如曙光明麵上是良，但暗地裡就是一個邪教教主，當淨化之後，這份本質上的東西會綻放，可潛在在內心深處的本質是大還是小？小！那麼它則會跟明麵上的事物形成衝突。
如明麵是善，本質是惡，惡小而善大，善惡衝突，形成晦暗的光陰，而這份晦暗的光陰又可以重新點亮曙光，生靈不明光陰為何物，但一個個曙光可是明了的，隻不過它們熄滅了。
當以光陰重新點燃曙光，那就是光芒了。
希望的光芒。
如腰纏萬貫隻是理論，當綻放光芒時，則是讓你可以做到，不在隻是理論，而是一步步的腰纏萬貫，這樣的實現是注定的，若沒有誰乾涉，沒有誰橫加阻攔，注定實現，這是希望光芒的交織。
理論上所有的希望都會在這個時候全部實現，而且能實現，但實際上...嘿嘿！更多的是半途熄滅，而這樣的熄滅當然是來自內部的紛爭。
能全部實現所有希望，這樣的光芒何等龐大，可一個又一個家夥真的剛剛好隻拿走自己的那一份嗎？
如一個希望是擁有移山之力，而這樣的希望隻有一個，那麼光芒隻有隻會具備一份移山之力，而這份移山之力，距離希望擁有移山之力的家夥更近。
這代表先機。
我的希望，當然是我優先，可其他的家夥也可以獲得。
要是希望擁有移山之力的家夥越多，那麼光芒之中具備的力量自然也會更多。
這是光芒的交織，亦是紛爭。
一份先機，等同於擺在麵前隻待獲取，僅需要走一個簡單的過程。
輕易吧，嘻嘻。輕而易舉。
天上掉餡餅，隻需要吃，吃完了，吃飽沒？惦記其他家夥的餡餅，那就是貪心了。
這樣的餅餅不多不少，剛剛好，剛好可以吃的飽飽的，但沒有多的。
要是不知足，搶奪什麼的全部會呈現出來，你爭我奪，燒殺搶掠，內患全麵爆發，直至平息。
當餡餅可以足夠全部的家夥吃的飽飽的，相當於全盛，是不是足夠平複內患？肯定的。
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就算是有所損失，但和原來相比那高到不知哪裡去了。
以世界的說法，這叫盛極而衰，可真的是衰嗎？不是。在這樣的盛世中，沒有一個家夥是低於原本的高度的，這可是成長之時，隻高不低，隻強不弱。
希望同樣是很離譜的，雖說它被局限在一定的範圍。
如有些希望是統率千軍萬馬，這在光芒之中一樣具備，具備千軍萬馬，因現實可以做到，可以讓誰統率千軍萬馬，但光芒裡麵則會多出千軍萬馬來，而這樣的希望要是更多，那千軍萬馬自然也更多咯。
希望的交織，亦是希望的疊加。
什麼是極？現實可以實現一個希望的極限。
如世界總共存在億萬生靈，那麼希望統率的生靈隻要不超出億萬之數，都可以實現，若這樣的希望存在兩份，那就是兩個億萬咯。
當然拉，能實現多少希望，取決於恒星的體量。
理論上的確夠每個家夥吃飽，但要是恒星的體量米有這麼大就是另說了，也可以說這是某種現象，每一顆恒星都會燃燒一切，因這樣的現象是從側方麵證明它們的成功。
滿足所有，展現所有。
當滿足所有時，即是成功，要是滿足不了，那就是展現了，展現奇跡，自行衍變，這是從小到大的成長。
希望是局限的，但滿足所有的希望也並不是很容易。
可是吧...
有些世界很大，而且很高，高的離譜，滿足局限的希望自然是輕而易舉，更何況希望是交織的，恒星隻有一顆嗎？哈哈。
恒星這東西怎麼說？需要希望，需要光明，需要光陰。
理論上如果沒有誰乾涉，那恒星就隻是恒星。
希望是存在的，但光明不一定會照耀，若麼有光明，那恒星展現出現的就是邪惡咯。
就算有光明這回事好了，當恒星反饋出黑暗，會吸取光陰嗎？喂養是很麻煩的，能自己吸取才更好不是。
不得不說，時代在很多方式比世界強了不知道多少，大體方麵，而世界也僅限於虛構的世界。
怎麼說？
虛構世界，造化萬物這檔事是叛逆乾的，而叛變的家夥乾的是其他東西，比如細節上的填充，它們就像是希望一般，局限於所在的範圍。
叛變說：要有希望。
叛逆說：要有夢想。
額...
