嗯...頭。
或者說頭裡麵的腦子，這玩意非常冷靜，但冷靜的同時也非常複雜，可怎麼說？心火這東西能不燒則不燒，燒完了就算熄滅了，那頭腦也會變的非常簡單，心思單純，頭腦簡單的原因之一純屬因為燒的差不多了。
我們燒是為了煉心，你們燒是為了什麼？
當然拉，心長出來了也可以不煉，但有些時候頭腦簡單的往往更聰明，至於原因則是這玩意太複雜，所以用頭腦滅一次火，多點心思的同時讓頭腦更聰明些。
在有則是若心火不曾燒起來過，在想燒起來更難了。
心思合意少則單純，這就像是一朵火苗，但火苗不一定能點燃心火，性格具備範圍，這樣的範圍可以說是行事的風格，當這樣的風格具備一個明確目的時，那麼可以把這範圍內的東西全燒光走向一個極端嗎？若能則心火燃燒，通常是燃燼。
福至心靈又怎樣？生亡心生罷了。
有些心便是這樣煉出來的，而另一種則是約束，比如各有性格，又相互製約，能不能合不一定，但至少扯的住，拉拉扯扯的誰也彆想奔放，融洽的合在一起那是純扯蛋，互相不對眼，除非是有那麼一個麵麵俱到的法子，或者一個目標。
比如說為了合心，那心心們可以將就，但也隻是將就而已，所以在合心的同時，得偷偷摸摸的把自己給塞進去。
這是心扉。
心心們裡麵存在這麼一個內奸。
至於誰塞的是誰，肯定不是有個性的家夥們，它們一眼就能看出來，所以塞的是無心，而這顆無心在誰身上？蠱身上。
無心可塞，亦無心之失，當把無心塞進去了，是不是可以長心了？是。
這回事是一個非常特殊的時機，而隻有在這個特殊的時機，蠱才能把無心給塞進去，或者說這時蠱才能體會到自己有什麼，有的一顆難以體會的心，因它出現的時機很特殊。
這是正常的兩種進程，也是一些往事。
合是比較周折的，同樣也是完整的，而煉則是較為單純的，走向極端燃燒的是什麼？心意。這樣的心意會燒至心靈而熄，在心意找到心靈所在的同時，亦會連同心靈一起燒光光，那麼為什麼會熄滅呢？因它們在後悔。
猜猜心意燒至心靈時看到了什麼唄，它們看到的是心之所向，之所以心意能燃燒，是因為有誰向著你，那麼把向著你的人全部給燒了，後悔嗎？
本來咱們是友軍，但這家夥卻成了最大的反派，來了一記最狠的背刺，而反派在說：我不想這樣。
單純的視角不明顯是吧，那麼在延伸一番。
譬如說這個極端的走向是共富貴，向心的家夥因富貴而聚集走向極端，為了共，那麼共是不是在富貴的基礎上做出延伸？是。而心火卻把這份共給燒了，讓本來是共富貴的成為了同患難，而這個同是隻是向心的同患難。
向心者同患難，唯心者享富貴。
這是結果，其中還有過程，做出極端的行事之後總得為自己的行為付出代價不是，就像是秋後算賬一般，一個個都要被清算，而為了不被清算，唯心的家夥必然要妥協，不妥協也可以，雙敗俱傷唄，那共富貴算什麼？笑話。
所以妥協是必須的，當妥協時清算就不在了嗎？在！但卻是慢慢算，期間便是刁難，刁難這些向心者，至於為什麼不為難這個領頭的，因為它可以雙敗俱傷呀，所以妥協是相互的。
一人享富貴，同者共患難。
心靈的視角讓其看到的是事物真實的一麵，若在往前，事物便是以這樣的結果在呈現，在夢想破滅的同時，亦成了一個笑話，那這樣的事實可以接受嗎？
這還不算更慘的喲，這隻是心靈呈現的理想化。
一個貧民領頭，帶著一群難民不計後果的起義，造成了大量的災民，若成事實，難民真的厲害到需要妥協嗎？
