明明有很多事情可以做，但卻淡化了很多，我們變弱了？不知，更不想深究，而曆經修養之後，我們又恢複了不少。
嘖嘖...真是可笑。
不過...又可以走很多步了。
靈息歸宿、八方牧守...
先從哪一步開始呢？
嗯...神獸！
世界需要些常駐的神獸牧守一方，但...好像隻是有個頭緒而已。
創造一個個牧守沒那麼容易，我們還需要想想，想想靜靜，想想怎樣創造，是合理還是不合理。
當休息完畢，我們決定還是不合理一些好了，但這樣不合理的事物遲早會歸咎於合理。
弱肉強食，優勝劣汰，變故橫生，序列重立。
哈哈！好像狠裝嗶，不過我們喜歡。
世界需要什麼來著？
住世的家夥。
因生靈長大之後，它們是會跑的，離開世界追尋更曠闊的天地。
所以唄，世界需要一些跑不掉的牧守，或者說神獸，也不是說它們跑不掉，隻不過它們可能不太靈活，不適合統禦天下，更適合牧守一方，這就相當於一些比較僵硬的肉盾？嗯...差不多。
天地之間，地應該更重一些不是？
但有時候輕視了天天，這群家夥就喜歡做主了，所以呀，這些個代表地重的牧守得有一個來源。
比如來自於天。
合理的創造一切太難，但不合理的創造一切，卻歸咎於合理更加容易。
天秀、天花、天道、天思、天煞、天意...
這個些個鬼玩意從某種程度上來說都是一種聚合體。
如兩個大頭目，都化道於天，充當天道魁首，但它們真的合在了一起嗎？嗯...麼有。
就算一個個化天的，了斷了所有的牽扯，它們頂多是聚合，分而不合，彼此相聚。
當彼此間有聚集，就算是在純淨，也會產生消耗的。
最終導致的結果是什麼？
不複存在。
天意不存，天道不存。
當了斷塵緣的那一刻，這樣的消耗便開始了。
內耗！
為了滿足這樣的內耗，需要什麼？
需要一個又一個同樣的家夥化道續命。
可以了斷塵世所有牽絆，但卻不能改變自身，不然...結果顯而易見。
當改變了自身，不在誕生同一個人時，則會在內耗中殞命。
這一命，即是天命。
聚合天命，也是會死的，因它們隻是聚，從未合。
但也是，一個個梟雄怎麼會相合呢？哈哈。
這最後的一份相聚不合之念，算是他們最後的留念？還是存在的證明？或者說紀念？
一念消生化死，彌留眷世行生。
世間總有一些家夥是特彆的，而這一份特彆來自宣告結束的天命。
這其實沒什麼不好的，反正在一個窩裡不是？
但窩裡的小崽子要是離開呢？
當一個個繼承天命的小崽子跑路了，這個世界也將會不停的弱化。
那麼世界會允許這些小家夥跑路嗎？
嗯...不允許。
本來嘛，僅僅是內耗，但升級一番後，變成了內訌。
吵吵講道理其實挺不錯的，但是吧，很多道理未必能講明白。
當講不明白時，衝突也將再次升級。
就算能講明白，但不可避免的則是損耗。
比如一個生靈，為了離世，放棄一生所有，比如實力，能力、等等...但它們會放棄一生的記憶嗎？會回歸一張白紙嗎？不會。
所以呀，它們會帶著一生離開。
這對於世界來說是損耗，是不好的，但也代表著好的一麵。
天命聚合內耗，彼此生出間隔，這些離開的家夥，則能消融這份誕生的間隔，促進世界的相融。
以損耗換相融，對於世界來說這筆買賣是不虧的，但世界未必能看這麼遠。
損耗明晰可見，無疑是先吃虧！而相融隱晦難窺，這份福氣世界享受到了嘛？難以察覺。
再者...
生靈自主，憑什麼要放棄一生成長的力量？
毫無疑問，生靈也覺的自己是吃虧的一方，但要是在看遠一點。
攜帶一生所有離世，在彆的框框真的能得到更優級彆的待遇嗎？
嗬嗬。
或許其他的框框會給予這些的家夥一些福利，但這樣的福利僅僅隻是蠅頭小利而已。
一生的力量，彆人是需要轉化的，而轉化完成之後人家會原原本本的還給你？彆做夢。
剝奪絕大部分是肯定的。
頂多吧小小的一部分，已經轉化完成的一部分給予，以充當福利誘惑。
這意味著，一個世界的大佬，行走至彆的框框，不必重新開始，先天有一定的基礎，可能吧，這份基礎帶來的，該是大佬還是大佬。
但...