第一次巧合：休戰。
這個沒的說，無冤無仇的，又是旗鼓相當，對持不行？回頭在善後。
雖說會耽擱一些時間，但交好一個旗鼓相當的家夥也不虧，它們可能是世界的分支，但也可能不是，而是潛力股。
第一次巧合是什麼？世交。
大勢所趨之際，亦是世交出現之時。
這亦是第五親：友。
世交親友，亦可以是仇敵，那麼是結仇，還是結親？顯而易見。
額...這樣的話，曲家好像不是仇家了，嗯...這個更像！
五親：仇家親友。
它們的出現是極為巧合的，巧合的卡到結仇交友之際。
至於在世形成所謂第五親...嘿嘿。
逆子？有些像。
怎麼形成的？
動蕩之際總有叛逆，額...不能說它們是叛逆，而是有可乘之機，姑且暫算是逆子。
這時逆子們會問，問問其他世生：你們說，我們能成嗎？嗯？
那時可不像現在，成長與否這檔事，並沒有誰會嘲笑，而是勸誡。
要是阻攔了，能成而未成。
即是怨。
能成嗎？世生不知道，但我們卻知道，能成！至少有關於世界的可以成。
但怎樣的事物才是有關世界的東西？未知。
有關世界的可以成，但這份關聯的事物究竟是什麼就不知道了。
所以世生也不會說能不能成功這個問題，而是勸誡，因無知而阻攔，也因確實不知道。
是吧。沒有的事物怎麼知道。
或許隻有我們才知道。
除非是逆子對看清了世界，對世界、禁區、宇宙、做出了劃分，但連咱們都沒有看清禁區是什麼鬼玩意好吧，隻能說看見了小小的一部分未知事物，且是猜測。
這樣的猜測，以劃分宇宙、文明等等做出的反饋，若僅僅是指禁區這方麵，可以成的，因禁區具備成功的例子，而世界同樣具備，能成但局限於世界。
若不是由世生來回答，而是由我們：那就是希望能成。
因希望的局限，局限在世界範圍之內。
一如在禁區，某些方麵我們也可以成，推衍出了一個片麵的結果，可以成為類似的事物，比如亡魂，以世界的規則體係，通過轉變成為禁區的亡魂。
就算有諸多限製，亦在希望之內。
可要是由世生來作答，要麼是勸誡：彆這樣做。
要麼是祝願：希望能成。
勸誡生怨，希望知己。
若本能成，而未成，勸誡即是宿怨。
明明修仙的玩意在世界的成，但這一份勸誡成了阻擾，因本該成而未成，要是本來是成不了的，但逆子偏偏又這樣做的，怨自然不在，而是子。
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比如逆子的塑造的目標，不是世界，而是文明，這能成？才怪。
故是子，逆子，也是世子。
世界不是文明，它的確可以成為文明，但不是由一個誰來決定的，故成不了。
這樣的家夥怎麼說？是以世界為根基衍變出文明。
不現實。
瞅瞅我們是以禁區為根基創建出世界嗎？不是。可以這麼做，但行不通。
禁區是禁區，世界是世界，個體之力是撼動不了禁區的，同樣的，世生作為個體，也一樣撼動不了世界，所以需要把世界和禁區做出劃分，可以讓世界成為禁區，但也可以不這麼做，而是單獨的禁區。
比如以禁區為主，把世界歸入禁區。
但能歸入嗎？嗬嗬噠。
我們能以世界的方式，讓禁區走向世界，而以世界為主，讓禁區歸入世界？嘻嘻。互有通無。
世界可以形成禁區，禁區亦可形成世界，這是互有通無，可要是以獨立的世界狀態，把禁區歸入世界？嗯...做不到。
額...這回事好像不是太重要，也不太好解釋。
反正勸誡這回事吧，不好說，但不能說不好。
