩意是莊輸的,它是你擁有的,不是你所有的,所以呀,這是賭注。這樣的賭注讓其輸光所有亦能賠本。

那賠本是為了什麼?一個作莊的機會。

我能輸,也能賠。

莊也能輸,但賠的卻可能是莊,也可能是賭注。若這個賭注不是你的,而是莊賠的,你作莊了。若莊家沒有任何賭注,但賠的便是莊,這是賭莊。

可賠本,即可賭莊,那麼作為一個正常的家夥會和一個賭徒賭莊嗎?不會。這不同於前者的拒絕是輸,而這樣的拒絕是平,這是拒賭平莊,而這個平莊也是莊的一部分,它可以保證就算是莊輸給了賭徒,也還是莊,因莊平過。

誰適合坐莊,它們可是會挑選賭徒的。

至於說初始的莊家怎麼來的...如第一次賭局。那也是賭莊,可以說是在和禁忌賭,但也可以說在和自己賭,賭出一個作莊的鬼。

這也是鬼除了自身所有外可以拿出的賭注之二:樁底。

不過好不容易作了莊,這玩意能拿來賭嗎?要是拿來賭,那可真是敗家子。

要知道我們可是準備賭輸的,這要是鬼拿出所有,賠出樁底,就算我們拒賭平莊,那生死算是輸了,用生死換一個賭徒,劃算嗎?在說了,這樣的話第二局即為結束。

平了,輸了,我們開不了第三場賭局了,而這第三場是鬼那邊的事了,那是一次參與賭博的機會。

高風險,高收益。

至於那樣的賭博是乾啥,掃黑的。

有些賭注下了桌麵,這些是黑的,而這些黑的是可以一掃而空的,這是一個賭莊,一個賭徒的掃黑行動,它是賭博,但不完全是賭。

黑賭注,重新上桌麵,那掃黑是公事,賭的規矩最大,可要是黑賭注在桌麵下,你它丫的敢掃黑,人家就敢冒險滅了你,就算是桌麵上的掃黑,那一個個黑賭注也可以是暗器,總不可能束手就擒吧,所以賭博是有風險的,不適合寶寶玩。

於寶寶而言,與其說賭博,不如說是搶劫。

作為下台麵的黑賭注,它們通常需要一個渠道來重新上賭桌,不然容易被看出來,而寶寶賭莊是不是很合適?嗯。由於是寶寶,分不清真假黑白的,自然當真了,這樣賭注是不是重新上台麵了?是的。那這寶寶可要背大鍋。

所以寶寶乾的通常是搶劫,你敢來賭,我就敢搶。

這搶劫算賭博嗎?對於寶寶而言就是賭博了,能搶是本事,搶了還是賭莊,隻不過這賭莊比較黑,正麵意義的黑,而有些家夥就特喜歡來這種黑不溜秋的賭莊,因黑的那叫一個正大光明,隻要能保證自己不被搶,賭莊即為見證者,賭徒即為主持者。

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但怎麼說呢?容易挨揍。

這樣的賭莊興許都不是黑的,而是破爛不堪的,被揍的。寶寶運氣好興許能搶到幾個軟弱的土財主,但運氣不好興許就是反手一巴掌。

要是晦氣太重,這賭莊也要被遮沒了。

不會以為你即受幸運青睞,又受命運眷顧吧,有這麼美的事?妄想。一次偶然即為幸運,若不能把握住,涼涼。

作為寶寶是有些福利的,比如說幸運的遇到一個搶的過的倒黴蛋,作為自己的發家史。不過也僅有這一次,事後還的抗住倒黴蛋的報複不說,還得運籌帷幄,比如說將搶到的賭注轉化為一個個賭莊的打手,擴張搶劫大軍。

