第三香...
額...
二香的油還沒弄到對吧，好像弄的是黃油來著。
不能忍！
完成大願的家夥是上等的油，但它們本身是不會回來的，沒有契機。
不回來怎麼辦？
強行帶回來是一種辦法。
同樣是榨油，但這次壓榨的不是自己了，而是完成大願的家夥。
比如大願是小小的家財萬貫，那麼施主是不是填點香油錢？
前者是炸金身，把自己給炸了，後者則是填油。
還願還前，填油上火。
如是家財萬貫，則是不停的壓榨，而榨出來的油，則是全燒了，充當香油。
我要你的家財，但卻當著你的麵全燒，而這些燒毀的物質則全是香油了。
比黃油更高級，但畢竟是物質。
誰都喜歡的物質，香不香？自然香。
香油名副其實。
香燭不常有，但香油常供，而這供香油的，自然是一個有一個完成大願的家夥。
成你大願，你得常來還願，因為呀，你是我強行帶回來的。
家財是最為容易燒的。
同樣的，地位，名聲，這些虛的也可以燒，相比於物質，這樣的東西自然更香。
怎麼燒地位來著？這個簡單。
退休！
來燒香之時，有地位的是不是得交個人待掌？當然。
交付了，你才有資格來燒香。
退休燒香，燒多久則看休多久，第一次最短。
一時半會就可以離開。
但下一次就不是了。
有了香油，下一次必須待香油這麼久，來日香油自然，香油滅了，可以離開，但火熄火燃，中間總有停留不是？
所以唄，每次待的時間會更久，直至退位，但這個位是一節節的，還是一個完整的？兩說。
一節節的是退步。
完整的是退休。
退步了可以在燒，退休了，地位自然沒了，這就像是待久了，人家把你的地位給占了。
位置隻有一個，你退休了在回來，彆人不讓給你，要是沒搶過，這個地位自然是沒了。
所以是一節節的地位，還是完整的地位很重要，至少對於當事人而言很重要。
完整的地位，退一步則是了結，不必再來。
但要是一節節的，則是屬於常供了。
一節節的，退一步當二把手，燒香這邊也是重新開始燒，如第一次很短，第二次加長。
至於什麼時候來燒一次，這個小小的願望完成用了多久？
香油經久不息，滅了需要在來還願，誰叫你不自覺？對吧。
雖然沒法自覺，但這是規矩呀。
香油滅了，再來燒香的時候到了，在點燃香油，則是提醒需要來了，在重燃的香油燃儘之前沒有到，這時燒的可不是油了，而是位。
來了香油不損，過了香油損位，在點越損越多，自然燃燒殆儘，退位成空。
所以第一次燒香，得燒的久一點，免得來不及趕來，而燒的久一點，燒香的家夥們也可以等的久一點。
油滅了，可不一定要立馬點燃，但可以立馬點燃，要是沒有誰點燃，而是香油自然，這地位就算是完整的，也是會分的，因香油自燃分位。
地位分了這香油才能常供不是？榨油嘛，沒有一次性炸乾淨的。
錢沒了在賺，位分了在爬。
錢買位，位賣錢，香火自然越來越旺盛。
雖說一根香燭隻是造了一個家夥，但無論是錢，還是位，都是可以慢慢來的。
香油的錢是不是可以給彆人？嗯。
雖說錢不可以引路，但好在可以立馬兌現不是？
兌現了也不要你彆的，常燒香，因為拿的是香油錢。
拿了多少，在賺多少，這是本錢，賺多少不要你燒多少，而是多久燒一次。
一香兌百文，百年賺一文，萬年上一香。
這一香隨便你燒什麼，不值一文的也可以，但需要燒。
兌多少需要你賺多少嗎？不！賺的是一個日期。
物質是最為容易兌換的，地位名聲則更難。
香油裡不一定有地位，但可以有。
如一個家夥兌百文，而發家致富，從而賺錢了地位，那麼這地位是可以燒的，燒一個分位出來。
完整的地位依舊還是你的，但需要分出一個位來燒，將來可能會有誰坐上這個位，需要給，而這個位是乾什麼的，需要分清楚。
錢財常供，地位兩清。