就算是由咱們來判定，那也未必準確，而且怎麼說？關乎成長這回事，我們也是不會回答的。
若勸誡，能成而未成，是怨。
若勸誡，不能成委身，是子。
理論上，所有事物都是能成的，就是暫時沒有成而已，所以唄，生怨幾乎是必然的。
這就是逆子，除非回頭是岸。
勸誡成功了，是回頭是岸了，但終究心有不甘，不過這就不是怨了，而是冤。
冤親債主，同樣是逆子，也可以是孝子，因它們會改，就像曾經的回頭，至於說孝不教這回事吧，就看教的好不好了，彆指望順。
能改會改，不代表習以為常，這玩意需要監督。
至於怨...這東東類似於詛咒了，能成而未成，怨氣削生，丟芝麻撿芝麻。
怨這個東東，就是在削你的同時，又給你。
本來有一粒紅豆，但有一天撿到了藍豆而紅豆丟了，至於這個藍豆會不會是自己喜歡的，結果顯而易見，當然不是。
冤親需要教導，怨氣需要轉換。
藍豆不是自己喜歡的，是不是可以跟彆人換一顆紫豆？可以。
怨氣這東西彆名債主，那和冤親是成對的。
冤親很好判斷，那都是回頭是岸的貨色，至於債主，這個玩意就色彩繽紛了，而且冤親這東西吧...它會做出怎樣的行為？嘖嘖。未知數。
不是每一個冤親債主都會把自身的底細交代的明明白白，仔仔細細的交代的清清楚楚，徹夜長談吧。
要是不曾知道的很詳細，還是不要勸誡的為好。
同樣，祝願也是同理。
希望能成？嗬嗬。
這是要出力的，出多少力？苦力！道不同，不相為謀，不然就是出苦力。
如人家渴望的是長生不死，而你的目標剛好也是長生不死，這樣自可同心協力，區彆是人家想一步登天，而你是一步步走，可要是兩者家夥的目標是不同的，如一個渴望長生不死，一個渴望移山倒海，算了吧。
若結果相同，祝願是協力，路途更順。
若結果不同，那祝願就是苦力，哭都來不及。
要是出了苦力，兩個家夥是不是有仇？絕對是苦大深仇，肯定的。
要是同心協力，嘻嘻。那咱們就是推心置腹的至交好友，待我們功成之日，我們是五親。
推心置腹的至交好友耶...那代表兩者之間的願景在很大程度上是相同的，遠與近的問題。
涉及很遠的家夥，近處是模糊的，而涉及近處的家夥，遠方那是不曾幻想的。
你的近，讓我滿意。
你的遠，符合我意。
這些是世界自己內部形成的五親，可其中包含著什麼？冤親債主，苦大深仇，分道揚鑣，至交好友。
配套設施。
彆看遠近可以相合，兩者可以同心協力，但更可能是分道揚鑣，今日我等情同手足，明日興許就是分道揚鑣之際。
有些東東，僅限於至交的程度。
比如近的家夥腳踏實地，某一天走不下去了，它們會把這份目標交給誰，這是至交，也是分道揚鑣。
當轉交之後，事物出現了偏差。
那咱們是不是有仇？嘻嘻。
本來遠的目標是長生不死，但由於至交的轉交，長生不死出現了偏差，在無長生不死出現的可能，那這樣的仇，可是仇深似海的血親了。
咱們是血親，遲早大義滅親，互相殘殺。
轉交的那邊是傳承，至交這邊是血親。
這樣的傳承，還是代代單傳的比較好，而且還要專注點，而至交那邊可就慘了，這個就像是中了詛咒一樣，代代骨肉相殘，但偏偏又絕不了種。
轉交給誰？想屁吃。
冤親債主，苦大深仇。
至交好友，血親亡恨。
有利皆有弊，直接形成了至交好友，不代表這套組合拳就不在了，它們會成為某種隱患潛伏下來。
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親友是親友，但冤親和血親亦是雙親。
