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第528章 差近(1 / 2)

萬事俱備...咳咳。

或許我們應該推測一下某些家夥的態度究竟是怎樣的。

是的。態度。

世界可以無限製的長大,無限製的分裂嗎?誠然...它是允許的,但不會容忍。

宇宙也好,文明也罷,甚至無紀也行,估計都不會容忍無限製成長的行為。

這是不會,而不是不能。

要是世界、禁區、文明、等等無限製的成長,那可真是永無休止的...混亂。

有紛爭那回事嗎?米有。

所以...限製成長,嗯...好事。

要是允許無限製的成長,嘿嘿!無限製的膨脹,掀起混亂的狂歡,這或許是另一種形式的結束,而這樣的結果可能也是存在的,亂糟糟的看著就糟心,結束好了。

比如深淵、宇宙之類的家夥放開限製。

不會容忍,加以限製,允許存在,這是三種不同的態度。

其他框框是怎樣的?不得而知。

但禁區是不會容忍,卻允許存在,而存在的條件便是限製,這樣的限製可能是限製生長。

其實是不是這樣並不重要,重要的是禁區是怎樣的態度以及世界的態度,而禁區的態度是很古怪的,允許存在的事物,在想象中存在,這是允許但也是限製,至於容忍這回事,雖說容忍度很低,但至少不是零容忍。

這也就是說禁區是秩序的。

既然是秩序的,那麼創世這回事,那得按照秩序的規章製度了。

無限製的生長?不可能。

未來也罷,過往也好,這些都是生長,它們是非常有限的,當所有的未來以及過往都步入了儘頭,世界宣布進入盛極狀態。

盛極狀態了,衰弱是不是很正常?

正常!

那這衰弱的能量去了哪裡?一句話:物歸原主了。

如一座正常的世界陷入了衰弱,它們的能量跑哪去了?可能便是構建新的世界用了,當新的世界長大了,要是這些衰弱的世界沒有衰亡,那自然要物歸原主不是。

此消彼長,盛極而衰。

這是一個完整的圓,處於定量當中,更是一個基礎。

理論上每一座世界都能步入儘頭,但實際上卻有種種意外,導致部分世界提前漏氣了,根本達不到盛極之時,就出現的衰亡征兆。

比如未來絕了,曾經斷了。

那未來絕了是不是盛極?可以說是。

明明麼有達到儘頭,但由於絕無僅有的狀況出現,世界開始衰弱。

如一個家夥成為了世界第一,而這個第一的家夥一直在當第一,那理論上的儘頭,自然會隨著這個第一的出現而流失,哪怕它沒有形成一座大山堵住後來者。

總有誰是第一強悍的那一個不是,哪怕它持續的時間很短暫,但終歸是當過,未來也僅此產生了流失。

這是絕無,因一的存在而產生的效果。

至於怎樣解決...參考帝道的方式。

排行榜很有趣不是。

當榜單第一和第二同歸餘儘了,有人認可這個第三是第一嗎?哈哈。

這是帝道無雙的方式。

首先便是成立一個排行榜,以一月為定期,第一和第二從而較量過,老三倒是經常上場,那這從未較量過的老一和老二是不是誰都想知道誰是真正的第一?嗯。

當這個定期要到了,老一和老二在萬眾矚目之下較量,但卻同歸餘儘了,這是老三卻成為第一,是不是非常有趣?哈哈。

那麼世生會認可這個當第一的老三嗎?不會。它們心目中的第一出現在那個老二和老一之間,至於老三...頂多是無敵。

無敵的老三,因第一和第二嗝屁了。

不知道誰是老大,而老三卻恰好當了老大,這就真是似是而非的結果了。

由於無雙並列,那未來會依舊存在,不會因一個無敵的老三而流失,而且這個老三便是明麵上的第一,不敗的第一。

作為帝一...咳咳!它隻會敗給無雙,而且要是二打一,單挑就是不敗的。

第一期排行榜以此為結束。

一個無雙,一個不敗,絕無僅有。

可怎麼說?這是耍的花招,但花招不是虛的。

無雙是真,也就是說必須要犧牲兩個家夥,而且不是弄虛作假,它們是真能同歸餘儘,老三也是同樣的,至少要能不敗。

這點對於世生來說並不難。

同歸餘儘簡單嗎?簡單。

能化生,化儘你一生,咱倆同歸餘儘,你化我,我化你。

一句話:舍棄防禦的對攻。

至於老三那就是保守了,彆管你打的多凶多狠,但就是不認輸,死強死強的,是吧。我能和你同歸餘儘憑什麼認輸?不可能。而其他世生那就是切磋了。

切磋分勝負,生死論輸贏。

老三是負責切磋的,是勝是負,對於老三來說真的不重要,我可以敗無數次,但隻需要勝一次,便是贏,誰也不能打敗老三,因要是乾到了最後,老三可是會同歸餘儘的,隻要老三勝了一次,那老三絕對是餘的那一個。