這回事說起來簡單做起來難,對付倒黴蛋,賭注變成打手足夠了。但這些個賭注背後可是大因果,賭注想下台麵,一個人怎麼行?至少都是對賭。

一個倒黴蛋好對付,但這個倒黴蛋牽涉了多少?未知數。指望寶寶出擊?純屬扯蛋。

正常那些家夥的注意力是不會關注到寶寶的,就算牽扯到了它們身上也是如此,但就怕有豬隊友,比如一個個正規軍想要從寶寶手裡拿到證據,順著牽連找上門完成一場掃黑行動。

這樣的話,注意力便牽扯到寶寶身上了,可能在正規軍到來之前,這賭莊就被毀屍滅跡了。

與其指望命運眷顧,還不如指望指望這些個賭注涉及的因果,它們雖說轉化成了打手,但因果有負麵的也有正麵的。

如一個鬼成為了賭注,這鬼真的是獨身一人嗎?不是。它的背後可能涉及一座世界,甚至更多位數,而這樣的因果便是援軍,鬼輸成了賭注,不代表全輸了,而那樣的家夥是會想儘辦法來救援的。

至於為什麼...嘿嘿。

輸成了賭注,這是中立的,對於世界有很大影響嗎?沒有。頂多是讓世界逐漸沒有鬼這回事,可要是鬼被洗黑了,那世界的便有鬼了,有的是負麵的惡鬼,而對於這樣的惡鬼頂多是壓製,因它們原本是正的,而這就像是拖累一般。

當出現了一個卸掉包袱的機會,它們會出動嗎?會。可要是這樣的機會是一個扭轉的機會,它們會激動嗎?會。

撈回鬼意味著在緩慢的卸掉原本的拖累,這是常規的轉正。可要是有那麼一個扭轉的機會呢?比如說有一個能把鬼弄成負麵的黑手給乾掉,以次來完成扭轉,那惡鬼便全部轉正了,而不是度化。

為此,它們不說全部出動,但至少會儘力,儘其所能,各顯神通。

就算這樣的家夥是寶寶,但寶寶也是很變態的,虛構的寶寶,雖說有各種各樣的缺陷,但其變態程度那也是數一數二的,離譜的狠。

麵對真實,雖說可能存在弱點,可要是不在乎弱點,那就沒有弱點了。

如一個真神和一個偽神對拚,這個偽神存在弱點可能會被真神給斃命,可這偽神所能造成的傷害卻是和真神等同的,要是不防禦了,雖說自身斃命了,但全力以赴卻能造成和真神等同的創傷,這是用死,也是用虛換來的真相。

就算真實可以解決這樣的真相,但也宣布離場了,因解決了真相的同時,自身也會不容於世,因世是真實的,而自身已經成為虛構,於世相隔了。

若不容於世,那這一世是否支持虛幻的存在?若不支持,則灰灰湮滅。一般是不支持的,因支持的是真相,因真相便是虛幻,可解決了真相,便是解決的自身存在的支柱,要是這樣...幽冥報道去吧,至於能否撈回來,那可難咯。

要是讓其輕易可以撈出去,那對於夢幻泡影何其不公,人家可是好不容易製造的創傷,而代價是自身的隕滅,這樣的隕滅幾乎將這等家夥鎖死在幽冥,一句話:我不同意你在入世,因為我殞命,我是死者,也同意不了。

要知道在幽冥可是死者為大。

所以當真實和虛構上了同一個層麵,那真實對虛構可是存在很大的忌憚,彆看虛構的猶如泡影,但其威懾力可是真相級彆的。

正規軍可能是實體,存在諸多顧忌,涉及泡影可能會有很多流程,而賭注的靠山作為直係,自然更近,就算是此行是泡影所在,那也是儘其所能,要是同為泡泡,那就是儘力了。

要是兩個泡泡,那力量是會得到增強的。

要是一個是泡泡,另一個是真實的話,其供能亦不可小視。

這樣的供能怎麼說呢?比如說作為一個打手鬼有了供能,可能成為萬能。

用世界的話說,你可以死,但不能在輸。

眾生供能,供的是全能,一個全能的打手,在加上泡泡本身的出力,這樣的能力是無窮的。

若能是實的,而力是虛的,則力無窮而儘其所能,至殆儘而亡。

這樣的家夥可以說幾乎必然的死亡,因全能注入了力,哪怕這樣的力隻是少許,亦是滿的。這是泡泡帶來的好處,其力無窮,哪怕隻是一點點力量,對於真實的能力而言便是如此,而之所以會殆儘隕落。