真要是把五親分的更為細致一些，冤、主、血、亡，在加上一個友，成為五親，而每一個分支都有慘兮兮的一麵。
血親有恨的一麵，但也有利的一麵，而每一個慘兮兮的一麵，都需要補漏，那工程量簡直沒的說，而且補漏和五親一樣並非完整。
這樣算下來不如世交，五親世交，因其特殊性，而世交這東西也是補漏。
世界想要建立出五親，是需要世交的。
不然一個個惡劣的家夥怎麼擺平？世交即是讓五親另類的形成，也是一個擔保。
在無世交的情況下，五親的確可以形成，但那套組合拳也是委實吃不消，而世交這東西，也是在極為稀少的情況下才會產生。
一個莫勸，一個莫籍。
無論逆問什麼，不聞不答，更重要的是莫問。
可以問，可以勸，可以慰，但彆問，彆勸，彆籍，這樣世交這玩意就會奇跡般的出現拉。
世界的第一次外交是旗鼓相當的，不過它們是抱著怎樣的態度就是另一回事了。
到了世界的層麵上，或者說體量到了一定的層次，通常都不是白癡了，至少不是很白癡，就算是單純的送禮都會把人送的心慌慌的那種，覺的是某種陰謀算計。
那句話怎麼說來著？掃榻相迎。
世交來了，嘻嘻！入世坐客唄，你坐你的，我掃我的。
雖說每清掃一份灰塵，便會弱上一分，但就算扶弱不堪了，那作為世交的家夥敢妄動嗎？
本來是旗鼓相當的，但由於清掃坎坷的關係，兩者之間的差距越來越大，直至一方猶如浮塵，一方高高在上。
要是惡客，這時候就該占山為王了，我把你當世交，可惜...你非要稱王。
你們會成為這座世界的王的：封王！
要是麼有占世為王，那可能就是另一回事了，世交可能會出點力，加入清掃大隊，但我們要你們出力了嗎？唉...居婿。
我們要的是世交，不是封王，更不是居婿，但兩者都可以接受。
封王自然沒的說，占世為王就為王唄，不會有任何提醒。
要是出力的話，作為主世可是會婉拒的，不是不需要居婿，而是...世交應該有更大的前途，而不是做一位居婿。
小胳膊細腿的能掃世？扯蛋。幫忙就是添亂。
婉拒既有彆添亂的意思，也有為人家前途著想的意味。
作為潛力股，或者說世界的分支，重要的是看，看這座世界在做什麼，清掃什麼。
彆看清掃的是世界的坎坷，但每一個坎坷都是世界的一條路徑。
清掃的猶如浮塵一般，我們是變弱了，但我們的未來變的更強了，強到可以成為世界的支柱。
世界有支柱，才能有分支，要是你們是世界的分支，你們可以瞅瞅怎樣成為支柱級舊日。
雖說耽擱了一些時間，可要是有一個分支坐鎮的話，未嘗不能清掃全部，可要是這個家夥隻是潛力股，那就是觀摩了。
正常來講，一座世界想要清掃全部的坎坷是很難的，掃到一定的程度就是力不從心，無能為力了，除非是窮儘一生，但這樣就算成為了支柱，有意義嗎？麼有。無非是可以讓世界出現一道出世的分支。
這回事，正常難，不正常易，但不會這麼做就是了。
同樣的，就算有一道其他世界的分支坐鎮，隻是說可以嘗試清掃全部，這樣的嘗試，是可以將自身可以削弱到很薄弱的程度，至於薄弱到極限能將坎坷清掃多少，那就不一定了，隻能說薄弱到極限之後，有望成為支柱。
或者說這樣的狀態本質上在未來就是支柱，沒有捅破那一層，而是以支柱的形式一直成長。
成長到大勢所趨之際，沒有所謂的異想天開，不存在所謂的動蕩，世界就是世界，世界蘊含全部，而那時也不存在所謂的大勢所趨了。
因世界擁有全部的一切，隻不過是以不同的形式而已。
那是...主世？額...