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是不是不信?那老四可以不信邪的試試。

要是老四試水了,而老三又成了餘的那一個,那無雙裡麵是不是有個第一?是。

不過老一和老二可是從未爭鬥過的。

其中一個原因,它們不能有勝負,更不能分出勝負。

老三可以不停的切磋,但老一和老二不行,這樣它們才能完成同歸於儘,而不是有剩餘。

這是帝道無雙,沒有勝負之說,隻有輸贏之論,而之所以存在輸贏之論,那來自老四的試水,老四肯定會不信邪的試試的,也必須要試,不然無雙之中怎麼產生理論中的第一?而那也是無雙帝一的理論,但其實無雙之中有第一嗎?沒有的。

實際上沒有,但理論上有,是不是很有意思?而這個理論便是由老三和老四產生,用於完善無雙理論。

至於怎樣完善...同歸餘儘是有些賴皮的。

對掐好了,看看誰能堅持到最後。

老三負責切磋,互有勝負,而老四也分出了勝負不是,要是都贏過,這要是同歸餘儘就是賴皮了,這樣的排行還公正嗎?不公正了。而是懸殊。

若老三和老四同歸餘儘,形成的差距是懸殊的。

如老三贏了一次,輸了八次。

老四贏了一次,輸了七次。

那七與八之間是不是差了一?嗯。那往後老四和老三的差距可能就是一倍。

要是老三贏了二次,輸了八次,老四贏了一次,同樣輸了八次,現在拚到最後老三即是贏家,往後老三是全贏的那種,大獲全勝,老四根本沒有挑戰老三的資格,絕望的差距,隻因老三多贏了一次造成了這樣的懸殊。

除非往後老四在挑戰之外重創了老三,才能改變這樣的懸殊。

多輸一次差一倍,多贏一次...咳咳!在多使用一點盤外招。

這是同歸餘儘的結果,現在是兩個家夥都完蛋了,但往後就不是這樣了。

勝多是贏,敗多是輸。

兩分。

假如老三贏了五次,全場最多,但卻隻輸了三次,而老四贏了四次,但也輸了四次。

那往後就會形成很滑稽的結果。

老四的硬實力是老三的一倍,但偏偏輸給了老三,這樣的輸又成了同歸餘儘,因老三以少勝多,能做到同歸餘儘便是贏。

五與四差的是一,但三與四差的也是一。

要是老三贏了六次,之後的以少勝多,便是大勝。

要是老四敗的是五次,而不是四次,而老三贏的是六次,那往後老三會贏,但由於敗少的差距,會贏也是慘勝。

誠然這樣的懸殊可以明確,但...

如老四和老三都贏了五次,那它們輸的次數基本上也是同樣的,這就涉及到人為的控製了。

比如一個世生和老四打過一場之後不和老三打了,導致了老四多輸了一次,而老三少輸了一次,這就是人為控製的懸殊。

誰是老三,誰是老四,由老五決定,不用懷疑什麼,這玩意絕對是一個變數,作為老五,它絕對不可能讓老四和老三保持相同的輸贏次數,若本身就是不同的,那老五是沒有必要出場的,誰都成老五了。

可要是出現了某些特殊的狀況就是例外了。

比如老三贏了三次,輸了八次。

老四贏了三次,輸了九次。

當贏麵出現了相同,意味著麼有老三這回事,懸而未決,論到老五出場,而老五的選擇不出意外,那是優先選擇贏老三一局,也隻能選擇贏老三,在老四那裡輸過了不是,若贏了老三那懸殊的差距會變的很小。