心靈呈現是最為理想化的預計，但事實真的會朝著心靈預計的方向衍變嗎？就算是最為正確的方針，都不一定會照著，更心靈並不是呈現給所有的家夥看的，而是少數，至少向心者是看不到的，而想要看到至少要有一顆活著的心才行。
小主，這個章節後麵還有哦，請點擊下一頁繼續閱讀，後麵更精彩！
咳咳。反正現在是都能看看就是了，心靈的窗戶難得一見。
若皆無心可言，自然誰都看不到，隻有唯心的家夥可以看到，那麼有誰會照心靈的預計做嗎？不知道這回事好吧，彆說看了，無心彆說心悸了，提醒都沒。
事實理想化則是朝心靈的方向推進，它衍變的則是事實，因是最為正確的方針，前提是這樣的方針有誰來嚴格執行，不然都是理想化了，那事實隻會往壞的方向走。
這是心意放了一把火，而心靈做了一個夢，在心靈的夢裡麵，這把火燒出了些灰塵，若可以達到心靈的理想化，其實也不錯，至少一生富貴實現了不是，雖說代價很重，但好歹有了一。
同患難過了，共富貴也未嘗不可能，前提是這個同患難的難關能過去，才能看到往後。
那麼同患難的家夥能熬過去嗎？熬不過去，或者說不想熬，共富貴的結果可以呈現，但由於它們不想熬，所以呈現的隻有你在獨享富貴，而看著同伴一個個在凋零中落幕，要是同患難的家夥可以熬過去，那麼心靈的視野則會呈現出共富貴的場景。
但有嗎？
這一切可是基於事實衍變的，而在這虛幻的推演中，存在的變數有兩個，唯心者本身以及外界的作為，若兩者不變，事實既定。
若想要這樣的事實推進就行，若不想來一記最狠的背刺吧，以乾掉所有向心者的方式來反噬己身，一切便如夢幻泡影。
一句話：我要獨吞富貴。
這是既定事實的逆轉，在富貴中有它們的身影嗎？有。至少它們享過，隻不過時間很少，很短暫，所以獨吞下所有富貴時，富貴中在無它們享過的身影，一切儘皆虛幻，這樣便可以逆轉了。
至少可以逆轉到什麼樣的地步...斬草要除根，這樣則會返回原點，也即是向心的前一刻。
隻不過怎麼說？有些時候死亡是一種捷徑，事實往往更為殘酷。
同患難時在刁難中煎熬，那回塑時是不是應該在折磨中懊悔？嘖嘖。向心者的痛恨，折磨者的懊悔，心靈上的摧殘，不然談上扭轉既定的事實？對吧。
這回事叫開心智，心智從來都是未開的，因這樣的家夥會堵死了心智的大門，讓誰都不知道心靈所在，心靈的門戶是敞開的，但因心智的緣故關上了，畢竟誰來上這麼一段經曆都會關上這扇門，若它們有心，其心死如燈滅，永不在燃。
關上心門死了心。
合心問題不大，但煉心煉的要是一顆死心，這是讓死灰複燃時有這麼一條死亡的捷徑可以走。
至於熄？嗬嗬。它們是熄了，但也熄的很徹底，也正因熄的很徹底所以有這麼一次反悔的機會，燒可以燒，但燒的要是死心才行，不然死心的存在隻是解脫，而不是熄火，若可以燒儘死心，那死灰複燃吧，死時儘，儘時生，心向之路，走到儘頭，踹開關上的心門，讓它們瞅瞅那時沒有的路，它們開的後路。
你說它們會笑嗎？
蠱：估計會笑著把後來者給拍死。
額。
這樣。
心智是很變態的，我們想開一下不過分吧。
蠱：興許偷偷摸摸的開不會被拍死。
那才多大？太小了，太少了。寧可被拍死，也要踹開。
蠱：誌氣可嘉。
......
反正又不是我們踹，要不你去？
蠱：咳咳......興許我不配。
不。你配的。門都給你擺好了。
蠱：我還小。
......