要是沒有分支這回事，理論上想要抵達極限狀態是很難的，那是通過誕生的一個又一個支柱，不停的把自己給削弱，越削越薄的那種，直至成為主世的那一天，而窮儘一生，則是另一種方式。
形成分支，在讓它分支出世坐鎮其他世界，行歸來之舉。
這樣的好處，就是世界不會陷入很衰弱的狀態，分支歸來，成為支柱，這個支柱是不會受到大勢影響的，這個前提是有世界在自力更生，不然沒戲，而每一個世界分支代表的是窮儘一生的狀態，可它們是分支，是沒有窮儘的，而是由窮儘一生之後分出來的。
這代表有這個分支坐鎮世界的，世界的家夥可以借鑒這個分支從而把自己削的薄弱，接近極限，至於能不能做到那就是另一回事了，而分支這東西，則可以借鑒一個世界形成支柱的過程，讓自己成為支柱。
這樣的家夥，可以說即是分支，又是支柱，更加的靈活，當然拉，這份靈活是窮儘一生換來的，而且還要看機緣巧合，不然...靠自己逆轉？嗬嗬。
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都說是窮儘一生的產物了，還逆轉個毛毛，觀摩了之後，才能逆轉。
同樣是觀摩，但分支具備了坐鎮的因素在內。
至於潛力股...這個怎麼說？看戲。
它們的潛力，可以說相當於這個世界鼎盛時期的潛力，但潛力隻是潛力，潛力未必能夠全部激活，世界未必能衰弱到極限，有分支坐鎮，代表可能可以衰弱到極限，那麼潛力股的潛力與鼎盛時期相當，而這個相當是基礎。
基礎潛力，也意味著必定能夠達到，代表至少的基礎。
當然，要是世界並沒有分支坐鎮，又做不到很衰弱，那潛力股的基礎潛力是有限的，潛力股要做的就是見證衰亡的過程。
嗯...見證！
見證一個世界的衰亡，亦是自身崛起的象征。
當潛力股的潛力全部開發出來了，也意味著進入了盛極狀態，到了盛極而衰的時候。
這樣的盛極，是自身的潛力加上自身的體量，在潛力殆儘之前，能具備多少額外的體量，即是盛極狀態。
至於衰弱到這樣的地步，才會反彈，對應著這座世界的鼎盛之際，至少具備這座鼎盛的實力，才不會在衰落中滅亡。
賦予潛力，但至少要達到旗鼓相當的程度，而能賦予多少潛力，這就是未知數了。
盛與衰是對應的。
要是衰弱到極致，就是窮儘一生，總有些世界，會為了一些潛力股而窮儘一生的，隻能說有，但很稀少就是了，比如說有些老家夥活膩了。
在塑造潛力股的同時，亦為來生後輩鏟平坎坷，修建世途，一舉兩得，絕無係列，至於為啥塑造潛力股...有些世界底蘊很強，但實際上非常弱小，窮儘一生，來生世途固然是順途，但很難保證沒有意外造成夭折的情況。
而且是順途，不代表就能重新回到鼎盛之日，因老一輩的死完了，雖是絕，但也類似於斷層，這時候是不是需要一個保鏢？這個潛力股就挺不錯的，而這樣的潛力股也是從小培養的世交，而這個世交比較特殊。
它存在一個周期，盛極而衰的周期，因見證了衰亡，至於這樣的潛力股要利用這個周期乾點什麼，那當然由它們自己決定了。
瞅瞅這座世界在乾什麼唄。
衰是為了盛，但未必一定要衰，也可以持之以衡，每一個支柱都是那一衡，見證了衰亡了家夥，遲早要打造自己的支柱的，就算是不曾見證衰亡的，它們這麼乾。
隻不過...無論潛力股，還是分支，它們都未曾觀看完整的興衰。
於分支而言，興是利，至於衰是怎麼形成的，於分支重要嗎？不重要。它們看重的是興，未見盛況。
於潛力股而言，衰是利，興不興的不重要，同樣的未見盛況。
這樣的話，算是世交，但隻能誰可以算，並不完全是。
盛、衰、興是不同的。
於嶄新的世界而言，分支自然更為有利，它們可以坐鎮的更久不是，觀摩衰與興。
至於潛力股，這家夥興許早早跑路了。
要是兩個家夥，隻看到盛，衰，興的一麵，那隻能說是有些交情，而對於潛力股和分支的要求是不同的，彆以為分支看到了衰，就算，咱們衰了你不衰？你隻看興的一麵？那你和潛力股的檔次差不多。
於分支而言，衰了才是看，而潛力股又是另一回事，觀摩了無用了興，自己得興盛到了一定程度之後才算是看了，以後回來才能瞅瞅盛況，而分支也是一樣，回去成為支柱瞅盛況。
沒有瞅完兩麵，想瞅盛況？彆想。瞅了一世盛況，才是世交。
比如這個盛況，可以是這個世界究竟是怎樣來的。
嘻嘻。
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