因香油給的是錢財，但你還上了地位，咱們兩清了，而香油裡，也自此有了位，誰坐上了這個分的位，這個的油，也將越來越多。
位隻分出了一個，但其他的油可以製作成香燭，讓其更加順利的登位，這樣的香燭，每燒一根，意味著都是一個香位，而這個香位對應的則是原本兩清的重量。
兩炷香完整了，這香火基本算是成了。
不來燒香？
那份香燭對應著什麼，都得還回來，抓你隻會抓一次，第二次愛來不來，不來則是自焚。
沒有路引，那路走歪了簡直不要太正常。
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雖說自身出了力，但自焚之際，也可以出力硬抗不是。
抗的住，兩清。
扛不住？收屍。
正缺香燭。
屆時以香油製皮，這根香燭點在燈籠裡，要是燈籠燒了，這根香燭就要用油點了，點到油井燈枯，下一個祈願的也該完成了，而這一次，香燭不僅是引，更是出了力。
下一個家夥要同樣是愛來不來，這份力便是可以兌的。
兩香可以兌很多很多的東西，凡生物沒有不可以兌的，隻能想要達到這樣的程度，不僅需要足夠的香火，更需轉換。
生物可以兌，生命可以兌，至於生靈...這個兌不了。
畢竟隻是兩香，要是三香的話，生靈也是可以兌現。
燃香路引需出力，焚香自貢兌現生。
燒香的說，上香的聽，聽說香火是傳說，四分五裂了。是嗎？當然是。
說了不聽，聽了不做，彆說四分五裂了，化了都有可能，聽了做了，沒做全才是四分五裂。
二香是完整的，完整的可以沒必要在進。
上香上兩根。
一根需要上嗎？不需要。
一根是上給自己的。
人活一炷香，上香兩注全。
靈？在上第三注。
不靈？猜猜還有沒有下一次。
這叫什麼來著？
焚香自貢，兩炷青煙。
這兩注香丫，基本上隻能上一次，不是多了不能上。
香火既然是傳說，那麼傳說中有什麼？
是好的多？還是次的多？多上兩注招來的可是惡果，這樣的惡果就像是誰誰誰害怕香火重燃，但造成這樣惡果的始作俑者也有不少壞毛病。
所以唄，焚香自貢是禍。
兩炷青煙，同樣也是禍。
焚香自貢洗洗澡，小禍消弭，兩炷青煙嘛...好的不靈，壞的靈不是。
本來是大禍的，但洗個造，變成小禍了，那大小之差則是福音了。
上個自貢香，在洗個澡，找個小廟廟，瞅瞅這兩炷青煙靈不靈，看看惡靈厲害不。
這個新的嘗試是不是很有趣？
講講規矩，福就算了，這禍是不是得當然應驗？以香香的規矩來說，基本是當場應驗的，不過也不一定，這要看這自貢香燒的好不好咯，要知道焚香自貢無人煙，洗個澡興許打濕了也說不定，對吧。
燒香惡果，持香洗唄。
洗洗一炷香，這是要洗多久來著？哈哈！怕是要洗禿了皮喲。
【......】
【你們這純粹是刁難！】
是刁難嗎？規矩是這樣的好吧，其實還可以再難點。
【......】
比如焚香不過頂，彆名不過腰，而且香要直，最好它丫彆動，因為香香是死的丫，死物怎麼能動？對吧。
自貢香難燒，而兩注清香更難上，或者說自貢香這回事，便是在教無火自燃的方式。
香火香火嘛，借火來點嗎？香要穩，穩到急火攻心，無火自燃。
沐浴焚香，寒冰烈火。
焚香自貢，玩玩是可以的，但彆當較真哈。
嘖...這可是一炷香的什麼來著？額...道行。
那句話怎麼說來著？人活一炷香。
知道下一句是什麼嗎？死爭一口氣。
今時不同往日，這口火氣則是點香用的。
小小的一口氣，在冰天雪地的能吹著嗎？就算能吹著，天上可是下著雪的，能燒多久？點燃尚且不易，更彆提吹完一炷香了。
吹吹一炷香，漫天是火花，而這火花則是點那兩注清香的。
雪山裡麵有座廟，在哪不知道，廟裡兩注香，融雪焚廟香火燃，水流送入廟，立成香火身。
冰火交加，這才是沐浴焚香。