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其一:供能。

全能不是自己的,來自供能。

其二:虧空。

賭注本質上是虧空的。

不是自己的能,供能會帶來消的效果,而本身是虧空的,要是注入了外力則會帶來滅的效果,所以隕落是必然。

要是供的能是自身已有的,就算本身已虧空,注入外力,頂多是回不來罷了,比如說成為泡泡中的一員。

所以一般情況是儘其所能,如供其所具備的能力,這樣就算注入了外界也不至於消滅,要是力竭而亡,往好了說它還是可以成為泡泡中的真相之一的,譬如死亡,相當於和泡泡綁定了,可要是供全能...嘖嘖。那世可能根本沒打算打手活著回來。

儘其所能,是有機會逆轉虧空的,比如拿黑手來補身子。

因鬼要是輸了一次,已然給那一世帶來了惡鬼,那還能容許鬼輸第二次嗎?或許沒有鬼,還可以輸,但要是有惡鬼,輸不起了。

所以作為真實,它們供的更多是全能,因現實的情況會因鬼的第二次敗北而更嚴重,要是作為泡泡就沒有那麼多顧忌了,同為泡泡,或許不會供能,但會的是支援,其能力故然有限,但卻力無窮,用不儘。

如一個虛幻的泡泡裡麵的家夥跑到另一個泡泡裡麵支援取力,這力會因取之不儘,而力無窮。至於原因則是自身是泡泡,又不是這一個泡泡的,所以在這個泡泡裡取力是取不儘的。

因不屬於這裡,但又與之相關,所以取之不儘用之不竭,勢大力沉全遠程。

泡泡總是有弱點的,為了避免自身的弱點被對方逮住,自然是用取之不儘的力量來用遠程轟炸,你它丫的死沒死,不重要,重要的是把你轟成真空。

要是轟成真空了,但事情是怎樣的,當然是我說的算,誰說賭注是輸家?把你轟成真空了,它不是了,是贏家了,從未輸過,回家了。

真實麵對這種的遠程轟炸,被炸死的可不在少數。

力量從來都是有限的,但有些特殊情況則是無限的,這得感謝虛空。

一時虛構,一空真相。

這是鬼可以拿出的第三樣賭注:時空。

輸家的時空。

世尊:若我等以生死對賭,你以什麼了來對賭?

鬼怪:時空!

世尊:以時空認輸,不曾輸過了,那這生死自然不是你們的,畢竟在時空之前輸完了,哪裡來的生死,對吧。那這生死是誰的?哈哈。同樣的那一時未知,那一間成空了,拿時空對賭這和空氣沒什麼差彆。

若是這樣,這對局豈不是不曾有過?它需要有。所以生死時空需要交彙而生出一個賭注,它是佛,它不是這個賭局的見證而,而是證明這個賭局的存在。

佛約...如來。

鬼怪:這樣?我看你們不單單隻是想這樣吧。

世尊:有些事...顧忌。佛可以有,但如來的含義太大了可不好。

鬼怪:來世可是你們的期望。

世尊:正因為有這個期望,所以這樣的期望不應該體現在如來身上,不過如來可以是佛的未來。

鬼怪:如世尊?

世尊:嗯。如。如未世尊,回歸佛陀。

鬼怪:這意思來不要唄。

世尊:對頭。因這個來可能造成誤解。

鬼怪:明白了。彆冒充的意思。

世尊:是的。冒充咱也就是窩裡橫,要耍橫憑本事唄。在者這佛陀雖說我們沒什麼不喜,但要說乾淨也不見得。

鬼怪:那這如來可能需要淨淨,在怎麼說都有來過的意味。

世尊:所以是約如來,佛陀可能不需要淨淨,但佛可能需要涅盤,好在涅盤這境界是有的,就算沒有...哈哈。還有個和尚不是。

鬼怪:哈哈。差點忘了,確實有這麼個光頭。

和尚:......

鬼怪:那要是涅盤了,這如來...

世尊:來的是佛。後世的東西吧,怎麼說呢?有些複雜。

鬼怪:這意思是說我們頭腦簡單?

世尊:細化的東西難以解釋清楚,類似於大的變小的,小的猶如分支,雖說長的五大三粗的,但太細了。

鬼怪:嗯。

讓我們想想,有麼有下一局。

想想靜靜,休息休息。

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