每一個框框都是有不同的套路的。
如在一個界域是大佬，但出去了這片界域可能就不是了。
這就會生成一種彆的框框好強悍，而世界很弱的感覺。
正確來說也的確這樣，不舍一生所成，出門即是弱者，為小利而吃大虧，莫不如是。
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要是舍掉一生所成，又是另一種結果了。
其一生大成在世界是怎樣的成就？人家想要謀奪，就必須給你這樣的潛力，讓你成長到一世高度，才能謀奪你的一生，因其他框框是需要世界的作為支架的。
成長的越高，這份支架是不是越牢？是的。
這份潛力是達到怎樣的地步呢？
可能在另一個框框沒有對手。
假如這個離世的是一世之極，而這座世界又與另一個框框高度差不多，那這個家夥可能會成為另一個框框的柱石。
兩者差不多，則成為柱石。
一根主要的柱石倒了，一個框框會受到怎樣的損傷？
嘿嘿！
所以呀，人家隻會通過種種算計來謀奪，當然這是兩者相差不大的情況。
要是兩個框框相差巨大，就是另一回事了。
成不了柱石，成一個基石總是好的不是？
作為基石，人家可能會不屑於謀奪，但基石要離開了，人家是會挽留的，給出明確的好處，比如成為支柱。
這在世界叫什麼來著？
嘻嘻！築基。
彆名柱基。
之所以會有這樣的結果，則是因為基石跑了，人家要花不少的代價來填補空虛，還不如給予些好處。
至於柱石...由於太大了，給的好處人家看不上，謀奪唄，謀奪完事，在來個放逐。
這也是一生所成之利弊。
生靈要是鼠目寸光，不舍一生所有而離，嗯...吃大虧，但不舍也是正常的情況。
誰知道框框與框框之間是怎樣的生態？
世生愚昧，不代表世界就是清明的，乾起來不要太正常。
內訌升級。
乾架！
但生靈要是更聰明一些，世界真不一定乾得過，因世界是空手的。
空手的世界，沒有趁手的武器，隻能通過操控一些規律巧合來針對。
這在某種程度上來說是加劇內耗。
當內耗導致間隙過於龐大，那麼這座世界可能就會迎來入侵了。
彼間聚合生隙，這間隙屬於世界，但僅僅隻是名義上的。
要是沒有安排好，人家是可以通過間隙入侵了，而這也是順應的合理。
以外在入侵的方式，促進相融，消化間隔，不過要是在入侵中嗝屁了，那就玩完了。
大世之爭，首先入侵的當然是他世。
世戰。
世界入侵世界，通過世間來實現，而世界與世界要是彼此僵持，不分勝負，長久之下又會生出間隙，這時其他框框就會跑過來看看熱鬨了。
同樣是促進相融，但其他的框框手段隻會更加強硬，如滅世這樣的情況，發生在階段可是很正常的。
為滅世而來，疏生理世：高端局。
次的...菜雞互啄唄。
當然也會出現另一種情況，比如世界不僅僅隻有世界。
比如創世者，不僅僅創造了世界，那它們來的目的自然也就不同了。
滅世？不至於。
但給予一個教訓是必須的，讓世界漲漲見識，讓世生開開眼界，什麼叫磨滅。
屆時世界會成為一個大磨盤，血腥的競技場。
世生互相殘殺，滅生磨世養蠱。
當然極少有創造者能做到這一點。
世界很大很大，虛空也很大很大，創造世界的同時，還能創造盛大的虛空嗎？
嘖嘖。
精力不夠。
虛空比世界更強，才能鎮壓一世，要是虛空比世界更弱？
大磨盤？搞笑的說。
不過也有可能。
因第一階段是世界與世界的戰爭，而第二階段才是其他框框。
屆時其他框框展現最為強硬的手段，掠奪他世之養分，迅速成長未必沒有可能，這也是第二階段的盛宴。
以世為食的盛世。
要是世界牛嗶，很快的驅逐了外來者，那就算是創造者也沒有辦法了。
第三階段可是會迎來真正的框架，它們可不在是表麵強硬的弱雞了。
如果戰爭屬於兩座世界，那麼來的家夥可能是兩座世界的力合。
兩座世界合嗎？
肯定是不合的，這也應了那句話：為滅世而來，疏生理世。
不合則滅，合世退步。
教訓是深刻的，而退步絕對是慘痛的，很多時候有退步的餘地是幸運的，不過這樣的幸運...寧可不要。
所以呀，還是滅了吧。
就算合世驅逐了入侵者，但還是自己滅了自己為好。
退一步，力挽狂瀾。