在踹這個玩意之前，先想想怎麼把死心給燒乾淨的為好，這玩意煉出來容易，就是不容易燒。
意火焚靈煉，但怎麼燒？
嗯。得要一個無心的家夥來燒，你看你不挺合適的嗎？
蠱：我是真無心！我是蠱！你們把無心給合了。
這豈不是更好呢？你有火呀，而且你有過心呀，正巧還燒過，而且又無了，所以你這個不是心火的火可以燒鬼玩意。
蠱：......你們說的真合理。
難道你不想當第一個吃螃蟹的？
知道什麼是心智嗎？
蠱：不知道。
很變態的一個玩意。
蠱：多變態？
不知道。
但可以形容一個比方，譬如同患難熬不過去，而心智卻可以熬過去的出路從而理想化。
蠱：要是沒有出路怎樣？
那就是困境，屆時心智會蒙蔽轉而從困境中脫身，沒有出路時心智本身便是一條出路，而代價則是蒙蔽，不過蒙蔽比關閉容易解決。
蠱：怎麼解決？
當心智蒙蔽了長的是心眼，心智怎麼蒙蔽的順著這條路偷偷的摸進去在退出來心智又開了，就算比較費眼，還比較弱智。
蠱：怎麼說？
費眼的溜進去，弱智的又跑出來。
蠱：不蒙蔽了？
跑出來的才是弱智，不然還是蒙蔽，智力也是可以長的。
蠱：費眼怎麼說？
想要長視力的前提是眼睛沒瞎，彆以為絕路那麼好進的，想要恢複光明得識生，這是心覺，一步步的重新睜開眼。
小主，這個章節後麵還有哦，請點擊下一頁繼續閱讀，後麵更精彩！
蠱：心眼怎樣識彆？
心向。
我覺的它心所向即我心所向的誌同道合。
蠱：看錯了會怎樣？
分道揚鑣唄，還能怎樣？瞎子帶上了眼罩還是瞎子，除非是瞎子恢複了視野才能因遮擋的原因變瞎，有些瞎子一輩子都是瞎子，但它們的聽力挺不錯，蒙總有蒙對的一次不是，當蒙對了則是遮眼，瞎還是瞎，但它們會獲得心悸的效果，就像是心靈感應，這玩意更加準確。
靠著這樣的準確掀開了所以蒙布，視野也就揭開了，但這心眼是模糊的，畢竟是聽出來的，而不是睜開的，不過模糊的心眼大致的走向還是能看清的。
誌同道合同行程，殊途同歸走錯路，當這錯誤的路在困境裡出現了，那就交由心智吧。
給心智上一課，在困境裡的出發點要是錯的，這樣才能扭曲出一條本不存在的生路，那麼心智為什麼可以逃出來？因它們扭曲了自己，故而蒙蔽心智，就算心智在進，但進多少次都是白搭，因自身是靠扭曲出來的，而出來之後這路就沒了，但它有過，既然有過便可以看到。
當心智看到了，它自然明白怎樣扭曲這個困境，弱智例外。
聊完。
老老實實烤你們的火。
蠱：那心呢？
額...那在多加一條規矩，祭祀無心蠱的時候舉這麼一個熄滅的火把。
純淨的心靈以及熄滅的火把。
蠱：弱弱的問一句，你們有火把嗎？你們在這樣如何？既然手燒傷了，砍下來當火把怎樣？而且手的火熄了是不是很符合這個熄滅的火把？
......
你想乾什麼？傷了還要砍一刀？當你是劊子手？信不信把你給砍了？
蠱：這不是圖方便嘛，而且挺符合，在說了，這手要不剁了，你們會總會想辦法修複，這下不僅方便了，更省事了，我是為你們著想。
......
蠱：而且你們不覺的砍下來挺巧合也更好修嗎？
哼。
不懷好意，真到了要砍下來的時候在砍也不遲，火把並不是必要的產物，你們自己可以煉蠱灼心。
下一個：五弊！
喜歡十五輪回周請大家收藏：()十五輪回周書更新速度全網最快。