當然，前麵也是，但更多的是吹，吹著了則是香氣，但能吹完一炷香的，基本在夢裡。
一氣長存，起死回生不是問題，第一根香可是生香來著。
有死那回事嗎？麼有。
起死回生了，死是死不了了，因那一口氣在，但這口氣有進無出，所以在長存於冰天雪地，因人煙罕至嘛。
有些世，規則是不同的。
若大多數人認為有進無出是個死人，這口氣雖不會死，但會滅，而滅的方式就像是自身受傷，慘遭折磨一樣，忍不住了，出口惡氣！告訴一個個白癡，死人是會動的。
惡屍當道，殺儘天下傻瓜。
一句話：有本事來降服我丫。
要是不複蘇一些東東，降服？一個笑話。
當然，殺也不一定能殺乾淨，出口了惡氣可沒有死，但要是不殺了，那麼...斷氣了。
殺生續命，殺到什麼時候呢？殺到沒有死為止。
殺出一個不會死的家夥，你殺不死它，它也殺不死你，止戈唄，畢竟大家都不死了。
惡屍止戈了，但一方估計要死了。
誰知道對方通過什麼方式不死的，反正估計活不了多久，暴斃了在吸一口氣，死了後的生氣，而這口氣也可以還回去。
這一進一出了，是不是不在是個死人了？嗯。
活蹦亂跳的活死人。
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至於這口氣能讓對方活多久，這就不一定了，鬼知道這家夥以什麼方式來完成不死之身的，問號。自己這邊搞定了就行。
還了一口氣，往後吸吸生氣吹吹香，這小日子還算不錯，但通常可能是殺著殺著，殺吐了玩完，這把屠刀可是放不下的那種，因放下了要玩完，當然，要是清香顯了就是另一回事了。
一種是吹著的，吹出漫天火花來。
一種是砍出來的，砍出滾滾青煙引路，不過這清香可沒著，同樣的，彆作死吹清香，這玩意是吸的，雖說沒有著，但可以不妨礙可以吸，充其量比較難吸罷了。
這時候便是進入了一炷香的範疇，瞅瞅能不能吸出一炷香，通常沒戲。
兩注清香不錯，但是完整的嗎？這就不一定了，可能隻剩一小截，於前者而言這一小節很難吸，所以留下了，但對於後者來說，這它丫的一小節完全不夠吸，吸出一炷香純屬做夢，頂多是吸出香火氣，吐出來，瞅瞅這世能不能在生青煙來。
一個是砍出一個不死的家夥。
一個是砍出青煙。
這和第三炷香的關係說大不大，說小也不小。
畢竟能留兩炷青煙的，一般都是三炷香的混蛋。
兩炷香已全，三炷香則是過，完整的三炷香少之又少。
全了是第三注香的基礎，但能燒出多少來則不一定了。
燒出一點點，沒有很全，那麼留的兩注清閒自然也隻有那麼一點點。
其一：湊全。
從理論上來說，第三炷香是死的。
通過一個又一個家夥的拚湊，是可以補全的，至於其中的死傷嘛，就不一定了。
一個人不頂用，自然是大量出奇跡。
這一樣能湊出完整的三香來，但這樣的三香屬於補全，屬於共有。
因補全的原因，所以香火可以分食，但分多少食多少都是有數的，這個數則是看怎麼湊的，湊了多少次，每一次又全了多少，反正分香這回事，重在隻少不多，多了則是毒。
香火力有限，非常嚴重的限製，隻能辦範圍之內的事物，而且這範圍之內的事物隻有這麼多。
如一份香火力等於黃金萬兩。
那麼在這個範圍內，隻能兌現黃金萬兩，則隻能兌現一次，因範圍內的容量就這麼大。
兌現了，就算是香火再生，這也是無主的香火，當然拉，更多的香火代表更多的位置，而這個位置第三根香，這是第三根香已經完成之後的事，皆可以是香火供奉，但前提是點燃了第三香。
點燃了之後，餅就這麼大，自己分。
額...怎麼點燃第三香來著？無非是利用香油焚己，焚出第三香來。
焚了，死了，完蛋。
為什麼說第三香是死的？因焚了要完蛋。
第二根香是死而不滅。
但屍體最後滅了嗎？滅了。