退一步，萬劫不複。
退一步，滅世重立。
為滅世而來的家夥，就算被驅逐了，它們帶來的結果也不會改變，但是重立還是新立，是兩回事。
重立依舊，新立初衷。
若是依舊是破而後立，在續新生。
那初衷則是周而複始，不複存在。
世間依舊，原始初衷。
突然發現我們好厲害。
為什麼這麼說？
因就算是世界周而複始的萬劫不複，但遲早有一天是會回歸原初的，因為呀，這是原始的初衷。
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縱使萬劫不複，也要依舊如初。
嗯...是如初。
因原初不會更改，如初才會改變。
這是慘痛的教訓！！！
如果世間想要享受一番這樣慘痛的教訓我們是不介意的，照著進程走就是，照著大多數合理的進程走。
【嘻！好殘忍。】
【哈！那必須滴。】
不過...要是世界想走這樣的進程，我們可是不會奉陪的。
要是不想走，是否應該不合理的改變一番？
嗯？
作為天天，是不是得分化一部分牧守一方？
啊？
其實照著進程走，我們依舊能完成想要的結果，比如牧守八方。
合理的牧守八方，甚至更多。
但那時，這一份牧守不在是天天們的了，而是世生的。
屆時又是一份奇異的局麵：天地之爭。
世生牧守世方，以天為棋，天天們能忍嗎？
不能忍，複蘇唄。
念聚相合，展開彆致的天地之爭。
不同的進程，相似的結果。
世間不可避免的再次誕生，紛爭再啟。
所以呀，有些事得不合理一些，但這份不合理得商量著來。
比如和天天們商量一番。
合理的分化一部分不合理的斷層，當世生補上這份斷層，也就合理了。
嚴格來說，這部分斷層才是不合理的。
世生本應一步又一步的成為一方牧守，但要是直接由天天分化，這一步步相當於斷了，而斷裂的一步步，也將有世生自行彌補。
比如彌補的方式則是理所應當的取而代之。
合理的分化，不合理的斷層。
額...不應該說不合理，應該說世間。
合理的創造世間，世界的彆名。
創世怎麼能沒有世間呢？
不能！
所以唄。
合理的理由。
嘻嘻！
那麼...先分個四方神獸，由天天相聚融合而生的家夥們，本應...咳咳！這個還是算了。
先分個東西南北，在來四個神獸。
其一：熊貓！
其二：龜蛇！
其三：疆良！
其四：比蒙！
至於誰是東家，誰是西家，這得看這四個家夥的特性，也得看東南西北的特征。
東邊是怎樣特征？
四分五裂是其一，重整河山是其二，那東家的牧守就是龜蛇了。
東方小龜蛇。
西方是什麼特征來著？
日落西山是暮日，暮日朝夕與死相關，那西方就有小疆良代守了。
南邊多難福生。
熊貓適合做南方的小家主。
北邊沒得選了，比蒙莫屬，不過自古以來，北邊的爭議是最大的。
誰都喜歡乾北邊。
其實安排小烏龜守在北邊是最好的，至少守的久，但殺傷力就比較欠缺了，而小龜龜在東方的殺傷力才是最強的。
四方牧守怎麼說來著？
比蒙的殺傷最為凶猛，且比蒙這玩意充當北方的牧守本就有很大的爭議，為了避免爭議，殺傷自然是更猛了。
為了證明自己？可能有這部分原因，算了，不想過多追究了，就這麼定了。
東方龜蛇，西方疆良，南方熊貓，北方比蒙。
四族四獸牧立四方。
它們是獸，代表著獸位獸靈，但也代表著族位。
或者說它們是四個強大的個體，可如果這個強大的個體那一天被某個誰乾掉了，那麼它們也將一分為二。
比如砍死了一頭比蒙，這頭比蒙會分裂成兩頭比蒙，而這分裂的兩頭比蒙和第一頭一樣的強大。
獸族！
很好的形容。
死一分二，紛紛至萬。
要是誰能滅萬獸，嗯...取而代之吧。
反正每一方都是一頭獸王，而砍死一頭獸王僅僅隻是開始。
若不能一鼓作氣，萬獸王又會合而唯一。
四方牧守，一方一獸，萬一獸族。
四獸守世方，四族牧世族。
取而代之是必然，但這份必然卻是艱難的。
每一方都是獸王，而一方的獸王可以分分至萬。
那麼誰能戰勝萬獸王？
哈哈！
理論上來說，需要萬族才行，而且還要是王族。
王族有王，與獸王相當，加上其族群戰勝一位獸王不是問題，但一個獸王嗝屁了，卻能分出兩個獸王來，最終紛紛分至萬數。