要是贏不了,同樣還是輸了...不得不說,這簡直是奇跡。

若輸贏等同,那肯定就是無雙敗北了,無雙的排行成了失敗的作品。

要是無雙失敗了,那老三和老四可不能再輸了,既然化儘一生失敗,那就拚儘一切唄,這一次是耗儘一切。

老四和老三對掐,拚消耗,直至耗儘一切。

期間誰是優勢,誰是劣勢並不重要了,耗儘一生,瞅瞅誰能活到最後,又或許兩個家夥一如無雙一樣,同歸餘儘。

而當出現這樣的巧合...嘖嘖。

少了老四和老三造成了輸贏,這時所有的世生輸贏次數都是相同的,屆時就是兩兩對戰的無雙回響了。

巧合的失敗,亦是必然的成功,功敗垂成。

世生全滅?不能忍。

正常來講很少有這樣的巧合,世生真的會拚儘一切嗎?那時認輸的會有,獲勝的也會有,但能做到拚儘一切,耗儘一生,少之又少。

這樣的巧合隻會出現在現世極為鼎盛的時候,不是每一座世界都能支撐住一位帝的誕生,尤其這個帝還是無雙的體現。

這種契機並不容易出現,但凡出現了,更是把握不住,因它表麵上看來是殘酷的。

生死搏殺殘酷嗎?殘酷。

有贏無輸。

贏則生,輸則死。

這是趨於正常的情況,可這樣的正常造就的一般不是無雙,而是一位無敵,甚至不是無敵的家夥,而是到了決戰之時,雙方同歸餘儘。

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期間多少認輸的?很多。

但結果是同樣的,同歸餘儘。

這代表失敗。

當失敗了,這個殘酷的過程就沒有複原那個說法了,無雙回響代價可是全滅。

怎麼說?這是賭博。額...不能說是賭博,隻能說是一場賭局,不是哪一個生靈都會上這樣的賭桌,它丫的隻要一個生靈下了賭桌,無數生靈都得陪葬。

比如一萬生靈都同歸餘儘了,參與了賭局,但偏偏有一個家夥認輸了,那不好意思,這一萬生靈全輸了。

所以唄,這樣的賭博誰都玩不起,隻能說是一場賭局。

結果是以平局收場,期間互有勝負。

贏則生,輸則死,最終的兩個家夥同歸餘儘,而這樣的賭局裡,基本上都存在一個莊家,對於莊家來說,無非是贏多贏少的問題。

當然,要是生靈全部參與了這場賭博,且無一退出,全部同歸於儘,那莊家也得賠個底朝天,傾家蕩產,連帶遭殃。

作為能開設這樣賭局的,總得要能付出等同的籌碼不是,乾淨不乾淨另說,但至少要有,比如說一位無雙帝,舉世無敵,除非二打一。

參與賭局容易,但上賭桌就是另一回事了,不過這樣的賭局一般都建立在沒有賭桌的層麵上,不排除有些膽大的作死。

換成我們的話...嘿嘿。

架設一個賭局對吧,行!咱們分出一個地榜,一個靈榜,讓地榜第一和靈榜第一乾天榜的第一,彆看實力懸殊,但就是能拉著對方一起完蛋,隻要對方完蛋了,那台麵上的籌碼都歸自己所有。

要求不要太高,讓人家傾家蕩產的不現實,想要人家傾家蕩產,得有這個資本,要是這樣的賭局一般都架設在沒有資本的地方,所以傾家蕩產是不成立的,要是架設在具備資本的地方,那就是賭博了。

想要人家賠光光,那自己可能也會賠光光。

如世生有一個家夥棄權了,嗯...自己這邊賠光,但凡有一個那都是賠光的說。

其一:賠的是輸生。

贏的家夥全部變成了輸的,因人家贏了,而認敗的家夥反而成為了幸存者。

這能忍?不能。但得認。

誰叫你膽大,壓上了過往?本末倒置了。

贏家成了輸家,敗者成為了負責。

可要是隻把過往搬上了台麵上,那就是贏歸贏,輸歸輸。

輸的滾蛋,贏的留下。

至於規則...同歸餘儘算贏,分出勝負算輸,但贏的是少數還是多數?可能是少數。

因這樣的規則建立在世生愚昧的基礎上,至少不能告訴世生,同歸餘儘對於己方才算是贏,不然那豈不是作弊?當然,人家興許更喜歡看到作弊的行為,過往擺上了賭桌,意味著作弊之後,這個莊家是能收走一部分過往的。

可以作弊,但又不能作弊。

要是全部廣而告之,那曾經即是籌碼,是全贏了,但也輸光了。


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