一舉戰敗萬位獸王，需要多少王族？
又有哪些王族能連續戰敗十二位全盛的獸王？
或者說哪‘一個’王族能戰勝萬獸王？
嘖嘖。
雖是必然，但卻是艱難。
四獸鎮世，地道最為輝煌的時期，輝煌到能以天為子，掌世共治。
但這是曆史，不存在的曆史。
輝煌的曆史伴隨著最為黑暗的血腥，所以呀，它們還是天生的為好。
這樣比較現實，也比較簡單，比較容易。
四方獸族固守一方，除北方之外，不容過界，就算是北方也隻能分獸過界。
但要想清楚，要是分體死在了彆的一方，那主體這邊意味著永遠損失一位獸王了。
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如比蒙主體分至萬體，派出一體去南方，而這一體要是損失了，主體可不在能分成萬體了，少掉了一個。
且獸王分體也是有限製的，就像我們所說，需要戰敗。
戰敗了，戰死了，才能分，萬體是最為強悍的形態，也是全盛。
在自己的本土，萬體死多少都無所謂，相合如初，又可以重分萬體。
要是死在了外土，那嗬嗬了。
萬體的損失不可彌補。
東西南三分固守，它們是不能跨越的，而北方的特殊性能跨界，但跨界可能導致種種不良後果。
比如損失。
萬體損失多了，意味著北方不在全盛，紛爭自然也會更多更多。
至於為什麼北方能跨界。
嗯...三個字！不知道。
或許是因有缺的原因也說不定，因斷曾而留有漏洞。
所以呀，善意的終告一番：小小比蒙彆跨界，小心人心險惡。
分分四方獸族之後，在來個中立方。
如果說四方代表獸族，那麼這第五方代表...靈族吧。
四獸四方四萬。
五靈五方五位。
獸王可以分體至萬，四獸代表四萬之量，而靈族隻有五位。
五位個體。
誰都可以挑戰它們，但一個人能戰勝五個自己嗎？
如果中立方的生靈更多，比如有一萬，那麼一個生靈能戰勝一萬個自己嗎？
但規矩不是這麼來的。
五方十體。
如果那個生靈能戰勝十個自己，嗯...靈消一位。
前提是什麼？
中立方隻有五個生靈，加上五個靈族，才能剛好的湊成五方十體。
不然就像我們說的，打一萬個自己的難度是絕望，要是更多...彆開玩笑。
五方十體，需要一些作為。
比如清空立足於中立方的世生，讓其僅剩五個，才能完成五方十體的前置。
五方十體，少生十族。
嗯...至少都會有十族出現。
如一個生靈非常牛嗶，戰勝了十個自己。
靈位消一尊，但中立方還有多少生靈？
四尊靈位，五個生靈，而這五個生靈代表五個種族，而獲勝的那個生靈則代表靈族，當然拉，它也可以不立族，僅獲取這份位格。
靈消一位，五族生。
那麼第二個挑戰的生靈需要挑戰多少個自己呢？
如果不消減難度的話。
那便是四尊靈位加上四個生靈，在加上五個種族。
十三！
第二次的難度則是挑戰十三個自己。
要是消減難度，則滅掉一個種族，這樣便是四尊靈位加上四個種族。
八個！
而第三次...
種族越多，難度越高，種族越少，難度自然也就是越低。
最低的難度則是第五次。
先把種族給滅了，在戰勝一個自己。
當種族滅了，自己又把自己給打死了，自己還能活嗎？
哈哈！
那麼戰勝完這僅剩的這一個自己之後，最高階段的難度來了。
亡族滅種。
以簡單難度通過的，將迎來最終的考驗。
滅掉多少種族，複蘇多少個。
讓其麵對，相當於種族數量的自己。
若失敗，靈位重立。
重塑至五方十體之時。
如果五方十體中隻有一個通關者，其餘四個都是失敗者，那麼其中的一個失敗者會添置一尊靈位，因產生了一個通關者，多出了三個失敗者則會形成三個種族，三個在五方十體中消亡的種族。
重塑後的五方十體隻會更加艱難。
後來者需要麵對五尊靈位五尊自己三個種族，相當於十三個自己。
且獲勝之後，還需要戰勝三個亡族，不過這不是自己挑戰自己的難度了，而是一個人麵對三個種族的難度。
興許一個生靈非常強大，能輕易的覆滅三個種族也說不定，要知道不是每一個種族都是王族的。
但種族嘛...
他是有族群以及族類之分的。
但凡王族，從未過完。
但凡族群，萬基億計。
但凡族類，丈生是基。
族=萬。
群=億。